孔子作文
在現實生活或工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的孔子作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子作文1
“孔子”這個字眼，我相信說無人不知無人不曉不是夸張，而是事實。
孔子，春秋末期魯國的思想家，教育家。他三歲時父親離世，撇下這孤兒寡母。十七歲時母親又離開人間，雖然母親留下他一人孤苦伶仃地漂泊在世，但是他沒有失去信心，而是努力造就自己，憑著他受到的教育，開辦私塾，把自己學到的和積累的知識教給他的學生，被他所教育過的`學生大多都是平民家，而孔子卻免費教育他們，一文不收，只希望自己教育出的學生將來能出人頭地。
不只是中國，其他國家的人也了解孔子不少，他一生教過多達三千名學生，而著名的就有七十幾個。
許多國家，還創辦了孔子教育學校，這說明孔子思想對其他國家的影響也很大。他55歲時率弟子一起周游其他列國，把自己的教學方法介紹給其他列國，可是他們一行人在周游過程中多次被困遇險。孔子把“仁”和“義”視為道德的最高原則，“仁”可以將它理解為對人的關心，"義"則是道德，他講求學生道德好，對他人關心關愛，他的學生把他說的名言警句記錄下來，流傳至今。孔子的《論語》是我們小學生必讀的經典書目。
孔子只是一個普普通通的人，但他用自己的行動使自己被后人評為“世界文人之首”。他不僅在中國歷史上填上了濃重的一筆，也在許多人的心中深深地刻下了兩個字——孔子。
孔子作文2
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是中國古代偉大的思想家和教育家。孔子多才多藝，學問淵博，在中國的文化和教育史上一直有著十分巨大的影響。
看孔子學琴這個故事，我被感動了。
師父教孔子："彈琴有三個要點，一是講究曲子的`技法，二是要明白曲子的感情，三是理解作曲家的為人。你一定要記住了。孔子記住了，開始彈琴。他已經彈了三十幾遍《清秋》了，他覺得自己彈得很好了，就開始彈下一首曲子了。
師父對孔子說：你彈的還不足夠好，雖然把這首《清秋》彈的很好，可是你還沒有知道這首曲子的感情。"師父說完給了孔子一個懲罰一一用筷子撿豆子。孔子撿著撿著，下起了大雨。師父讓它別撿了。他卻說："我一定要撿完，這樣我就不會再犯這個錯了。"說完，他又撿起豆子來。后來，孔子的琴聲非常好聽，就像幾只白鶴一齊鳴叫一樣。
原來，孔子不是一出生就什么都會，也是一點一點學來的。
孔子作文3
人人皆知，儒家學派的創始人孔子的聲望與他的智慧。
他是一位歷史的巨人，一位文化的巨人，一位思想的巨人。他的一言一行影響了世界2500年。
孔子，一位著名的思想家，教育家，他的思想以“仁”為主。在漢朝推舉“罷黜百家，獨尊儒術”的思想。可見儒家在當時社會的`重要。
現在，我們這個社會已經變得道德迷失。
那些迷失道德的人，為何不像孔子借智慧？
孔子曾說過：“德不孤，必有鄰”。為何我們不像孔子學習？孔子有一個弟子叫顏回。當時孔子和他的弟子們是魯國人，就是現在的山東人。戰亂紛飛的當時，一個國家俘虜了別國的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用，魯國有很多戰俘在別國當奴隸。
魯國政府為了解救這些奴隸就出臺一個優惠政策，如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報銷贖金還可以領賞。但是顏回在齊國贖回了很多奴隸既不去報銷也不去領賞，贏得了人們的稱贊，但是孔子卻很生氣地告訴他，你這個舉動將魯國的俘虜們害苦了，以后有人敢贖他們了。
