孔子作文

孔子作文（錦集15篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的孔子作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

孔子作文1

　　周五的時(shí)候，老師帶著我們觀看了一個(gè)話劇，名字叫《少年孔子》，這個(gè)話劇使我感觸很深。

　　“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”，伴隨著古樸的音樂，一陣清脆的讀書聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習(xí)、干活、玩耍、成長、結(jié)下了深厚的友情，并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說沒琴臺(tái)怎么彈呀？然后他的爸爸趴下指著后背說：“這兒，這就是彈臺(tái)。”其實(shí)牛轟在他爸爸的`背上都是亂彈，這時(shí)他們聽見了孔子在彈一首曲子，一會(huì)先生來了，先生問孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧！”孔丘說：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫這首曲子的意義。”先生繼續(xù)問孔丘：你會(huì)幾首曲子了？”孔丘說：“我會(huì)一首。”牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問牛轟會(huì)幾首曲子？牛轟說：“我都會(huì)五首曲子了。”先生一聽說：“孔丘你說說這個(gè)曲子的含義。”孔子說：“我覺得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國家的名人。”先生說：”確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫的曲子。”

　　孔丘學(xué)習(xí)彈奏樂器，一首曲子整整練了一個(gè)月，彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，先生都滿意地說可以練習(xí)下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習(xí)，而牛轟，雖然會(huì)彈五首曲子，可是一首曲子都沒有彈好！讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候，我都是非常著急，希望能多彈幾首曲子，在練的時(shí)候也沒弄明白曲子的含義，就換下一首。可是最終沒有幾首能過關(guān)！通過少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會(huì)到了欲速則不達(dá)的道理！

　　他的媽媽很辛苦，給有錢人家做傭人。孔丘非常孝敬他的媽媽。有一次，她的媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長在懸崖峭壁上，很難采到。孔丘還是帶著他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。

　　到了該選詩童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說：”要選兩位詩童去京城參加比賽。”這時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢？其實(shí)牛轟家在昨晚著了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候，盡力去幫助別人，甚至對(duì)自己的對(duì)手都很友善。

　　當(dāng)然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn)，我要好好地向他學(xué)習(xí)！

孔子作文2

　　孔子是個(gè)教育家、思想家、是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。源遠(yuǎn)流長的中國文化，孔子正是最早的、最重要的一個(gè)傳播者。他愿意將一生都耗在宣揚(yáng)一項(xiàng)沒有一個(gè)君王認(rèn)可的學(xué)說之上；他的學(xué)問可以經(jīng)受2500年的歷史洗滌，非但沒有消沉而日漸彌新；我想其中必有其“永恒”的東西存在，這永恒的原因有孔子的智慧，也有孔子永不言棄的精神。

　　孔子，具有“敏而好學(xué)，不恥下問”的探索精神；具有“四海皆兄弟”和諧團(tuán)結(jié)的精神；孔子具有“毋意、毋必、毋固、毋我”自我批評(píng)精神；具有“當(dāng)仁不讓”追求理想的精神；有“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”的學(xué)習(xí)的最佳方法。

　　我們都渴望輝煌與成功，富于幻想與憧憬，然而當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)想要通往成功的大門時(shí)，我們卻愈來愈感到我們首先需要的是正確的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之，不知為不知，是知也”。我們聽完老師講課之后就沒事了，對(duì)于不懂得問題根本沒有及時(shí)找老師把它解決，更不進(jìn)一步思考，只是老師講什么我們就記什么，根本不過腦子，對(duì)有的問題，不懂裝懂。通過反省，我發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中的不足和缺點(diǎn)，“知之為知之，不知為不知，是知也”這種精神一直推動(dòng)著我，敏而好學(xué)。以前上課總是走思，不認(rèn)真聽講，但是，當(dāng)我們想到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的時(shí)候，我們便會(huì)集中精神，一心一意聽老師講課，學(xué)思結(jié)合起來，課堂效率提高了，我們學(xué)習(xí)的勁頭更足了。

　　我以前總覺得我的想法和做法就是對(duì)的，但最后的結(jié)果總是讓我不滿和慚愧。“毋意、毋必、毋固、毋我”這個(gè)自我批評(píng)精神，使我受益匪淺，讓我感覺到我以前的主觀臆斷、固執(zhí)己見、太自我的做法是多么的愚蠢。這種自我批評(píng)的'精神讓我覺得太自我是對(duì)我們個(gè)人的成長是沒有好處，反而會(huì)制約我們向上發(fā)展的空間。所以要客觀，要慎重，要科學(xué)，要有全局的意識(shí)。

