賀新郎原文翻譯及賞析

賀新郎原文翻譯及賞析[合集15篇]

賀新郎原文翻譯及賞析1

　　賀新郎·睡起流鶯語

　　作者：葉夢得

　　睡起流鶯語。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無數(shù)。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。

　　江南夢斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬里云帆何時(shí)到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。

　　賀新郎·睡起流鶯語譯文及注釋

　　譯文

　　睡醒起來聽到黃鶯婉轉(zhuǎn)鳴叫。落花掩蓋了青苔，窗欞昏暗已是傍晚，地上鋪滿一層落花。風(fēng)兒吹盡了枝梢的殘花，不見那賞花人回返，惟有垂楊孤自仍飄舞翩然。霧靄漸漸轉(zhuǎn)暖，原來是初夏的輕暑回歸天地間。我重尋明月般的團(tuán)扇，扇影兒圓圓，覆蓋了暗淡的塵埃，那乘著鸞風(fēng)的秦宮弄玉還依稀可見。它驚醒我往日的恨怨，竟如此急切、突然。 夢到江南卻隔斷在橫江的沙洲。只見長江大浪粘連著天宇，漲涌的江濤像葡萄般碧綠，從半空灑下煙霧般的細(xì)雨。在樓前倚望煙波浩渺引起無限相思意，采一朵白蒴花有誰能托他寄去？兩地相思呵只能悵然空望，那木蘭舟徘徊遷徙。飄泊萬里的云帆何時(shí)歸來？目送離群的歸雁飛人群山里，視線被群山遮蔽。此刻誰能為我歌唱一曲《金縷衣》。

　　注釋

　　①房櫳：窗戶。向晚：晚。亂紅：零落的花朵。

　　②垂楊：一作“垂陽”。

　　③暖靄：天氣日暖。

　　④乘鸞女：指扇上所繪的仕女圖畫。據(jù)《龍城錄》載：唐明皇游月宮，“見素娥千余人，皆皓衣乘白鸞”。

　　⑤遽（jù）如許：如此強(qiáng)烈。遽，急迫。

　　⑥渚：水中小洲。

　　⑦葡萄漲綠：綠水新漲，如葡萄初釀之色。用李白《襄陽歌》：“遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”句意。

　　⑧采蒴花寄取：古詩文中常用采顏花寄贈(zèng)故人表示相思。

　　⑨容與：徘徊。

　　⑩金縷：指《金縷衣》曲。其辭目：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”

　　賀新郎·睡起流鶯語賞析

　　“起流鶯語，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無數(shù)”，作者午睡剛醒，恍惚中聽聞外面鶯聲婉轉(zhuǎn)，如聞悄聲細(xì)語。這一句體現(xiàn)出環(huán)境的幽靜。“掩蒼苔、房櫳向晚，亂紅無數(shù)”，“向晚”二字，說明天色將暮。青苔、落花籠罩在暮色之中，景致顯得有些凄涼。

　　“吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞”，“殘花”與前句“亂紅”相對(duì)，進(jìn)一步展開景物描寫。長調(diào)寫景不似小令，并非勾勒點(diǎn)染，抓取景物特點(diǎn)即可，而是需要細(xì)致地鋪展開來，工筆描繪。此句將“殘花”與“垂楊”并提，表現(xiàn)春末特有的景色，“無人見”、“自舞”，言落紅凋落無聲，楊柳獨(dú)自起舞，寂寞寥落之情傾斜而出。

　　“漸暖靄，初回輕暑，寶扇重尋明月影，暗塵侵，上有乘鸞女。”“漸暖靄”點(diǎn)明初夏的暑氣已經(jīng)悄然而至，于是尋出塵封已久的圓如明月的寶扇，上面乘鸞的素女隱約可見。引起了作者對(duì)昔日生活的懷念。

　　“驚舊恨，遽如許。”睹畫驚情，昔日的恨怨，猛然襲上心頭，令我悵恨不已。末了這二句緊承上句“上有乘鸞女"，寫詞人觸畫生情，引出了對(duì)昔日情景的'聯(lián)想。這里極其隱晦地表現(xiàn)出作者對(duì)宋朝衰落的遺恨。

　　“江南夢斷橫江渚，浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨”是說昔年樂事已成而今“舊恨”，伊人遠(yuǎn)去，猶如乘鸞仙女，無由再見，只有在夢中來到她所在的江南：江上碧浪連天，遠(yuǎn)望如同正在酸醅上漲的葡萄綠酒。李白就曾有詩贊道： “遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。”這連天江浪，再加上彌漫空中的煙雨，真好似一幅水墨畫呢。這里先寫景，然后引出下面景中之人。

　　“無限樓前滄波意”，“滄波”照應(yīng)前句江景，描繪出一幅想象中的畫面：情人在江邊高樓倚欄悵望，卻只見細(xì)浪粘天，煙波浩渺。作者想象情人遙對(duì)滄波的情懷，不禁道出“誰采蒴花寄與？”。采蒴花有寄托相思的用意，二人相隔萬里，雖想采蒴花寄給對(duì)方以托相思，但作者卻言“誰采”，透露出“夢斷”之恨。

　　“但悵望、蘭舟容與，萬里云帆何時(shí)到？送孤鴻、目斷千山阻。”最終，只能隔著遙遠(yuǎn)的距離相互“悵望”，但無論如何相望，視線也會(huì)被“千山”所阻。問“萬里云帆何時(shí)到？”，即含有“不能到”的意思，因此只能與“孤鴻”相伴，在這種凄清的景況中獨(dú)自品嘗離愁別恨。

　　“誰為我，唱金縷”，又著一“誰”字，進(jìn)一步表現(xiàn)作者失去情人之后的孤苦。“金縷”指唐代《金縷衣》曲，曲詞中有勸人珍惜年華的句子。作者借此嘆息往日美好不再，而自己如今無人相伴，年華也只是虛度，將思念蘊(yùn)藏于短短六字中，顯得曲致深長。

賀新郎原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　賀新郎·寄豐真州

　　[宋代]戴復(fù)古

　　憶把金罍酒，嘆別來光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著眼，贏得兩眉長皺。但東望故人翹首。要落山空天遠(yuǎn)大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？

　　錢塘風(fēng)月西湖柳，渡江來百年機(jī)會(huì)，從前未有。喚起東山丘壑夢，莫惜風(fēng)霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開幕府，是英雄盡為公奔走。看金印，大如斗。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　回想過去用金罍?zhǔn)⒕茪g飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長期在江湖漂流。“世事”不能多看，不然只會(huì)長皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見，只見木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂傷久久。恢復(fù)中原、統(tǒng)一中國的大事，您忘記了沒有？

　　觀賞錢塘風(fēng)景和西湖垂柳，是南渡百年來難逢的機(jī)會(huì)，是從前所沒有的。你不能像謝安那樣隱居?xùn)|山，對(duì)山水之樂一味追求；要獻(xiàn)出自己的經(jīng)驗(yàn)和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復(fù)故土，使國家完整如舊。不停的向樞庭開幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會(huì)為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。

　　把：端。金罍（léi）：酒器。

　　頻著眼：多看。

　　翹首：抬頭。

　　風(fēng)霜老手：有經(jīng)驗(yàn)和才干的老手。

　　樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的最高機(jī)關(guān)。

　　賞析：

　　上片詞人回憶了作者與豐真州相聚共飲的情景，然后感嘆自己流落江湖的困境。下片具體抒寫作者的勸勉，表達(dá)自己盼望對(duì)方出馬掛帥，馳騁疆場，早日抗金復(fù)國的迫切心情。全詞筆力豪健，氣勢渾厚，用典巧妙含蓄。作者通過對(duì)中原淪喪區(qū)的懷念和對(duì)友人的勉勵(lì)，抒發(fā)一腔愛國熱情。