顏回很吃驚，孔子說，你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報酬，但是大部分的魯國人沒有這些錢，如果他們以后贖回奴隸后去報銷領賞的時候人們肯定會拿你作比較會瞧不起他，但是如果不去報銷領賞的話經濟上又負擔不起。顏回醒悟后馬上去報銷領賞了。
在表面上，顏回受到了人們的稱贊，但當其他人將俘虜贖回后，就會認為顏回會看不起他們。
孔子的言行被他的弟子記錄下來，并寫出了《論語》這部書。關于孔子的智慧，我們還要多多了解。
孔子作文4
孔子，是我們的教育家，思想的指導者。孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐；在這嶄新的世紀里，和平成為了人與人之間相處的核心。戰爭是殘暴的，兇殘的，它使人失去最初的本性；而人類是最高級的動物，我們有思想，有智慧又何必用暴力來解決呢？正如曹植所說：“本是同根生，相煎何太急。”
和平，是人類祖先一直的`愿望，而作為子孫后代的我們明明有能力實現，卻偏偏不吸取祖先血一般的教訓。若人類還想繼續生存和發展，就必須擁有孔子主張仁義，主張以德服人的思想。最近，新聞報道著各國的競爭勢力，每個國家都像備戰著的老虎，隨時待命出發。打仗有什么好呢？為了錢嗎？為了土地嗎？還是為了權力嗎？這一切看來都是毫無意義的行動。
思想是人類的領導者。假若整個世界人類的思想都是渾惡的，相信有那么一天整個世界都會沉淪。所以說，孔子的思想將影響后人，影響人類，同時也是人類賴以生存與發展的基石。
孔子作文5
站在孔子墓面前，周圍人來人往卻是一片寂靜，人們都不由自主地放低了聲音，肅靜的瞻仰這位被稱為“大圣人”的中國古代思想家、教育家――孔子。孔子被尊稱為“天縱之圣”、“孔圣人”、“至圣先師”、“萬世師表”。我不知道人們是怎樣看待孔子，才給了他取了這些至高無上的稱號，我只知道，我眼中的孔子是怎么樣。
我眼中的孔子，是一位誨人不倦的老師。在那個只有達官貴族才能學習，金錢和社會地位決定一切的時代，孔子獨辟蹊徑，開創了私學。不在乎金錢和地位，只為傳授所學、培養人才。他的教育思想：“因材施教，有教無類”。影響了一代又一代的老師們，也正因為孔子獨特的教育方法，他桃李滿天下，各行各業弟子三千、期中七十二賢人名留青史。
我眼中的孔子，是一位精神強大的思想家，他不像畢升發明了活字印刷術，不像愛迪生發明了電燈泡，他沒有留給我們這些看得見，摸得著的東西。但它卻影響著中國人的思想，絕大多數中國人的思想都受到了儒家學說的影響。作為儒家思想的開創者，他的一生對中國，對世界都有著超越時代的意義，他所改變的，他所留給我們的，是任何人都無法取代的。
我眼中的`孔子，是一個孝順的兒子，在孔子的多部作品中，我們都能讀懂，孔子在教我們如何做孝順的好兒女。如在《孝經》中，孔子說：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，來者致其哀，祭司致其平，王者備矣，然后能事親。”大意是說要盡到對父母的各種義務，才能稱孝子，孝是中華民族的傳統美德，孔子雖有自己獨特的想法，但同時也信仰著古代傳統。
我眼中的孔子，是一個孤獨的學子。“有朋自遠方來，不亦熱乎”，孔子對朋友的名言家喻戶曉，但是歷史上對于孔子自己朋友的記載卻寥寥無幾，他獨學而無友，很難想象創造出那么多偉大思想的人，卻沒有一個能夠和他談心的朋友，是何等的孤獨。
我眼中的孔子，同樣還是我學習和生活上的導師，每當我在學習上遇到困難，產生惰性時，我就會想起孔子的那句“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼”這句話。它幫助我度過了很多難關。每當我和朋友產生矛盾時，認為他們的行為并不對時，是孔子的“三人行必有我師焉”提醒了我，我相信孔子所說過的話一定會影響很多人的生活。
這就是我眼中的孔子，在中國五千年的歷史長河中，產生過無數偉人，但經過了一千多年的傳承，他的思想仍在影響全中國乃至全世界，恐怕也只有孔子了。