　　孔子懷揣著“仁政”的夢(mèng)想，一直渴望用自己的治國理論，讓國富民豐。孔子這種勇于追求理想的精神令人折服。理想是向上的階梯，在通往實(shí)現(xiàn)的路上總是會(huì)充滿困難和艱險(xiǎn)，但是，只要我們不言放棄，學(xué)習(xí)孔子那種勇于追求的精神，我們就一定能達(dá)到理想的彼岸。要看得起自己，保持好心態(tài)，經(jīng)得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，以單純的心靈去迎接生活，感恩生活的賜予，淡薄卻不失拼搏的意識(shí)與勁頭。美好的一切在自己的手中，看我們?nèi)绾稳グ盐眨�去開辟。

　　其實(shí)恍惚間我覺得孔子離我們并不遙遠(yuǎn)，他的思想無時(shí)無刻不在我們生活當(dāng)中，但我想我們可以做得更好些，我們可以讓孔子的仁愛播灑人間，可以讓孔子精神在你我心中永存。

孔子作文3

　　今天我看了《誠實(shí)的孔子》這篇文章。這篇文章的主要內(nèi)容是：兩個(gè)孩子在爭(zhēng)吵一個(gè)問題，孔子覺得他們說的`都有道理，就誠實(shí)地說不知道。

　　我覺得孔子是個(gè)誠實(shí)的人，因?yàn)樗�是個(gè)大學(xué)問家，如果說不知道的話，別人會(huì)嘲笑他原來連大學(xué)問家也不知道呀！

　　一寫到這里，我忽然想起：有一次，爸爸要我做數(shù)學(xué)，我不會(huì)做，又不敢問爸爸，怕爸爸批評(píng)我。我亂寫了一個(gè)答案，結(jié)果錯(cuò)了，爸爸批評(píng)了我，叫我重新做。我就告訴爸爸我不會(huì)做，爸爸就又教了我一遍，我重新做，就做對(duì)了。

　　我覺得孔子是個(gè)誠實(shí)的人，我要向他學(xué)習(xí)。

孔子作文4

　　孔子，我國偉大的教育家，思想家，他誨人不惓，教育出了許多賢能之士，孔子逝世后他的弟子為紀(jì)念他特意編寫了《論語》一書，書中記載了孔子一生中的經(jīng)典語錄。

　　我喜歡孔子，是因?yàn)樗�教�?huì)了我“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。他讓我明白了學(xué)與思的關(guān)系。原來學(xué)與思的關(guān)系是相互依存，水乳相容的。清朝的哲學(xué)家王陽明連續(xù)三天坐在一片竹林前苦思冥想最終因頭痛不一而不得不停止，但仍一無所獲，學(xué)習(xí)中正因?yàn)橛辛怂伎疾庞辛藙?chuàng)新，思考中正因?yàn)橛辛藢W(xué)習(xí)才有了進(jìn)步。

　　我喜歡孔子是因?yàn)樗�讓我明白了：“人之初，性本善也。”的道理。他讓我明白了，人生下來的時(shí)候心靈如雪蓮花般純潔，思想如溪水般清澈。但是后來社會(huì)這個(gè)大染缸把原來淳樸善良的變得陰暗，腹黑。環(huán)境的力量是無窮的，它足以顛倒黑白，混亂是非。茫茫人海中又有幾個(gè)能像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？還是孔子說的對(duì)：人之初，性本善也。我喜歡孔子是因?yàn)樗�教�?huì)了我：“知之為知之，不知為不知，是智也。”無論是在學(xué)習(xí)中還是在社會(huì)生活中，我們都應(yīng)該信守承諾，做到知之為知之，不知為不知。是孔子教會(huì)了我人與人之間要解開虛偽的面紗，以誠相待；是他教會(huì)了我面對(duì)學(xué)習(xí)要不恥下問，實(shí)事求是；是他教會(huì)了我學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的.學(xué)習(xí)方法。

　　孔子，我成長路生的引路人：我諄諄善誘的理想老師：我學(xué)海路上的指路羅盤。

孔子作文5

　　一個(gè)是遠(yuǎn)古的圣人，一個(gè)是未來的英雄；一個(gè)披著歷史的古樸塵埃，一個(gè)帶著魔幻的閃亮冠冕；前者是東方的孔夫子，后者是潘多拉的阿凡達(dá)。這不是偶然的相遇，而是一場(chǎng)必然的文化博弈。

　　好萊塢大片《阿凡達(dá)》與中國歷史劇《孔子》幾乎同時(shí)登上中國熒屏，不但開始了一場(chǎng)爭(zhēng)奪票房的“拉鋸戰(zhàn)”，而且拉開了東西方文化對(duì)決的序幕。偌大的舞臺(tái)上，一邊是眾人追捧的阿凡達(dá)，高唱著英雄的凱歌；一邊是落寞凄涼的孔夫子，低吟著衰亡的暮歌。在這場(chǎng)沒有硝煙的對(duì)決中，孔子失敗了，而將他擊敗的，不是別人，是中國人自己。所以，這不僅僅是孔子的悲劇，更是一個(gè)民族的悲哀。