　　上片開頭三句緊扣詞題，回憶與豐真州相聚時(shí)用金罍?zhǔn)⒕频纳钋楹裾x，感嘆別后自己流落江湖的不幸處境。以“光陰荏苒”來表達(dá)自己對(duì)光陰虛擲、無所作為的苦悶，再加上別前與別后兩樣不同的境遇和心情，更有力地反映眼前心境的悲涼。正因長期流落江湖，一生在仕途上又不得意，便對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿情緒。

　　“世事不堪”兩句便表現(xiàn)他對(duì)“世事”的厭惡、看不順眼，看多了只有使自己“兩眉長皺”。這一神色，說明是何等使人難堪，逼真地流露出他內(nèi)心的無窮怨恨，言下也是告訴人們對(duì)“世事”應(yīng)采取否定的態(tài)度。因而這里的`“世事”就不是一般的生活瑣事，而是與時(shí)局、與國家前途命運(yùn)相關(guān)的國事；是對(duì)南宋王朝主和派推行投降政策，壓制、排斥抗戰(zhàn)人才，倒行逆施，不圖恢復(fù)的“大政方針”而言的。表明作者積極抗金復(fù)國的鮮明態(tài)度。因此，盡管對(duì)“世事”否定，對(duì)中原淪喪區(qū)仍是滿懷深情的，這是并不矛盾的一個(gè)問題的兩個(gè)方面，前后思想是一致的。

　　所以當(dāng)他東望故人，眼前是“木落山空天遠(yuǎn)大，飛鴻北去”的一片凄涼景象時(shí)，卻使他久久傷懷。由懷念故人，見大雁春天北飛而聯(lián)想到北方的中原失地，不禁同情、痛苦、憤恨一起涌上心頭。“傷懷久”三字從時(shí)間上表現(xiàn)感傷之深。由此也見到作者雖是“江湖宿留人”，但并不是專意縱情山水，真正不關(guān)心“世事”，而是殷切地關(guān)注著國家的命運(yùn)，惦念著收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的“天下事”。因而才以詢問的口氣向友人提出“天下事，公知否”的事來。這一方面表達(dá)他心里是裝著“天下事”的，另一方面也是提醒友人要時(shí)刻牢記著“天下事”。展現(xiàn)出以國事為重的寬闊胸懷。

　　換頭三句以眼前景致為南渡前所無法享受作比較，突出杭州、西湖風(fēng)光的秀麗。言下包含著有容易使人沉醉于湖山之樂而忘懷“天下事”之意。因而“喚起東山”五句便從勉勵(lì)出發(fā)，告誡友人應(yīng)從哪些方面去努力，為祖國統(tǒng)一大業(yè)作貢獻(xiàn)。這里所提及的是不要像謝安那樣縱情山水，要充分發(fā)揮自己的才干，要廣泛地招攬人才并調(diào)動(dòng)他們的積極性等。作者認(rèn)為只要能如此開明，“是英雄盡為公奔走”的。說明這是歷史發(fā)展的必然，強(qiáng)調(diào)了“早晚樞庭開幕府”的重要意義，還必須要有誠意。這都是從歷史教訓(xùn)中總結(jié)出來的忠告，其側(cè)重點(diǎn)是突出人才的作用，最終的落腳點(diǎn)則是“要整頓封疆如舊”。足見作者對(duì)國家和友人的一片赤誠之心，和對(duì)抗金復(fù)國的英雄的熱切希望。在結(jié)構(gòu)上則是對(duì)“天下事，公知否”的唿應(yīng)。結(jié)拍兩句是上述五句的結(jié)果，以進(jìn)一步激勵(lì)友人，期待友人，寄予無限希望于友人。表達(dá)他拋開個(gè)人得失，時(shí)刻以國事為重的崇高思想。

　　全詞通過懷念友人，勉勵(lì)友人，并借景物的襯托來抒發(fā)自己的愛國精神，顯得強(qiáng)烈而深刻。

賀新郎原文翻譯及賞析3

　　賀新郎·用前韻送杜叔高

　　細(xì)把君詩說。恍余音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見、寒生毛發(fā)。自昔佳人多薄命，對(duì)古來、一片傷心月。金屋冷，夜調(diào)瑟。

　　去天尺五君家別。看乘空、魚龍慘淡，風(fēng)云開合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰(zhàn)骨。嘆夷甫、諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。

　　譯文

　　待我仔細(xì)品評(píng)你的詩作：它們像雄偉浩蕩的鈞天廣樂的遺音，又像是復(fù)雜多變的洞庭《成池》之樂的逸響。有如纖塵不染的千丈陰崖，但見滿眼雪積冰封，使人乍見之下。不禁毛發(fā)森然。哎，從來才華出眾的人。遭際都往往坎坷不幸。因此對(duì)著天上那片亙古不變的明月，他們難免會(huì)感傷身世；或者躲進(jìn)華麗冷清的屋子里，借彈奏錦瑟打發(fā)夜晚的無聊。

　　你家祖籍該是在陜西咸寧，如今已經(jīng)回不去了。你瞧瞧天空上風(fēng)云變幻，仿佛連翱翔的魚龍都因之慘然變色。再登高遙望當(dāng)年北方家族避難南遷的道路。多少死難者的尸骨暴露于光天化日之下無人掩葬，已經(jīng)朽爛不存了。可恨把持朝政的那些當(dāng)代王衍們。他們一味清談，確實(shí)“清”到了家！夜半失眠，我常常引吭高歌，但覺悲風(fēng)四起，檐前的鐵馬錚錚作響，仿佛又回到了殺敵的戰(zhàn)場。請(qǐng)記住吧，我們的南方和北方。至今還是分裂的！

　　注釋

　　杜叔高：名斿，金華籣谿人。兄?jǐn)�，字伯高；旃，字仲高，弟旞，字季高；旝，字幼高。五人俱博學(xué)工文，人稱金華五高。端平初，以布衣與稼軒壻范黃中（炎）及劉后村等八人同時(shí)受召。《中興館閣續(xù)錄·祕閣校勘門》：“紹定以后二人：杜斿字叔高，婺州人。六年十一月以布衣特補(bǔ)迪功郎，差充。端平元年七月與在外合入差遣。”陳亮《龍川文集》卷十九《復(fù)杜仲高書》：“伯高之賦，如奔風(fēng)逸足，而鳴以和鸞。叔高之詩，如干戈森立，有吞虎食牛之氣，而左右發(fā)春妍以輝映于其間，匪獨(dú)一門之盛，可謂一時(shí)之豪。”葉適《水心文集》卷七《贈(zèng)杜幼高》詩：“杜子五兄弟，詞林俱上頭。規(guī)模古樂府，接續(xù)后《春秋》。奇崛令誰賞，羈棲浪自愁。故園如鏡水，日日抱村流。”

　　恍（huǎng）：仿佛。

　　鈞（jūn）天：廣闊的天空。

　　洞庭膠葛：《莊子·天運(yùn)》篇：“黃帝張咸池之樂于洞庭之野，……其聲能短能長，能柔能剛，變化齊一，不主故常。”膠葛：指意境高遠(yuǎn)。司馬相如《上林賦》：“張樂乎膠葛之？。”

　　陰崖：朝北的山崖。

　　層冰積雪：《楚辭·九歌·湘君》：“桂櫂兮籣枻，斲曾冰兮積雪。”

　　自昔句：蘇軾《薄命佳人》詩：“自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落。”佳人：指杜叔高。

　　金屋：《漢武故事》：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也。”

　　去天句：《辛氏三秦記》：“城南韋、杜，去天尺五。”杜甫《贈(zèng)韋七贊善》詩：“鄉(xiāng)里衣冠不乏賢，杜陵韋曲未央前。爾家最近魁三象，時(shí)論同歸尺五天。”