孔子作文6
孔子，我永遠的神往靜海五中楊雨軒回望歷史，有多少古人曾留下了千古的足跡，悠悠五千年，佻在平庸中留下了燦爛的輝，在歷史的長河上，那顆最閃耀著智慧的明星便是您。
我心中的膜拜，歷史的留念，人們內的吶喊：孔子！您把內心的想法融化成墨色展現在世人眼前，留下了一把能登上探索真理格物致寶藏的階梯——學生考試前夕的向往“學而時習之，溫故而知新；”在攻克難題時的“敏而好學，不恥下問；”在為學的神往中“敏于事而慎于言，就有道而正；”在不斷進步的道路上“學而不思則罔，思而不學則殆；”您留下的刻苦名句，您的`后人會謹記不忘，會不斷沁留在我的心中。
在真理格致面前的我們如同大海中的一滴水，而在真諦面前我便被那職刺骨的寒風中的陽光，而熱血沸騰，豁達滿懷，雖然您沒有留下過范仲淹般的華麗“天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。”但是您的溫暖人心的心靈雞湯卻為我們展現了另一幅“己所不欲，勿施于人”的崇高奉獻，“君子喻義，見賢思義的社會首準則”的畫卷。在歷史中漫步，歷經滄桑，孔子在困頓中，在周游列國中創造了一本永垂不朽的著作《論語》。
書中的一個個“子曰”為我們展現“仁”、“道”您用簡經的語言表達出精深的道理，用您的思想創造一個奇跡，用您的準則創造后人謹記的道德觀，用您的智慧表達出學習的態度與方法。但是，更偉大的便是歷史中最寶貴的記憶，便是用您的目標編寫了齊家治國的宏大理想。孔子引領了歷史的“潮流”引領人們從悠悠遠古堅定地走向未來，創造一個個更輝煌的勝利。從孔子身上我們學到了平凡的奇跡，《論語》讓我領悟到學習的精髓的體現，認真學習、溫故而知新、不恥下問，才能在社會中遵守“己所不欲，勿施于人”的道德答應。
“三人行，必有我師焉”論語便是從我走向未來的那個人，孔子永遠為我神往。
孔子作文7
你們想知道我心中的孔子是什么樣的嗎？那就請你往下看哦！
孔子的外貌非常丑，一頭烏黑的頭發披在寬寬的肩上，兩只大眼睛與大耳朵組合在一起，那眼睛像牛眼，那耳朵簡直像是妖怪的耳朵；更夸張的是，還有一張大大的嘴巴掛在臉上，好像一口能吃掉一碗飯，鼻子也不例外，大得像一個鈴鐺；最有特點的是孔子的那雙炯炯有神的大眼睛，似乎能看透每個人的心思。
雖然孔子的外貌很丑，但孔子的衣著就不一樣了，因為很窮，孔子只能穿青白黃這三種顏色的衣服，布料用的也只是麻布，他的`帽子是紅色加藍黑的，看起來工工整整，很有禮節。
接下來就是孔子的簡歷：孔子出生時離我們現在有2571年，孔子離開我們有2499年了，偉大的孔子活到了73歲，因病而死。身高191厘米，全名叫孔仲尼，在3歲時父親便離開了，17歲時母親也離開了，19歲時結婚，兒子叫孔伯魚，又叫孔鯉，因為那天魯國的國君送了孔子一條鯉魚，孔子很高興，以此紀念。
30歲時，孔子辦學校教書，一生共教了3000個徒弟，其中只有72賢人。第一名學霸是顏淵，第二是子貢。孔子最喜歡的學生誰？當然是他心中的儒家學問傳承人——顏淵了，可是孔子還沒把學問傳給他，顏淵就餓死了。
這里應該是孔子的學生曾子和他的孫子子思整理了《孝經》，一個又一個優秀的儒家學子將孔子和弟子們說的話整理成了《論語》。后來這本書傳到我們后代的人，我們都學習著他的智慧，連一個很小的角落，都裝著他的智慧。孔子用一句話概括了他的一生：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。
記得有一次，我在家里做作業，偷玩了一會兒手機，再做作業，這時媽媽回來了問我作業做完沒？玩手機了嗎？正當我想要撒謊時，就想到了孔子說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？”告訴我做一個誠實的人，不要撒謊，后果還是會落在自己身上。我就向媽媽如實回答。媽媽聽后，不僅沒有懲罰我，還原諒了我，告訴我誠實就好。