　　影院中的熱鬧非凡與冷清難耐，票房的蒸蒸日上與停滯不前……這樣的慘象，已使我目不忍視了，流言，尤使我耳不忍聞。放肆的流言蜚語和狂妄的評(píng)論鋪天蓋地席卷而來——“過時(shí)的文化”、“無聊的說教”、“腐朽的思想”……甚至80后作家韓寒在博客中大放厥詞：“無論從拍攝意義、商業(yè)利潤、藝術(shù)追求、歷史記錄……的任何一個(gè)角度，都沒有存在的必要，是一部完全可以抹去的電影。”響應(yīng)者竟趨之若鶩。在傳統(tǒng)文化日益淡化的今天，難道它真的沒有存在的必要了么？“孔子厄于陳蔡”、“子?jì)虢Y(jié)纓而死”難道不能稍稍觸及心底那一點(diǎn)柔軟的部分？為什么要用鄙夷的眼光看待傳統(tǒng)？為什么要把千年的文明打翻在地，再踏上一萬只腳？仿佛看到兇神惡煞的`中國人將手中的刺刀狠狠地砍向傳統(tǒng)文化，轟然倒地的，不只是一道堅(jiān)固的文化壁壘，而是中國的脊梁。

　　一部優(yōu)秀的影片，不只是《阿凡達(dá)》中自由的飛翔、懸空的山峰、奇花異草、珍禽猛獸，它應(yīng)該傳承一種精神。難道作為中國兩千年傳統(tǒng)文化代言人的孔夫子的魅力敵不過一個(gè)來自虛幻世界虛無的阿凡達(dá)嗎？當(dāng)然，其中有電影制作水平的懸殊，恐怕更多的是現(xiàn)代人崇洋媚外的心理從中作祟吧！《阿凡達(dá)》熱播的影院里，觀眾目不轉(zhuǎn)睛地盯著中文字幕，耳朵里充塞這聽不懂的英文，他們肆無忌憚的或哭或笑。我木然地看著這一切，這使我想起魯迅描述過的看客嘴臉——“卻只見一堆人的后背，頸項(xiàng)伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了，向上提著。”在這場(chǎng)東西方文化的較量中，中國人心甘情愿做了俘虜。

　　20xx年初，有關(guān)部門決定將張家界的“南天一柱”更名為“哈里路亞”（《阿凡達(dá)》劇中的一座山名）。我苦笑，在好萊塢大片面前，中國自然遺產(chǎn)也折腰了嗎？“南天一柱“骨髓里已浸透了東方文化色彩，再套上一身詭異的“洋裝”，豈不滑稽？“哈里路亞”季風(fēng)過后，恐怕它自己也忘了當(dāng)初為什么要起這樣一個(gè)洋氣十足的名字。當(dāng)子孫后代問起時(shí)，難道要說沾了一部美國大片的光？這豈不是對(duì)中國文化的褻瀆？

　　社會(huì)要進(jìn)步，民族要發(fā)展，必須與國際接軌。我不反對(duì)舶來文化，但厚重不是沉重，多元不是冗雜，流光溢彩不意味著濃妝艷抹……任何時(shí)候，民族文化都是我們精神的根基，失去了根的維系，我們只是飄蕩的浮萍，紛飛的柳絮，永遠(yuǎn)找不到生存的附著點(diǎn)。有人說，沒有一個(gè)民族像中國人這樣無情地摧殘自己的文化，我不敢茍同，卻又不得不承認(rèn)。當(dāng)我想到夾著洋腔洋調(diào)的中國話，想到爆滿的肯德基店與冷清的中國茶樓，想到熱播的好萊塢大片與銷聲匿跡的傳統(tǒng)戲劇……我的心一陣絞痛，四面八方?jīng)坝康睦顺变螠缌宋覀兊奈幕�領(lǐng)地，如何在肆虐的波浪中抓住文化的根基？

　　毫無疑問，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，還會(huì)有千千萬萬個(gè)“孔子”與千千萬萬個(gè)“阿凡達(dá)”邂逅，不管他來自地球還是潘多拉，不管他屬于過去、現(xiàn)在還是將來，希望他們的相遇能碰撞出絢爛的文明火光……