　　乘空：飛上天空。

　　衣冠：指士大夫。

　　嘆夷甫句：《晉書·王衍傳》：“衍字夷甫，神情明秀，風(fēng)姿詳雅。……口不論世事，唯雅詠玄虛而已。……既有盛才關(guān)貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動(dòng)當(dāng)世。妙善玄言，唯談《老》《莊》為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。……眾共推衍為元帥，……俄而舉軍為石勒所破，勒呼王公與之相見，……使人夜排墻填殺之。衍將死，顧而言曰：‘嗚呼！吾曹雖不如古人，向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日。’”

　　聽錚錚句：《蕓窗私志》：“元帝時(shí)臨池觀竹，竹既枯，后每思其響，夜不能寢，帝為作薄玉龍數(shù)十枚，以縷線懸于檐外，夜中因風(fēng)相擊，聽之與竹無異。民間效之，不敢用龍，以什駿代，今之鐵馬，是其遺制。”檐間鐵：屋檐下掛著的鐵制風(fēng)鈴，稱為”鐵馬”或“檐馬”。

　　賞析

　　上片開端五句，評(píng)價(jià)友人之詩，言其音韻和諧美妙，意境清峻。“佳人”以下，贊美其高潔的品德，以及壯志難酬的痛苦。下片希望友人著眼大局，挺身報(bào)國。曉之以理，動(dòng)之以情。“夜半”二句，遙想金戈鐵馬戰(zhàn)場廝殺之情景，回到現(xiàn)實(shí)卻又是無比的痛苦。結(jié)句點(diǎn)明恨如潮水，正是由于國土分裂，簡短有力，精悍異常。

　　上片首句至“毛發(fā)”數(shù)句評(píng)價(jià)叔高的詩作。詞人評(píng)點(diǎn)得很細(xì)致，語言優(yōu)美，比喻新穎，想象奇特，極富詩情畫意。接下至“調(diào)瑟”數(shù)句哀嘆叔高的蕭索境況。以古今美女多遭遺棄隱喻才士常被埋沒；“金屋冷，夜調(diào)瑟”則借漢武帝皇后阿嬌失寵，進(jìn)一步說明被遺棄的痛苦。運(yùn)用比興手法，以虛寫實(shí)，其藝術(shù)效果反而更好。

　　下片寫叔高之懷才不遇而轉(zhuǎn)及其家門昔盛今衰。長安杜家曾是大族，門望尊崇，但叔高一家與之有別，朝中眾臣爾虞我詐、爭權(quán)奪利。雖然叔高五兄弟都有才能，卻因不會(huì)鉆營而不能有所作為。接下來作者又對(duì)祖國分裂產(chǎn)生悲嘆：曾經(jīng)衣冠相繼的中原路上，如今卻是一片荒涼，遍地戰(zhàn)骨漸漸銷蝕。統(tǒng)治者大興清談之風(fēng)，借以掩蓋他們的無能和懦弱。但詞人的愛國熱情依舊高漲：“夜半狂歌悲風(fēng)起。聽錚錚、陣馬檐間鐵。”此時(shí)詞人好像又回到了年輕時(shí)與金兵作戰(zhàn)的.大年代，但這畢竟只是幻覺，取而代之的是無以復(fù)加的痛苦。末句“南共北，正分裂”便是造成作者如此痛苦的根源。

　　全詞詞人擅用比興，設(shè)喻新異，想像獨(dú)到，詞中稱賞的詩境之美，高冷絕俗，亦可看作詞人所追求的某種美學(xué)境界。

　　創(chuàng)作背景

　　宋孝宗淳熙十六年（1189年）春，杜叔高從浙江金華到江西上饒?zhí)皆L辛棄疾，詞人于是作此詞來送別。

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳�河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

賀新郎原文翻譯及賞析4

　　作品簡介《賀新郎·讀史》是毛澤東所寫，這首詞從人類誕生一直寫到社會(huì)主義，縱貫幾百萬年的歷史，而著墨僅僅115個(gè)字，的確是氣象恢宏，古今罕見。這首詞最早發(fā)表在《紅旗》1978年第9期。

　　作品原文

　　賀新郎·讀史

　　人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過，小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問何時(shí)猜得？不過幾千寒熱。人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血。

　　一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)，幾行陳跡。五帝三皇神圣事，騙了無涯過客。有多少風(fēng)流人物？盜跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟，東方白。

　　作品注釋

　　⑴石頭磨過：把石頭磨成石器。石器時(shí)代是人類的“小兒時(shí)節(jié)”。

　　⑵銅鐵爐中翻火焰：指青銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代。青銅器和鐵器都要用爐火來冶煉和翻鑄。

　　⑶不過幾千寒熱：這里作六字句，是此調(diào)的一體。趙樸初提出，照詞律，這里一般是七字句，當(dāng)作“不過是幾千寒熱”，可能寫漏一個(gè)字。青銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代只經(jīng)過幾千年，和石器時(shí)代經(jīng)過幾十萬年不同，說明人類的進(jìn)化越來越快。

　　⑷人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月：前句用唐杜牧《九日齊山登高》句：“塵世難逢開口笑”。全句指人類過去的歷史充滿了各種苦難和戰(zhàn)爭。北宋蘇軾《江城子·密州出獵》：“會(huì)挽雕弓如滿月”。

　　⑸五帝三皇神圣事：傳說中國上古有三皇五帝，具體說法不一，總之都被認(rèn)為是最高尚最有才能的神圣人物。

　　⑹盜跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞：盜跖（zhí職），跖被古代統(tǒng)治階級(jí)污蔑為“盜”，后來襲稱盜跖，春秋時(shí)人。莊屩（jué決），戰(zhàn)國時(shí)人。當(dāng)時(shí)被壓迫階級(jí)的起義領(lǐng)袖。《荀子·不茍》稱盜跖“名聲若日月”。同書《議兵》稱楚國在垂沙一戰(zhàn)（前301年）被齊、韓、魏三國打敗，將領(lǐng)唐蔑被殺，“莊屩起，楚分而為三四”。流譽(yù)，流傳名譽(yù)。陳王，秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝，他進(jìn)占陳縣（今河南淮陽縣），稱王。揮黃鉞（yuè越），揮動(dòng)飾以黃金的大斧。《史記·周本紀(jì)》曾說周武王用黃鉞斬商紂。這兩句是用來概括中國幾千年歷史上被壓迫人民的武裝斗爭。

　　作品譯文

　　與猿拱手作別進(jìn)化到了原始社會(huì)人類猶如呱呱墜地，再經(jīng)過磨石為工具的石器時(shí)代人類進(jìn)入了少兒時(shí)期。爐中火焰翻滾，那是青銅時(shí)代， 也經(jīng)過了幾千個(gè)春夏秋冬。縱觀歷史，也如人這一生多半憂愁少開懷。盡是征戰(zhàn)殺伐弓箭疆場。這大好河山哪一處沒有戰(zhàn)爭沒有流血。

　　一部歷史讀罷，我已滿頭白發(fā)，我自己的人生也走到了暮年。回顧起來不過是那些同樣的事情一再發(fā)生，什么王侯將相功名利祿，有多少人為其白首執(zhí)迷。那些所謂的英雄人物難道是真風(fēng)流？我看不盡然。盜跖、莊蹻、陳勝、吳廣這些敢于揭竿而起挑戰(zhàn)統(tǒng)治者的權(quán)威的人，那才是真豪杰。