還有一次，我覺得學習太累了，可是又想到孔子說過：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已！”以前沒有食物吃，住宿也很簡樸，可學習非常認真。因為君子為了學習，可以忍受這些艱苦，何況我有吃的，有穿的，還不認真學習。這句話給了我一股光明的力量，讓我明白讀書一定要認真。于是我繼續學習起來。
這就是我心中的論語，他很偉大，他把他的學問傳遞給我們讓我們學習更多的知識。
孔子作文8
雖與他相隔數千年，雖與他從未見過面，可他是無人不知無人不曉，一生成就無數，桃李滿天下。他，就是我們偉大的思想家、家、教育家孔子，如此偉大，那應該用什么顏色來形容他呢？
？這是太陽的顏色。孔子好像太陽一樣，初升、日中、日落，這一生都在學習，他提出“溫故而知新”，從而告訴我們學習是永無止境的，活到老也更應該學到老。他像陽光一樣，了學習之人前行的道，不僅如此，他還創造了“學而時習之，不亦說乎”、“學而不思則罔，思而不學則殆”等許許多多的學習方法。
紅色？這是熱情的顏色。孔子也收了許多的，《史記·孔子世家》有記載“孔子以詩、書、禮、樂教，蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。他提倡寓教于樂，對自己的，滿懷一腔熱血，盡心盡力地去，循循善誘，師生平等。他的熱情，同樣也在學習中體現，他對知識的渴望與不也是對這一切最好的嗎？
綠色？這是滿滿正能量的顏色。孔子便是一個樂觀積極的人。人所周知，一個人的成功，是來之不易的，往往會遇到許多的困難和坎坷。即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，孔子也以“樂亦在其中矣”的堅不拔、奮斗到底的，努力著、前進著，并用這滿滿的正能量感染著別人。
藍色？這是一種幽靜的顏色。孔子對世界文明做出的不朽貢獻是無可置疑的.，可要想達到這種境界，背后也要付出非常多的努力。“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話雖然十分含蓄，但是誰也不知道，這里面有多少滄桑。孔子經歷過許多，失去過許多。在這樣一種天地悠悠、江山友情的物序流轉中，我們是多么渺小；想必孔子當時也意識到了這一點，從這句話中便不禁流露出了淡淡的憂傷。我想，唐朝劉禹錫《西塞山懷古》詩中有云“幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，便是對此最好的映襯，中總有許多悲傷，古往今來川流不息，唯蒼山不老。
其實，這一切的一切，就如同我們看到的雨后彩虹，雖有七彩，究其源頭，還是世界上最的顏色——白色。白色，是所有顏色的源頭，象征著高潔素雅，我想，這應該才是形容孔子的最佳選擇吧。孔子就像這高潔的顏色一樣，有著自己獨特的品質，“不義而富且貴，于我如浮云”，可見有著“安貧樂道”的。孔子不同流合污，清正廉潔，為人溫文爾雅，不斷追求理想，可以稱得上是一個真君子。
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孔子，偉大的思想家，教育家，他三歲是父親離世，十七歲時母親又離開人間，但他沒有失去信心，而是努力造就自己，憑著他受到的教育，開辦私塾，把自己學到的和積累的知識教給他的學生，被他所教育過的學生大多都是平民家，而他免費教育他們，讓他們也能有出人頭地的.一天。
孔子的品行優良，他根據學生的性格來不同的教育他們，“三人行，必有我師焉”體現了他的謙虛；"學而不思則罔，思而不學則殆“展現了他教育學生的方法。