孔子作文6

尊敬的孔子：

　　你好！

　　你已經(jīng)逝世了幾千年了，雖然你的軀體已化為骨埋藏在地下，但是你的思想，精神卻并沒有磨滅，在人間也流傳了上千年。

　　你是春秋晚期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。你主張人們相互愛護(hù)，反對(duì)暴政，你的思想核心就是“仁”。有一次，你從泰山旁路過，見一個(gè)婦女在墳前痛哭，便打發(fā)學(xué)生去詢問。原來婦女一家為了躲避殘暴的'統(tǒng)治，從家鄉(xiāng)流亡到這里，你不禁嘆道：“茍政猛于虎也！”這充分的表現(xiàn)你的“仁愛”之心。

　　你為中國和世界思想做了巨大貢獻(xiàn)，你整理了《詩經(jīng)》等書，還根據(jù)魯國實(shí)史籍編定了《春秋》，你的弟子還根據(jù)你的言行，編了《論語》，至今還在人們口中流傳。

　　你堅(jiān)持不懈，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，曾周游列國十四年，先后到了魯國之外的六個(gè)諸侯國，但始終沒有一個(gè)國君推行你的政治主張。你認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”，必須靠教育和教養(yǎng)。所以你興辦私學(xué)，廣收學(xué)生，打破了只有官府才能辦學(xué)的局面。你主張因材施教，對(duì)不同的學(xué)生給予不同教育，令人佩服。

　　你還告訴我：“己所不欲，勿施于人。”是呀，凡事要站在他人的角度上，“換位”思考，多替別人想想，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)十分重要。

　　孔子先生，謝謝你告訴我很多，相信你的精神和思想一定可以永垂不朽！

　　此致！

敬禮！

　　柳州市龍城中學(xué)初一（11）班

　　20xx.4.18

孔子作文7

　　他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都明白的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯(cuò)，他就是――孔子。

　　孔子的言行思想主要載于《論語》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說堪稱精華，他的作品為中國歷史產(chǎn)生了很大的影響，而他的品格發(fā)憤忘食、樂以忘憂、學(xué)而不厭和誨人不倦，又何嘗不是高尚的嗎？

　　我眼中的孔子又是怎樣的呢，讓我來告訴你吧。

　　先是孔子的作品《論語》，本書是孔子的語錄，也有一些是對(duì)孔子弟子言行的記錄，是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的追記。此書就對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想資料、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心，隨之提出“己所不欲，勿施于人”等對(duì)我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn)，又注重“學(xué)”與“思”的`結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。

　　再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn)，從中還能明白許多類。是他開了我國歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專利的現(xiàn)象，因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì)，成就他們的人格，提高生命境界，終至成物。也期望他們?cè)炀椭螄�、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神，對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至，如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道，如朋友般地切磋相長。孔子的這種精神值得我們學(xué)習(xí)，我們也要助人為樂，和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì)，又能夠讓社會(huì)和睦，更上一層樓！

　　我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學(xué)說。那些對(duì)他不滿之人，歸于"人言可畏"！我相信孔子，不僅僅生在過去，更后在未來，必須還是永恒的！

孔子作文8

　　每當(dāng)人們提起你，孔子，一位人人都稱之為“圣人”的人。每當(dāng)人人都對(duì)孔子有不同的評(píng)價(jià)時(shí)，我也有些話想對(duì)孔子說。

　　孔子，年幼時(shí)父母就離開了你，你的人生從開頭就被一層陰云籠罩著。你刻苦地鉆研周禮，為的就是有朝一日能恢復(fù)周朝的禮樂制度。你身處于戰(zhàn)亂頻繁的亂世之中，即使是你那充滿仁愛的治國之方也只能被無情的現(xiàn)實(shí)吞噬。魯國是你的故鄉(xiāng)，而你卻因觸怒了三桓而不得不離開魯國過上流浪的生活。每到一個(gè)國家要實(shí)行你的仁政時(shí)，可命運(yùn)總在捉弄你，你一次又一次地被拒絕，一次又一次陷入困難的境地。風(fēng)霜吹打的不只是你的肉體，更吹打了你為恢復(fù)周禮而永不放棄的熾熱的心。當(dāng)頭發(fā)已花白的你再次回到魯國，你的感受又怎能以幾滴淚水說清。

　　所以說，孔子，你是一個(gè)不幸的人。但你又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人。

　　你絕沒有屈服于任何一件困難上，你有一個(gè)人生最大的光榮，就是你敗了，能屢敗屢起，對(duì)于每次的跌倒而你能立刻站起來，每次墜地反像皮球一樣跳得更高，你用自信的笑臉迎接著挫折，命運(yùn)讓你降生必有它的理由，你能活在這個(gè)世界上就已經(jīng)是一件很幸運(yùn)的事了。你研究周禮，被周禮的禮樂制度深深吸引，便以此理想而不斷努力奮斗。懷著如此崇高的理想活著，總比那些充滿野心的.貴族要強(qiáng)，你被迫離開魯國說不定也是件好事，周游列國使你豐富了自己的閱歷，當(dāng)你疲憊困苦的時(shí)候，回頭一望，你并非一無所有，你還有一群受你教誨的學(xué)生，這不也是一種幸福嗎？你教導(dǎo)他們以仁的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，你的思想不也接受了嗎？