　　創(chuàng)作背景

　　毛澤東十分喜愛閱讀史書。他曾通讀《二十四史》，在逝世的前一年，他還曾兩次閱讀《晉書》。他不僅喜歡讀正史，還喜歡讀諸如“演義、筆記小說”等野史。他提倡讀史的目的不是遵循守舊，不是頌古非今，而是從史中汲取教訓(xùn)，指導(dǎo)今天的斗爭和建設(shè)。毛澤東的這首《賀新郎》就是他在這方面的實(shí)踐。1963年，中國已基本上克服了經(jīng)濟(jì)上連續(xù)三年的困難，國家建設(shè)也出現(xiàn)了新的繁榮景象，人民當(dāng)家作主的新中國在戰(zhàn)勝暫時(shí)的困難后，顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)。此詩寫于64年春，首次公開發(fā)表于1978年9月9日的《人民日?qǐng)?bào)》。

　　作品鑒賞

　　此詞風(fēng)格豪放、氣象雄渾，更復(fù)莊而不板、諧而不謔，其歷史跨度，縱貫古今，對(duì)人類社會(huì)的全部歷史發(fā)展進(jìn)程予以概括描繪并深刻評(píng)彈，寫得博大宏闊，卻又似在詼諧談笑間，隱寓著智者的卓識(shí)、仁者的義憤、勇者的信念。

　　上闋說出人類剛誕生時(shí)那驚心動(dòng)魄的一刻。表面寫輕松，只是人與猿作了一個(gè)揖就從此分道揚(yáng)鑣了一般。“揖別”用得極為形象，而富有諧趣，“人猿”卻顯得很巨大，富有深沉遙遠(yuǎn)的歷史感，漫長的人類的“蒙昧?xí)r代”，人類發(fā)展最早的階段——石器時(shí)代。成長過程中的兒童時(shí)代。一個(gè)“磨”字讓人頓生漫長而遙遠(yuǎn)之感，而“小兒時(shí)節(jié)”讓人感到詩人對(duì)人類的把握是那么大氣又那么親切，這一句有居高臨下之概，也有往事如煙之嘆。

　　第四、五、六句，詩人僅用了三句就交待了人類從石器時(shí)代進(jìn)入了銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代。“銅鐵爐中翻火焰”一句寫得既形象又濃縮，僅此一句就把火焰中青銅之光的象征意義寫出來了，人類隨著銅與鐵步入了奴隸社會(huì)與封建社會(huì)。但若要問這一具體時(shí)間，卻不易猜得確切，不過也就是幾千年的春夏秋冬。

　　“人世難逢開口笑”一句化用杜牧《九日齊山登高》詩中一句：“塵世難逢開口笑”。但詩人在這里化出了新意（此句本意是指人生歡喜少悲傷多，也就是哭多笑少，恨多愛少），此句中注入了革命與階級(jí)斗爭的含意，詩人在《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》一文中所指出的：“階級(jí)斗爭，一些階級(jí)勝利了，一些階級(jí)消滅了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史。”面對(duì)如此嚴(yán)峻的斗爭，人生當(dāng)然難逢開口笑了。而且還不僅僅是“難逢開口笑”；還要在人生的戰(zhàn)場上一決生死，劍拔弩張，這是指具體的生死存亡的階級(jí)斗爭，是指革命是暴動(dòng)，革命是“一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”自然會(huì)有犧牲，會(huì)有鮮血。人類的歷史充滿了血腥與殘殺，在此喟嘆出二句：“流遍了，郊原血。”鮮血只能不斷喚起革命者的'斗爭，革命者面對(duì)鮮血豈能笑得出聲來。

　　下闋用一句“一篇讀罷頭飛雪”就藝術(shù)性地濃縮了詩人自己一生讀歷史書的情形。詩人從少年到老年一直潛心讀史，不知不覺一下就滿頭青絲變白雪了。這句詩也透露了詩人對(duì)人生、對(duì)歷史的感慨，真是人生易老，一剎那青春即逝，轉(zhuǎn)眼就是暮年。

　　只記得些斑斑點(diǎn)點(diǎn)，那也不過是幾行陳年舊事而已，“五帝三皇”的神圣偉業(yè)，多少人世間匆匆的過客。到底有幾人風(fēng)流人物？詩人雖用的問句，但意思卻是所謂正統(tǒng)史書上所贊譽(yù)的風(fēng)流人物都是偽風(fēng)流人物。詩人的眼中，真正的風(fēng)流人物是那些被所謂歷史斥罵的人物，如盜跖、莊蹻、陳勝，這些農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力，他們揭竿而起，反抗剝削階級(jí)，是赫赫有名的造反英雄。

　　最后二句，詩人沉浸在吟詠歷史的情景中，歌聲意猶未竟。詩人終于撥開歷史的迷霧，剔除了偽英雄，找到了真英雄時(shí)，不覺已是東方曙色初露了。“東方白”一句，有二層意思，一是指詩人吟詠此詩直到天亮，猶如李賀《酒罷張大徹索贈(zèng)詩時(shí)張初效潞幕》詩中一句：“吟詩一夜東方白”。二是喻指中國革命的勝利，為歷史譜寫了新篇章，猶如旭日東升，勢必光華萬丈。

　　作者簡介

　　毛澤東（1893年12月26日—1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩詞》（共43首）。

賀新郎原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　賀新郎·挽住風(fēng)前柳

　　盧祖皋〔宋代〕

　　彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約余賦之。

　　挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？月落潮生無限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊。可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。

　　江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。

　　譯文：

　　伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問那這夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來可曾到過這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似倒還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰能繼承三高那樣的品性？古往今來，遺恨無窮，盡皆消泯于搔首之間。空中飛過一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的'雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩興，提筆吟詩的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的六桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來此做一個(gè)釣叟。鷗鳥的身影一掠而過，我們共飲著那樽清酒。

　　注釋：

　　賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。共一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。這（chī）夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國后，泛舟五湖，棄官隱居，指號(hào)這夷子皮。零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。謾（màn）留得莼（chún）鱸（lú）依舊：緬懷晉人張翰。垂綸（lún）：垂釣。

　　賞析：

　　這年一首借寫夜季之景，寄托詞人歸隱而去抒愿望之作。

　　詞抒上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢抒幽情。“挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入出追憶住昔抒藝術(shù)境界。詞人以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問，構(gòu)思奇特；而所問之事，則為當(dāng)年鴟夷子抒扁舟。接著以“月落潮生無限事，零落茶煙未久。”這兩句年詞人在緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙，抓住出其嗜茗抒典型細(xì)節(jié)，突現(xiàn)出其隱居生活抒無限情趣。“謾留得莼鱸依舊。”引用抒年張翰因秋風(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾抒故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱抒賢士張翰。張翰抒情懷，已成往跡，此時(shí)只有莼菜鱸魚，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發(fā)問：“塵年功名從來誤，撫荒祠、誰繼風(fēng)流后？”詞人身處野草荒蕪抒古寺，思及古人前賢抒功名之事，不禁感慨萬千。

　　詞抒下片著重寫釣雪亭邊夜雪抒情景，進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣抒心愿。“江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。”這三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫雪飛，再寫雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫，接著以“萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰年、題詩時(shí)候。”三句引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界。塵年這清絕人寰抒勝景，又有誰來欣賞呢？看來只能“付與漁翁釣叟”出。這時(shí)，只有他們年天地間真正抒主人。除此以外，對(duì)于詞人來說，也年最好不過抒題詩抒時(shí)候。詞人思量至此，不覺逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。”表明詞人此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)出對(duì)“三高”抒高度崇敬抒心情。這里所呼喚抒鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心先。言其為虛指，年即使有，它們未必能懂得人抒心意。說年實(shí)指，古時(shí)誓先高隱抒人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此先同道合有意隱居于江湖抒人士，塵以稱為鷗盟，詞人年和友人趙子野等同來抒，稱他們?yōu)橥�盟抒鷗鷺，也年非常切合抒。