　　孔子，你肯定不知道吧？你的思想被一代代的師師傳承至今。幾千年后，全世界的人都知道中國古代有個(gè)叫孔子的人，他主張以仁禮來治理天下，當(dāng)時(shí)不被人重視的觀點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)深入人心，所以你也是一個(gè)非常幸運(yùn)的人。

　　孔子，從你身上，我們感受到力的沉重，看到人生的輝煌。

　　孔子，你就像兀立在海邊的巖石，勇敢的迎接著海浪的沖刷，幾經(jīng)浪潮的打擊，可你還是如此坦然，如此挺拔。

　　孔子，我對(duì)你想說的話千言萬語也說不盡。幾千年后沒有你中國會(huì)是什么樣的呢？誰也不會(huì)想到……

孔子作文9

　　從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

　　孔子是春秋時(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來談一談：我心中的孔子! 首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的.兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!可是這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃舆�是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人。孔子說：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩!”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)! 第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家，他能還創(chuàng)辦私學(xué)，他招學(xué)生不問出身貴賤和家境富，廣收門徒。他先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千多人。

　　我喜歡孔子的“以財(cái)施教”。不像現(xiàn)在，不想學(xué)哪門都不行，老師讓我們都得會(huì)，不許偏科。他的學(xué)生哪里學(xué)得好就教他哪里。他還教育學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”。

　　孔子晚年回到魯國，專心從事教育，他還整理古籍，根據(jù)魯國歷史材料編成了《春秋》一書。孔子的弟子把他的言論都記錄到《論語》這本書里了。教師在教書育人的過程中應(yīng)該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有好的學(xué)習(xí)方法如“舉一反三”、“溫故而知新”;學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，好學(xué)“三人行必有我?guī)煛?學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有啟發(fā)和教育的重要意義。

　　孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。孔子提倡“詩教”，即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來，把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會(huì)和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子認(rèn)為，一個(gè)完人，應(yīng)該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學(xué)思想對(duì)后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?/p>

　　我喜歡孔子，喜歡他的“仁政”;喜歡他的樂觀開朗;喜歡他的“因材施教”。

孔子作文10

　　聊天，是許多人都做過的事，可是，與“文圣”——孔子聊天。那可就不是一件簡(jiǎn)單的事兒了，我就有那么一次不尋常的“經(jīng)歷”，記得……

　　那天，我正津津有味看著《先秦諸子》這本書，隨便一翻，正好翻到孔子這一頁來。這使我不禁產(chǎn)生了一個(gè)疑問。他老人家為什么會(huì)成為一代“文圣”與“武圣”關(guān)羽，“書圣”王羲之，“醫(yī)圣”張沖景，“詩圣”杜甫，齊名呢？難道有什么學(xué)習(xí)的好方法？我腦海中的問號(hào)像開水上翻滾的氣泡那樣多。時(shí)間到了，我?guī)е�這個(gè)問題進(jìn)入了甜美的夢(mèng)香……

　　醒來之后，我發(fā)現(xiàn)我來到了一個(gè)陌生的世界，這兒沒有城市中鱗次櫛比的高樓大廈，而是一座座矮小的茅屋，也沒有了汽車在馬路上疾駛而過的聲音，而是一陣陣清脆而又悠長的.馬蹄聲。城市中鋼筋水泥筑成的建筑，卻化成了一片片綠油油的田野，“真美啊！”我不禁發(fā)自內(nèi)心地贊嘆。

　　這時(shí)候，從我身邊走來一位弓背的老人，只見他右手搭在身后，左手不停的撫摸這他那長長的胡子，對(duì)我和藹的說：“你是何許人也，為何出現(xiàn)在此乎？穿著如此奇特之人，一定有一個(gè)不平凡的經(jīng)歷乎？說來聽聽？”

　　聽完這段話我呆住了，“又一個(gè)咬文嚼字的老秀才，暈啊！還好我平時(shí)多看書，對(duì)文言文還有一些了解。”

　　我連忙答道：“在下乃閩中郡，福州府，長樂人氏。敢問老者是？”我滿頭大汗，心想：“剛才的話簡(jiǎn)直是亂答一通，不知會(huì)不會(huì)露出破綻。”