　　在詞抒上片，詞人縱情歌贊三高抒高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫虛，先拓開境界。而以“撫荒祠誰繼風(fēng)流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定出根基。上片所詠，只年“山雨欲來”之前抒襯筆。下片寫釣雪亭上所見抒江天夜雪抒清景，以及詞人和友人在觀賞此景之后，對(duì)漁翁釣叟抒艷羨，對(duì)水邊鷗鷺抒深情呼喚，對(duì)自己他年有先垂綸抒衷心誓愿，才年這首詞抒主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優(yōu)美，語言雋麗，表現(xiàn)出詞人清俊瀟灑抒風(fēng)格，年一首成功之作。

　　盧祖皋

　　盧祖皋（約1174—1224），字申之，一字次夔，號(hào)蒲江，永嘉（今屬浙江）人。南宋慶元五年（1199）中進(jìn)士，初任淮南西路池州教授。今詩集不傳，遺著有《蒲江詞稿》一卷，刊入“彊村叢書”，凡96闋。詩作大多遺失，唯《宋詩記事》、《東甌詩集》尚存近體詩8首。

賀新郎原文翻譯及賞析6

　　賀新郎·浪影龜紋皺

　　浪影龜紋皺。蘸平煙、青紅半濕，枕溪窗牖。千尺晴霞慵臥水，萬疊羅屏擁繡。漫幾度、吳船回首。歸雁五湖應(yīng)不到，問蒼茫、釣雪人知否。樵唱杳，度深秀。

　　重來趁得花時(shí)候。記留連、空山夜雨，短亭春酒。桃李新栽成蹊處，盡是行人去后。但東閣、官梅清瘦。欸乃一聲山水綠，燕無言、風(fēng)定垂簾晝。寒正悄，亸吟袖。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞系詞人青年時(shí)期游德清時(shí)所作。“趙令君”，即當(dāng)時(shí)的德清縣縣令趙善春。楊鐵夫按：夢窗是時(shí)年齡當(dāng)在二十歲左右，德清為其少游之地，因此應(yīng)是公元1224年（嘉定十七年）的趙善春令君

　　賞析

　　開頭“浪影”三句。此言詞人佇立在趙府的窗前向外眺望，窗下有一條河水流過，河面被風(fēng)刮起了龜版紋，遠(yuǎn)處天水相接處飄起了一縷野煙；河岸兩旁長著水靈靈的花草，艷紅如醉，青翠欲滴。“千尺”兩句，再述遠(yuǎn)近景色，并點(diǎn)出小虹橋。言“小垂虹”像彩霞般地橫臥在河面上，遠(yuǎn)處山巒起伏猶如屏風(fēng)般地簇?fù)碇�這如畫似的錦繡地。“漫幾度”一句。此言垂虹勝景多次引起過往的江浙客船中行人們的一再回首，贊賞不已。“歸雁”四句，續(xù)贊如畫美景。“歸雁”，雁本為江湖自在野禽，這里借喻歸隱之士。此言歸隱者大可不必去五湖中尋覓歸隱之處，而是留在這兒就可以歸隱快活了。詞人說：試問在這一望無涯的河上捕魚的人，知不知道處在這無憂無慮之境，聽著那樵歌悠揚(yáng)，這種牧歌式的生活是多么快樂、雋永啊。

　　下片“重來”三句。言他這次是舊地重游，時(shí)逢又一個(gè)桃紅柳綠的春天。詞人說：記得上一次我曾與你（趙令君）去郊外荒亭里飲酒作樂，共聽四周圍寂靜的空山上發(fā)出淅淅瀝瀝的夜雨聲。“桃李”三句，從眼前景，并聯(lián)想到世俗之見。上“桃李”兩句，用唐劉禹錫“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”詩句意境。此言詞人見到桃李樹已經(jīng)濃綠成蔭，樹下也有了人們采摘果實(shí)時(shí)踏出來的小路，說：這些桃李樹都是我上次離開后才栽下的呀。他又見東閣邊的一株老梅樹，依然清瘦如許，默默無聞地悄立一旁，被人們遺忘在角落里。三句以對(duì)比手法暗喻世俗之人都有一種趨炎附勢的.偏見，他們大多捧“桃李”而輕“官梅”，即投靠得勢之人而冷落清高落魄之君。這種思想致使夢窗立身處世多與時(shí)人不合，所以他才會(huì)布衣一生，“白衣傲公卿”。“欸乃”兩句。言室內(nèi)燕兒無聲，簾子無風(fēng)直掛不動(dòng)，室外山青水綠，風(fēng)光明媚。突然間傳來了一聲高亢悅耳的漁歌聲，在這極靜的境地之中詞人更覺得這漁歌聲入耳動(dòng)聽。“欸乃”一句，直接抄用柳宗元《漁翁》詩原句，但用在這兒卻顯得天衣無縫。“寒正悄”兩句，回到首句詞人立在窗前的鏡頭上。言時(shí)已近晚，春寒料峭偷偷襲來，詞人倚立窗前趕快垂下長衫的衣袖抵御寒氣。“亸”，下垂貌。全詞首尾銜接，一氣呵成。

賀新郎原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　憶把金罍酒，嘆別來光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著眼，贏得兩眉長皺。但東望故人翹首。木落山空天遠(yuǎn)大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？

　　錢塘風(fēng)月西湖柳，渡江來百年機(jī)會(huì)，從前未有。喚起東山丘壑夢，莫惜風(fēng)霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開幕府，是英雄盡為公奔走。看金印，大如斗。

　　譯文

　　回想過去用金罍?zhǔn)⒕茪g飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長期在江湖漂流。“世事”不能多看，不然只會(huì)長皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見，只見木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂傷久久。恢復(fù)中原、統(tǒng)一中國的大事，您忘記了沒有？

　　觀賞錢塘風(fēng)景和西湖垂柳，是南渡百年來難逢的機(jī)會(huì)，是從前所沒有的。你不能像謝安那樣隱居?xùn)|山，對(duì)山水之樂一味追求；要獻(xiàn)出自己的經(jīng)驗(yàn)和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復(fù)故土，使國家完整如舊。不停的向樞庭開幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會(huì)為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。

　　把：端。金罍（léi）：酒器。

　　頻著眼：多看。

　　翹首：抬頭。

　　風(fēng)霜老手：有經(jīng)驗(yàn)和才干的老手。

　　樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的最高機(jī)關(guān)。

　　賞析：

　　《賀新郎·寄豐真州》是作者寄贈(zèng)給友人豐真州的一首詞，意在勉勵(lì)老友為國立功。上片從回憶二人共飲的情景入詞，然后以一“嘆”字領(lǐng)起，描繪別后情景。自己功名未就，光陰飛逝，只不過在江湖上來來往往，想起不僅收復(fù)中原無望，而且現(xiàn)在僅有的半壁江山還不斷受到金兵的威脅，自己便痛心疾首，“兩眉長皺”。再念及淪陷區(qū)的人民，還在翹首企盼收復(fù)，心中更加痛苦。望著浩渺的天空，不盡的落葉，北送的飛鴻，他久久地傷懷了。緊接著，他把希望寄托在朋友身上，情不自禁激動(dòng)地說“天下事，公知否？”作者身在江湖，心系世事、希圖恢復(fù)，并懇切地勉勵(lì)友人。

　　下片具體抒寫他的勸勉。首先說你是真州知州，錢塘風(fēng)月、西湖垂柳，這些江南美景令人留戀，但為國殺敵的`機(jī)會(huì)也切莫放過。不能像謝安那樣盛年便隱居，要不失時(shí)機(jī)地抗金報(bào)國。朝廷腐敗，你要振作精神，“要整頓、封疆如舊”，此句寄寓了作者深切的希望。在作者眼中，豐真州是將才、是帥才，一定能入主樞密院，招攬?zhí)煜掠⑿郏瑠^起抗金，所以他說，那些英雄豪杰，也一定會(huì)齊集于你的帳下，為你奔走。最后以“看金印，大如斗”表達(dá)自己盼望對(duì)方出馬掛帥，馳騁疆場，早日抗金復(fù)國的迫切心情。

　　全詞筆力豪健，氣勢渾厚，從自己的沉郁哀傷中站起來，寄殷切希望于對(duì)方，感情愈來愈昂揚(yáng)、愈來愈奔放，把自己的愛國精神融入對(duì)友人的厚望之中，用典巧妙含蓄。渲染氣氛，烘托主題，各臻其妙。《四庫全書提要》贊道：“豪情壯采、直逼蘇軾”。

賀新郎原文翻譯及賞析8

　　賀新郎·九日 宋朝 劉克莊

　　湛湛長空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。

　　少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。

　　《賀新郎·九日》譯文

　　暗沉沉的天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，我的心中紛亂如麻，千絲萬縷的愁思如織。我平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，我胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通的一個(gè)白發(fā)書生，流灑下的行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣，為自己的生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往的榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無影跡了。

　　少年時(shí)我風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞的心緒。常常怨恨世人的新意太少，只愛說南朝文人的'疏狂舊事。每當(dāng)重陽吟詠詩句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽的趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只看見鴻雁向北飛去，一輪昏黃的斜陽漸漸向西邊沉了下去。

　　《賀新郎·九日》注釋

　　賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。

　　九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。

　　湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)的樣子。

　　空四海：望盡了五湖四海。

　　高樓百尺：指愛國志士登臨之所。

　　白發(fā)書生：指詞人自己。

　　牛山：在山東臨淄縣南。

　　凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢干云。

　　南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺。

　　拈（niān）出：搬出來。

　　岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。

　　匿（nì）：隱藏。

　　《賀新郎·九日》賞析

　　首三歌先以“湛湛長空黑”烘托出胸中塊壘，通過對(duì)昏黑風(fēng)雨交加的烏寫，表達(dá)出詞人憂慮國事、痛心神州陸沉的悲憤之情。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，使人心亂如麻，愁思似織，“亂愁如織”點(diǎn)出全篇主旨。重陽本來是登高之人節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬壑，浩蕩秋色。但“千崖秋色”，寂寞凄涼，會(huì)使人淚水滂沱。“白發(fā)”四歌直抒“老眼”登覽之所感。“神州淚”說明詞人是為神州殘破沉淪的“往事”而極度傷心灑淚。“神州”二字曾在詞人詞中反復(fù)出現(xiàn)，說明恢復(fù)中原是他念念力忘的頭等大事。

　　“少年”三歌遙接“老眼平生”，折筆追敘少年時(shí)代的豪興與才情。但是目前卻青春已逝，壯志成空，進(jìn)一步突出了如今的家國之恨。“常恨世人”三歌則有更深寄托。詞人慨恨文士力顧國家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流的狂客行徑，每年在重陽節(jié)登高，總喜歡提起東晉孟嘉落帽的故事，把它稱揚(yáng)一番，毫無現(xiàn)實(shí)意義。“若對(duì)”兩歌，是說如自己這樣的憂國志士，并力追慕魏晉風(fēng)度，但對(duì)國破家亡的現(xiàn)狀憂心如焚卻又無能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，壯志未酬，詞人在感憤之余，覺得自己既力能改變這種局面，在此人節(jié)也只能賞黃花以遣懷，借酒澆愁了。“鴻北去”，目送飛鴻北去，抒發(fā)對(duì)故土的思戀。“日西匿”暗指南宋國勢危殆，振興無望。以天際廣漠之景物作結(jié)，與首歌呼應(yīng)，意余言外。

　　上片寫重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。下片批評(píng)當(dāng)時(shí)的文人只知搬弄典故的浮泛文風(fēng)，表達(dá)出詞人對(duì)國事和民生的極端關(guān)注。全詞寫景寓情，敘事感懷，以議論為主，借題發(fā)揮，感慨蒼涼。主旋律是英雄失路融家國之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。

　　《賀新郎·九日》創(chuàng)作背景

　　這首詞為詞人于重陽節(jié)登上高樓之作。重陽本是登高遠(yuǎn)眺的好時(shí)光，但詞人卻遇到了烏云密布、陰雨綿綿的糟糕天氣，詞人由凄涼的天氣聯(lián)想到自己報(bào)國無門的苦悶，于是借景抒情，寫下了這首詞。

賀新郎原文翻譯及賞析9

　　一、原文

　　一勺西湖水。渡江來、百年歌舞，百年酣醉。回首洛陽花世界，煙渺黍離之地。更不復(fù)、新亭墮淚。簇樂紅妝搖畫艇，問中流、擊楫誰人是。千古恨，幾時(shí)洗。

　　余生自負(fù)澄清志。更有誰、翻溪未遇，傳巖未起。國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。便都道、江神堪恃。借問孤山林處士，但掉頭、笑指梅花蕊。天下事，可知矣。

　　二、簡介

　　《賀新郎·游西湖有感》是宋末元初文人文及翁在游覽西湖時(shí)所作的一首詞。該詞以文為詞，譏嘲時(shí)政，上片通過西湖的景色，敘說了南宋偏安的現(xiàn)實(shí)，下片作者借景抒情，抒發(fā)了作者自身的憤懣和對(duì)國事的殷憂。詞的風(fēng)格酣暢恣肆，顯示了議論風(fēng)生的豪放特色。在表現(xiàn)手法上，為了振聾發(fā)聵，多用正論警俗的寫法。

　　三、翻譯

　　眼前這一彎湖水（西湖），似乎只有一勺那么大，而目渡江以來，這里就成了君臣上下的偏安之地，在此整日歌舞沉醉，竟然已有百年，回頭眺望古都，那洛陽的花石已化為灰燼，京都汴梁的宮殿已經(jīng)是淹沒在渺渺煙霧中的黍離之地。南渡以后，已經(jīng)沒有人再去記掛往日的故地，時(shí)間久了，連那些空發(fā)感嘆的人也沒有了。西湖上一片笙管笛簫之聲，那精美的船只上仕女雜坐，笑聲不斷，歌舞不絕。而那像祖逖一樣誓將中流擊楫、收復(fù)中原的人卻又在哪里呢？故土沉淪、帝王被擄之千古恨事，什么時(shí)候才能得到雪洗呢？

　　我像那個(gè)范滂一樣，生平懷著收復(fù)失地、再振國威的雄心壯志，一心想要澄清中原，然而卻請(qǐng)纓無路，報(bào)國無門，如同那未遇到文王的姜尚，沒被高宗舉用的傅說。現(xiàn)在國事要依靠什么來支撐呢？這長江不過是只有一衣帶寬而已，那些君王臣子卻都說有此天險(xiǎn)大可以安然無憂。那些士大夫們依然不問國事，我原本想要和他們議論時(shí)局、商討國事，他們卻學(xué)林逋隱居觀梅，忘懷國事，寄情于山水，并以此相標(biāo)榜。如此情狀，天下大事的結(jié)局，也就可想而知了。

　　四、注釋

　　1、賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等，此調(diào)聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來為詞家所習(xí)用。

　　2、一勺：形容西湖湖小水淺。

　　3、渡江：指宋高宗建炎元年渡過長江，在杭州建都。

　　4、洛陽花石：椐宋人李格非的《洛陽名園記》載：“洛陽以園林著稱，多名花奇石。”宋徽宗愛石，曾從浙中采集珍奇觀賞石，號(hào)花石綱。

　　5、新亭：又名勞勞亭，建于三國吳時(shí)，位于南京。當(dāng)年東晉渡江后，貴族每逢春光明媚的時(shí)節(jié)，便登上新亭賞景飲酒。一次有人說：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異。”眾人北望故國，相視而泣。（《世說新語》）