　　“在下姓孔，名丘，可叫吾孔丘。”老人彬彬有禮的答上。

　　我恍然大悟，“原來您乃大家孔子啊！失敬啊！在下久仰先生大名啊，今日一見，果然名不虛傳啊！”我的心砰砰知跳：“剛才的那關(guān)總算過去了。可是，第一次與大家對(duì)話，緊張啊！沒辦法，只好把古裝劇的臺(tái)詞照搬了。”

　　“哪敢，哪敢。老夫我稱不上大家，爾的穿著與在下的有天壤之別，真是奇特啊。爾似乎有問題，能否與在下說說？孔子回答道。

　　“孔老真是謙虛啊！正如滿招損，謙受益。令人刮目相看啊！大家不愧為大家，在下是有問題，敢問孔老，您為何有今天的成就呢？能否請(qǐng)教一二呢？”我反問道。心想：生搬硬套不是權(quán)宜之計(jì)，先引入主題再說。

　　“這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。學(xué)習(xí)之道也，先學(xué)自覺，如不自覺學(xué)習(xí)，爾必成不了大器，贈(zèng)爾兩句：學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂乎。”

　　“小生謝過孔老賜教。”我彬彬有禮地回答道。

　　突然，我的眼前一片漆黑。等我醒來以后，我才知道剛才的事是做夢(mèng)啊。但是，那句話已經(jīng)被我深深的印在腦海中了……

　　看一看時(shí)間，上學(xué)要遲到了。我慌張的背起書包，急急忙忙地趕去學(xué)校去了。一路上我一直回想著那個(gè)夢(mèng)，和那一句話。

孔子作文11

　　窗外飄著雪，你我再次相約于桌前。我為你沏上一壺?zé)岵瑁�二人�?duì)視一笑。這般快樂，何人能懂？像往常一樣，我隨著你進(jìn)入了你的世界，那般充實(shí)的世界。

　　我隨你到東方游歷，一起聆聽歡聲笑語。我們和兩小兒爭(zhēng)辯，唇槍舌戰(zhàn)的結(jié)果竟然是你點(diǎn)頭贊許兩小兒的細(xì)致觀察，自己甘拜下風(fēng)。老朋友啊，你可是“弟子三千，七十二賢人”的孔子，卻能夠在兩個(gè)乳臭未干的孩子面前承認(rèn)了自己的無知。與你對(duì)話，讓我深刻地理解了學(xué)無止境的道理。是啊，吾生也有涯，而知也無涯。在無邊無際的未知領(lǐng)域內(nèi)，我們唯有以謙遜為槳，才能在有生之年走的更遠(yuǎn)。

　　我隨你周游列國，一起靜看世事滄桑。我們同聽婦人哭訴苛政殘暴，字字泣血，痛徹心扉。那一句“苛政猛于虎。”該是凝結(jié)了你多少的悲憫與憤慨？老朋友啊，哪怕自己衣不蔽體，食不果腹，你也依然無怨無悔地將視線牢牢鎖定民生疾苦。只因有了你的堅(jiān)持，“仁”的思想才傳遍了神州大地，深深地埋進(jìn)了每一個(gè)炎黃子孫的心中。與你對(duì)話，讓我不覺中踐行了仁之道，以社稷為重，以蒼生為懷，不以自身利益為重而是放眼天下。在無邊無際的人生之海，我們唯有以仁為帆，才能活出生活的味道。

　　我喜看你與學(xué)生爭(zhēng)辯，大家一起思考，一起成長。我靜聽你講子路負(fù)米孝親的故事，懂得了敬為孝先；我靜聽你講“君子故窮，小人窮斯濫矣”懂得了君子窮困的時(shí)候，繼續(xù)堅(jiān)持原則，小人一窮困就放棄原則，無所不為了。與你對(duì)話，讓我堅(jiān)定了人生的方向。并非所有人都能功成名就，但不管身在何方，都要不忘初心，無論是以孝為先還是貧賤而不移，都是我們內(nèi)心中最美好的存在，無法出淤泥而不染卻也要不忘本源。在無邊無際的時(shí)間之空中，我們唯有以初心為翅，才能飛向更遠(yuǎn)的天空。

　　朋友啊，因?yàn)橛辛四悖�才有了杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”的仁；因?yàn)橛辛四悖�才有了范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的愛。多少人奉你為“至圣先師”，但在我的眼中，你只是一個(gè)普普通通的'人，你曾貪慕華美的車子，也曾被學(xué)生激地跳著腳地發(fā)毒誓，但是，這一切都不能掩蓋，你博學(xué)廣交、桃李滿天下，但仍會(huì)謙遜地承認(rèn)自己并非全知全能。你信奉仁愛，于是身體力行，周游列國來宣揚(yáng)大義。你是一個(gè)人，既有自己的長短，也有自己的喜怒，但你更像一個(gè)神，你的思想傳承千秋萬代，影響了包括我在內(nèi)的萬千華夏民眾。

　　孔丘，我親愛的朋友；孔子，我至圣的先師！窗外的雪早已停止，但我追隨你的腳步卻永不停息。

孔子作文12

　　孔子是中國古代偉大的哲學(xué)家和教育家，他的思想對(duì)中華文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面通過講述一個(gè)真實(shí)的故事來展示孔子的名言在現(xiàn)實(shí)生活中的力量。

　　故事中的主人公是張小明，一個(gè)來自農(nóng)村的孩子。他的父母經(jīng)濟(jì)困難，無法支付他的學(xué)費(fèi)。然而，張小明非常渴望上學(xué)，因?yàn)樗�相信教育能改變他的命運(yùn)。

　　有一天，張小明聽說了孔子的名言：“教育無疆界。”這句話深深地觸動(dòng)了他的內(nèi)心。他意識(shí)到，只要他有足夠的努力和志向，他就可以克服任何困難，實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。

　　于是，張小明開始積極尋找機(jī)會(huì)。他找到了一家慈善組織，向他們陳述自己的情況，并請(qǐng)求他們的幫助。這家慈善組織被張小明堅(jiān)定的態(tài)度和對(duì)教育的執(zhí)著所打動(dòng)，決定給予他資助。

　　張小明終于如愿以償?shù)剡M(jìn)入了學(xué)校。他努力學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績。同時(shí)，張小明也開始關(guān)注周圍其他孩子的困境，并努力幫助他們。他相信孔子的另一句名言：“己所不欲，勿施于人。”只有當(dāng)每個(gè)人都受到公平和尊重時(shí)，社會(huì)才能變得更加美好。

　　張小明畢業(yè)后，他沒有選擇在大城市找一份高薪工作，而是回到了自己的家鄉(xiāng)。他創(chuàng)建了一所免費(fèi)的.教育機(jī)構(gòu)，幫助那些經(jīng)濟(jì)困難的孩子接受高質(zhì)量的教育。他堅(jiān)信孔子的名言：“教育者，人民之希望也。”通過教育，他希望改變更多人的人生，讓他們有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　張小明的故事傳揚(yáng)開來，人們紛紛受到啟發(fā)。越來越多的人開始關(guān)注教育公平，并主動(dòng)為貧困地區(qū)提供幫助。孔子的思想在這個(gè)故事中得到了體現(xiàn)，它的力量持續(xù)地影響著人們的思想和行動(dòng)。

　　通過這個(gè)故事，我們看到了孔子的名言對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生的積極影響。它們不僅僅是古代智者的智慧，更是一種激勵(lì)人們追求進(jìn)步和改變的力量。

孔子作文13

敬愛的孔子先生：

　　您好!

　　雖然我們時(shí)空跨越千年，但我們一直保持著密切的聯(lián)系。我希望通過這封信再進(jìn)一步與您溝通。

　　在書上，有很多您的畫像——長長的頭發(fā)，長長的胡子，連眉毛也是長長的，寬大的袖子外面露著幾根手指，頭發(fā)上扎著一發(fā)髻，而且頭頂有些不平，像山丘一樣微微凸出，現(xiàn)實(shí)生活中的您是這個(gè)樣子嗎?

　　我想您比這個(gè)樣子慈祥多了。這只是人們?yōu)榱烁�好地展現(xiàn)您的品質(zhì)罷了。長頭發(fā)，長胡子，長眉毛表示您的人生閱歷豐富，學(xué)問深厚;寬大的袖子表示您的心胸寬廣，清正廉潔;頭上只扎著一個(gè)發(fā)髻，表示您很簡(jiǎn)潔。至于您不平的頭頂，是否與您的名字“孔丘”有關(guān)呢?因?yàn)橛腥苏f您的頭像山丘一樣凸出了一塊，所以才取名叫“孔丘”。這是真的嗎?

　　您的頭與中不同，在百家中您的思想也是別具一格，與其他思想形成天壤之別，您的儒家思想一直閃耀著光芒，千百年來受到人們的推崇與尊敬。“以德教民，以禮治民”，盡管其他學(xué)派的思想也在延用，可是諸子百家中，您的思想影響最大最廣，您不愧是中華民族的先師與圣人。一個(gè)國家必須有德有禮才會(huì)繼續(xù)發(fā)展，沒有道德的國家會(huì)讓民族衰敗，沒有禮儀的人民會(huì)讓國家衰落。您的這種思想主張會(huì)讓國家和人民繁榮富強(qiáng)，當(dāng)時(shí)您是怎么想的?