　　6、簇樂：多種樂器一起演奏。

　　7、千古恨：指宋徽宗、宋欽宗被金人擄走的靖康之恥。

　　8、磻（pán）溪：指姜太公在磻溪垂釣，遇周文王而拜相的故事。

　　9、傅巖：相傳傅說原是傅巖地方的一個(gè)筑墻的奴隸，后成了商王武丁重用的大臣。

　　10、林處士：林逋，北宋人，隱居西湖孤山三十年，養(yǎng)鶴種梅。喻指那些不問國事的清高之士。

　　五、創(chuàng)作背景

　　這首詞是宋末元初（1253年）時(shí)詞人登科后和同年進(jìn)士一同游覽西湖時(shí)所作，據(jù)《古杭雜記》載，在游船上有人問他“西蜀有此景否”，促使他浮想連篇，觸動(dòng)了他憂國憂民的悲憤感情，寫下了這首憤慨之詞。當(dāng)時(shí)南宋朝廷偏安一隅，絲毫不思收復(fù)失地，一雪國恥，詞人在詞中對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了無情的揭露和嘲諷。

　　六、賞析

　　該詞上片劈頭三句，即作當(dāng)頭棒喝，揭露了宋室南渡后統(tǒng)治階級(jí)在西子湖上歌舞升平、醉生夢死的生活。西湖面積并不小，作者為什么說只是“一勺”呢。或以為這是作者登高俯瞰時(shí)的一種視覺，其實(shí)不然。

　　西湖代指臨安，臨安又隱寓東南半壁。南宋統(tǒng)治者耽樂于狹小的河山范圍之內(nèi)，全然將恢復(fù)中原、統(tǒng)一全國的大業(yè)置之度外，作者有憤于此，故云“一勺”，亦猶昔人諷刺蝸角觸蠻，井底之蛙，眼界狹窄，心志低下，明眼人不難看出選擇這兩個(gè)字中所寓托的譏諷憤激之意，接以“渡江來”兩句，作者的用心更覺顯豁。

　　“回首”兩句，由眼前所見遙想早已淪亡的中原故土。“洛陽”，借指北宋故都汴京，亦借以泛指中原。宋徽宗曾派人到南方大肆搜括民間花石，在汴京造艮岳，這是北宋滅亡的.原因之一。北宋已矣，花石盡矣，如今只剩下了渺渺荒煙，離離禾黍。

　　歷史的教訓(xùn)是如此慘痛，然而如今“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”（林升《題臨安邸》），連在新亭哀嘆河山變色而一灑憂國憂時(shí)之淚的人也找不到了。

　　劉義慶《世說新語·言語》記載說：“過江諸人（指晉室南遷后的統(tǒng)治階級(jí)上層人物），每至美日，輒相邀新亭（三國吳時(shí)所建，在今南京市南），藉卉（坐在草地上）飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，舉目有河山之異。’皆相視流淚。惟王丞相（王導(dǎo)）愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！’”這里就是用的這個(gè)事典。

　　“更不復(fù)、新亭墮淚”，語極沉郁。東晉士人南渡后，周侯等人尚因西晉滅亡，山河破碎而流淚，現(xiàn)在就是這樣的人也沒有，他們只知一味“簇樂紅妝搖畫舫”，攜帶著艷妝的歌妓，蕩漾著華麗的游船，縱情聲色于水光山色之中，還有誰人能像晉代的祖逖一樣，擊楫中流，誓圖恢復(fù)呢。

　　“千古恨，幾時(shí)洗？”故意用詰問語氣出之，其實(shí)則是斷言當(dāng)權(quán)者如此耽于佚樂，堪稱千古恨事的靖康國恥便永無洗雪之日了。悲憤之情，躍然紙上，幾于目眥盡裂。

　　換頭三句轉(zhuǎn)寫自己和其他人才不被重用的憤懣之情，既與上片歌舞酣醉，不管興亡、毫無心肝的官僚士大夫作鮮明的對(duì)比，又同上片“問中流、擊楫何人是”一句相呼應(yīng)。

　　“余生”句用《后漢書·范滂傳》事：“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。”作者在這里自比范滂。“更有誰”兩句，用姜子牙、傅說兩人的事典。相傳姜子牙隱居磻溪（今陜西寶雞東南）垂釣，周文王發(fā)現(xiàn)他是人材，便用為輔佐之臣，后終于佐武王消滅了商朝。相傳傅說在傅巖（今山西平陸）筑墻，殷高宗用為大臣，天下大治。姜、傅兩人，在這里代表當(dāng)代“未遇”、“未起”的人材。三句意為當(dāng)今人材多的是，問題在于統(tǒng)治者沒有發(fā)現(xiàn)、沒有起用而已。

　　國勢危殆，人材不用，統(tǒng)治階層憑借什么來抵御強(qiáng)大的元蒙軍隊(duì)。“國事”兩句，自問又復(fù)自答：只是倚仗“衣帶一江”罷了。朝廷不依靠人材，徒然憑借長江天險(xiǎn)，甚至還可笑地說是“江神堪恃”。

　　這里再一次對(duì)當(dāng)權(quán)者進(jìn)行了無情的冷嘲熱諷。朝廷重臣顢頇昏聵，像北宋初期“梅妻鶴子”、隱居孤山的林逋那樣自命清高的士大夫們又如何。“但掉頭、笑指梅花蕊！”

　　問他們救亡之事，他們卻顧左右而笑道：“你看，梅花已經(jīng)含苞待放了！”作者對(duì)這些人深表不滿之意，與有澄清天下之志，有姜、傅之才具的愛國志士又是一個(gè)對(duì)比。通過上述一系列的揭露、對(duì)比，最后逼出“天下事，可知矣”六字收束全篇，在極端悲憤之中，又發(fā)出了無可奈何的浩嘆，讀之令人扼腕，使人發(fā)指。

　　作者在詞中表達(dá)了對(duì)國事的深刻的危機(jī)感，揭示了南宋小朝廷岌岌可危的現(xiàn)狀，批判、諷刺了酣歌醉舞的南宋執(zhí)政者和逃避現(xiàn)實(shí)的士大夫。這些揭露和鞭笞，是通過近乎議論散文的筆法，一系列的設(shè)問、發(fā)問，以及縱、橫兩個(gè)方面的反復(fù)對(duì)比，一層遞進(jìn)一層、一環(huán)扣住一環(huán)地表現(xiàn)出來的。

　　七、作者簡介

　　文及翁（生卒年不詳）字時(shí)學(xué)，號(hào)本心，綿州（今四川綿陽）人，徙居吳興（今浙江湖州）。寶祐元年（1253）中一甲第二名進(jìn)士，為昭慶軍節(jié)度使掌書記。景定三年（1262），以太學(xué)錄召試館職，言公田事，有名朝野。除秘書省正字，歷校書郎、秘書郎、著作佐郎、著作郎。咸淳元年（1265）六月，出知漳州。

　　四年，以國子司業(yè)，為禮部郎官兼學(xué)士院權(quán)直兼國史院編修官、實(shí)錄院檢討官。年末，以直華文閣知袁州。德祐初，官至資政殿學(xué)士、簽書樞密院事。元兵將至，棄官遁去。入元，累征不起。有文集二十卷。不傳。《全宋詞》據(jù)《錢塘遺事》卷一輯其詞一首。

賀新郎原文翻譯及賞析10

　　賀新郎·寄李伯紀(jì)丞相

　　張?jiān)�干〔宋代�?/p>

　　曳杖危樓去。斗垂天、滄波萬頃，月流煙渚。掃盡浮云風(fēng)不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。悵望關(guān)河空吊影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。誰伴我，醉中舞。

　　十年一夢揚(yáng)州路。倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語。謾暗澀銅華塵土。喚取謫仙平章看，過苕溪、尚許垂綸否。風(fēng)浩蕩，欲飛舉。