　　善良的人才會(huì)有道德，您一定是一個(gè)非常善良與寬厚的人，因此才會(huì)有創(chuàng)造這種思想的源泉，我應(yīng)該說對(duì)了吧?就是因?yàn)槟�心中有德，承傳了您的弟子和成千上萬的人。您可以從不同事物上，也可以從不同角度上悟出很多有益管理社會(huì)的道理。您和您的弟子去泗水河邊游春，那緩緩流淌的河水中竟讓弟子們深受感觸。您為什么可以看出這么多的人生道理?

　　您一定會(huì)回答我“處處留心”。說到“留心”，您也會(huì)在您的.弟子身上找到他們的優(yōu)缺點(diǎn)，給他們指出并讓他們改正，您也在學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。您和您的學(xué)生，情意濃濃，我看了都很羨慕和感動(dòng)。學(xué)習(xí)時(shí)，共同討論，不分你我，有問必答，不恥下問;游玩時(shí)，彈琴跳舞，笑聲連連，師生情誼深長到每個(gè)角落。您有調(diào)皮搗蛋讓您討厭不喜歡的弟子嗎?

　　您不會(huì)有的，這是肯定。說到游玩，其實(shí)是游學(xué)，這就聯(lián)系到您的琴技。聽說您彈古琴彈得極妙，真希望能把您的琴聲從遙遠(yuǎn)的古代傳寄給我，讓我也能感受到千年前那古琴的悠揚(yáng)。

　　請(qǐng)您回信時(shí)，一定把答案悄悄地告知我。

　　晚輩在此致謝了，深深鞠躬致禮!

　　王xx

　　云南省昆明市云子中學(xué)

　　初一三班

孔子作文14

　　孔子的名字叫孔丘，生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是我國一位著名的思想學(xué)家。是他開創(chuàng)了儒家學(xué)派，編寫了《春秋》這本名著。孔子是我非常欣賞的一個(gè)人。孔子的一生并不平坦，你有的時(shí)候重名好學(xué)，可是偏偏趕上亂世，一天到晚從在逃亡的路上。好不容易被魯國請(qǐng)去治理國事。56歲時(shí)，又被魯國國軍趕走，雖然很不情愿離開自己的故鄉(xiāng)，但是必須服從君命，然后他帶著他的徒弟，開始了周游列國、講經(jīng)布道、各處收徒的生活，最苦的時(shí)候甚至連口飯都吃不上，隨后徒弟遍布天下，后來魯國又請(qǐng)他回去治理國政，孔子雖然同意回去，但是國家的事一律不管，只求在自己的`故鄉(xiāng)安度晚年。

　　我欣賞孔子的地方有很多，不僅欣賞孔子的才華，還欣賞孔子心胸，孔子的心胸非常的寬廣，即使撤掉宰相的官職，趕出自己的故鄉(xiāng)魯國，也沒有想不開，像屈原一樣投江自殺，我覺得屈原和孔子一生差不多，為什么屈原會(huì)投江自殺，而孔子不會(huì)呢？這就是一個(gè)人的心胸是否寬廣，孔子的心胸就非常寬廣。

孔子作文15

　　記得以前我們學(xué)習(xí)了《論語》，里面講的故事，以及話語里講述的道理，我開始不明白。老師說：“你們先熟讀、背誦，然后慢慢會(huì)明白的。”于是，我就“之乎者也”地只管背下去。

　　一天晚上，我正讀著“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”迷迷糊糊地睡著了。我突然發(fā)現(xiàn)我穿越到了二千五百年以前，看到孔子穿著青衣大褂，門下三千弟子在聽他講課。孔子看到了我，笑瞇瞇地說：“歡迎新世紀(jì)的.小朋友來學(xué)習(xí)，你有什么問題嗎？”“孔老師，我想問問您，您的生活條件那么艱苦，東奔西顛，還差點(diǎn)餓死，您如何與您的學(xué)生曾子，做到‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？

　　孔子意味深長地說：“我做錯(cuò)事情，反思之后，心情開朗，也不再不快樂，美好的心情也把饑餓趕跑了，所以我只有不斷反省，才能讓我跟弟子們不至于那么饑餓……。

　　小朋友，你每天還挨餓嗎？”我突然覺得臉紅了，我生活在一個(gè)幸福安全的社會(huì)中，我有那么好的生活，我卻不能反思，改正自己好說話、不愛行動(dòng)的壞習(xí)慣，長大了怎么才能做一個(gè)對(duì)國家有用的人。

　　我的夢(mèng)醒了， 雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但是我卻上了一節(jié)最深刻的課。

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