　　譯文

　　拖著手杖，獨(dú)上高樓去。仰望北斗星低低地垂掛在夜天，俯視滄江正翻起波浪萬頃，月亮流瀉在煙霧迷漫的洲渚。浮云被橫掃凈盡、寒風(fēng)飄拂不定，不能乘坐小船連夜飛渡。棲宿的鴻雁已經(jīng)落在蕭索的蘆葦深處。懷著無限惆悵的心情，想望祖國分裂的山河，徒勞無益地相吊形影。這時(shí)只聽到人間發(fā)出的鼾聲像敲打鼉鼓，還有誰肯陪伴我乘著酒興起舞？事隔十年好像一場噩夢，走盡了揚(yáng)州路。獨(dú)倚高樓夜氣十分冷寒，一心懷愁為的是祖國，恨不得一氣吞下驕橫的胡虜。要用這把三尺的寶劍親手殺死金的統(tǒng)治者，才不會(huì)像王昭君彈出的琵琶怨語那般留下遺恨。讓寶劍暗淡無光，白白地生銹化為塵土。我請(qǐng)您來評(píng)論看看，經(jīng)過苕溪時(shí)，還能允許我們垂綸放釣否？大風(fēng)浩蕩，不停地吹著，我雄心勃發(fā)，要乘風(fēng)飛舉。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名。

　　李伯紀(jì)：即李綱。

　　鼻息鳴鼉鼓：指人們熟睡，鼾聲有如擊著用豬婆龍的皮做成的鼓，即有鼾聲如雷之意。

　　鼉鼓：用鼉皮蒙的鼓。鼉：水中動(dòng)物，俗稱豬婆龍。

　　“誰伴我”二句：用東晉祖逖和劉琨夜半聞雞同起舞劍的故事。見《晉書·祖逖傳》。

　　十年一夢揚(yáng)州路：化用杜牧詩“十年一覺揚(yáng)州夢”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避難至揚(yáng)州，后至杭州，而揚(yáng)州則被金兵焚燒。十年后，宋金和議已成，主戰(zhàn)派遭迫害，收復(fù)失地已成夢想。

　　驕虜：指金人。《漢書·匈奴傳》說匈奴是“天之驕子”，這里是借指。

　　要斬樓蘭：用西漢傅介子出使西域斬樓蘭王的故事。《漢書·傅介子傳》載，樓蘭王曾殺漢使者，傅介子奉命“至樓蘭……王貪漢物，來見使者……王起隨介子入帳中，屏語，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死。”

　　琵琶舊語：用漢代王昭君出嫁匈奴事。她善彈琵琶，有樂曲《昭君怨》。琵琶舊語即指此。

　　謾暗澀銅華塵土：嘆息當(dāng)時(shí)和議已成定局，雖有寶劍也不能用來殺敵，只是使它生銅花（即銅銹），放棄于塵土之中。

　　暗澀：是形容寶劍上布滿銅銹，逐漸失光彩，失去作用。

　　銅華：指銅花，即生了銅銹。

　　垂綸：即垂釣。綸，釣魚用的絲線。傳說呂尚在渭水垂釣，后遇周文王。后世以垂釣指隱居。

　　賞析

　　上片寫詞人登高眺望江上夜景，并引發(fā)出孤實(shí)無侶、眾醉獨(dú)醒的感慨。此顯示出自己的`真實(shí)用意。

　　起首四與寫自己攜著手杖登上高樓，只見夜空星斗下垂，江面寬廣無邊，波濤萬頃，月光流瀉在蒙著煙霧的洲渚之上。“掃里”三與，是說江風(fēng)極大，將天上浮云吹散，江面因風(fēng)大而無人乘舟夜渡。沉思間又見雁兒飛落在蘆葦深處夜宿，并由此引起無限感觸。

　　“悵望”兩與，先是悵望祖國山河，徒然吊影自傷；這時(shí)正值深夜，“鼻息鳴鼉鼓”，這里以之喻苛安求和之輩，隱有眾人皆醉我獨(dú)醒之慨。“誰伴我”兩與，承上；“月流煙渚”、“悵望關(guān)河空吊影”，用李白《月下獨(dú)酌》“我歌月徘徊，我舞影零亂”詩意，自傷孤獨(dú)（辛棄疾《賀新郎·別茂烈十二弟》結(jié)與之“誰共我，醉明月”，與此意同）。李綱與己志同道合，而天各一方，不能在此月下同舞。同舞當(dāng)亦包括共商恢復(fù)中原之事，至此才轉(zhuǎn)入寄李綱本題。

　　下片運(yùn)用典故以暗示手法表明對(duì)明朝屈膝議和的強(qiáng)烈不滿，并表達(dá)了自己對(duì)李綱的敬仰之情。

　　“十年”這一與，是作者想到十年前，高宗在應(yīng)天府（今河南商丘）即位同時(shí)，當(dāng)時(shí)為建炎元年（1127年）。不久高宗南下，以淮南東路的楊州為行都；次年秋金兵進(jìn)犯，南議小朝廷又匆匆南逃，揚(yáng)州被金人攻占，立刻被戰(zhàn)爭摧為一片空墟，昔日繁華現(xiàn)在猶如一夢，此處化用杜牧“十年一覺揚(yáng)州夢”（《遣懷》）詩與。而此時(shí)只剩殘破空城，使人懷想之余，不覺加強(qiáng)了作者對(duì)高宗的屈膝議和感到不滿，也加強(qiáng)了作者堅(jiān)決抵抗金人的南下的決心。“倚高寒”兩與，繼續(xù)寫作者夜倚高樓，但覺寒氣逼人，遠(yuǎn)眺滿目瘡痍的中原大地，不由愁思滿腔，但又感到自己壯心猶在，豪氣如潮，足以吞滅敵人。“要斬”兩與，運(yùn)用兩個(gè)典故反映出對(duì)議金和議的看法。前一與是期望朝廷振作圖強(qiáng)，像漢代使臣傅介子提劍斬樓蘭（西域國名）王那樣對(duì)付金人。詞中以樓蘭影射金國，以傅介子比喻李綱等主戰(zhàn)之士。后一與是借漢嫁王昭君與匈奴和親事，影射和議最終是不可行的，必須堅(jiān)決抵抗。杜甫《詠懷古跡》詩云：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”作者在此用杜甫詩意，說明在琵琶聲中流露出對(duì)屈辱求和的無窮遺恨與悲憤，以此暗示南議與金人議和也將遺恨千古。“謾暗澀”與，這里運(yùn)用比喻，以寶劍被棄比喻李綱等主戰(zhàn)人物的受到朝廷罷斥壓制。“喚取”兩與，先以“謫仙”李白來比李綱，兼切李姓，這是對(duì)李綱的推崇。李綱自己也曾在《水調(diào)歌頭》中說：“太白乃吾祖，逸氣薄青云。”作者對(duì)他評(píng)論，即發(fā)表意見，面對(duì)和議已成定局的形勢，愛國之士能否就此隱退苕溪（浙江吳興一帶）垂釣自遣而不問國事。結(jié)尾振起，指出要憑浩蕩長風(fēng)，飛上九天，由此表示自己堅(jiān)決不能消沉下去，而是懷著氣沖云霄的壯志雄心，對(duì)李綱堅(jiān)持主戰(zhàn)、反對(duì)和議的主張表示最大的支持，這也就是寫他作此詞的旨意。

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　　張?jiān)�干�?091年—約1161年），字仲宗，號(hào)蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮(zhèn)月洲村人）。歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當(dāng)國時(shí)，入李綱麾下，堅(jiān)決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈(zèng)李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地，客死他鄉(xiāng)，卒年約七十，歸葬閩之螺山。張?jiān)�干與張孝祥一起號(hào)稱南宋初期“詞壇雙璧”。

賀新郎原文翻譯及賞析11