不只是中國，其他國家的人也了解孔子不少，他一生教過多達三千名學生，而著名的就有七十幾個個，他是多么無私。在國外，還創辦了許多孔子教育學校，這說明孔子對其他國家的影響也很大，他是多么偉大。他55歲時率弟子一起周游其他列國，把自己的教學方法介紹給其他列國，可是他們一行人在周游過程中多次被困遇險。
孔子把“任”和“義”視為道德的最高原則，“仁”可以將它理解為對人的關心，"義"則是道德，他講求學生道德好，對他人關心關愛，他的學生把他說的名言名句記錄下來，流傳至今，這些育人的方法值得我們學習，值得老師學習。
孔子只是一個普普通通的人，但他用自己的行動使他成為了風靡全球的偉大的思想家，教育家。他在中國歷史上重重的畫上了一筆，在許多人的心上畫上了一筆。
孔子作文10
歷史長河淵源深遠，那傳承的千古的精神仿佛是長河中的鵝卵石，在時光圣水的洗禮下越發深邃越加完美。時光可能會帶走一些東西，但有些東西只會在它的磨礪下越發越閃耀。
學無止境！
學習沒有盡頭，一直學習才是真理。"子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"孔子的這番言語寫出了孔子對"學無止境"的看法，孔子一生都在求知，從未停息，人生的每一階段都有自己的人生目標和與發展方向，只有完成了人生目標。才能領悟這一階段的精華。以開啟下一階段的'學習，學習沒有界限與年齡的限制，只有領悟"學無止境"這個境界的人，才能夠體會人生的充實與美滿！
虛心好學，學思結合
孔子好學是人人皆知，但很少有人能領悟精華，要想學識淵博，必須要虛心請教，自我努力，孔子向各種人請教，大則大哲學家老子，小則六七歲的孩童，它不分地位貧賤，只要別人比他懂得多，他就虛心請教，"子曰：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。"孔子虛心拜師，擇善從之，不善改之的精神超越了時空的禁制，古今中外，仍然先進。學習的方法，至關重要"學而不思則罔，思而不學則殆。"學習和思考是相結合的，如果缺少任何一方，則學習就沒有效果，只是一具空殼，沒有靈魂，學思結合是重要的學習方法，值得我們去學習。
寬容待人
孔子的品行與學問并重，孔子與人主要學習兩類，一種是學問，一種是品行，孔子教學生有一個原則，就是教人知識前必須要讓他學會做人。"己所不欲，勿施于人"這句話告訴我們對待事物要寬容理解，學會換位思考，這種思想在當今的社會非常重要，孔子的思想在哪里都是通用的。常言道："半部《論語》治天下"可見論是孔子思想重要性和必要性。
再見孔夫子，那滄桑的歲月感被厚重的親切感取而代之。那先進的思想千古傳承。
孔子作文11
美國學者邁克爾。哈特在其所著的《歷史上最有影響的100 人》一書中把孔子排在了第5位，名列入選的炎黃子孫第一位。
而他對孔子的評語是："孔子學說只強調個人的責任而不是個人的權利。根據以這種哲學來保持國內和平繁榮所發揮的作用而論，大體說來，中國是地球上被治理的最佳的地區。"
小時候就知道孔子，所有見過我的長輩，他們都一味地贊美著這位歷史文化名人。然而在我的記憶中，也只有他的賢明，他的博大，他的多學。聽得多了，我在想，難道一個人的名聲永遠會流播嗎？難道真的有名垂青史的痕跡嗎？今日的我們對他的景仰難道會亙古不變嗎？
世界在我看來是不屑置辯的。過去的"孔圣人"是誰？是誰在置他人于空中？那是過分的推崇，沒有人可扭轉，歷史才可說明它的存在與永恒。不單單是孔圣人，所有的`墨徒都有后人的評說，都有他自身的價值。
儒學是可敬的，它是厚厚的被子，讓我們的5000年都在承襲著。還有那"天朝物產豐盈，無須與外國互通有無"。儒學的"仁慈"，相對于當今以及封建的""，不敢想象，如果我們不推崇儒道，會成什么模樣。時今，不是有許多國家，也在用孔圣人之思想培植厚土嗎？
那儒學，是孔子。
心中的孔子，是位平和的老人，與世無爭的賢人，到世間普渡眾生。"仁"無可厚非，儒學也有其欠缺，但它不是孔子之過，而是封建意識的缺憾。武器沒有缺陷，然而武士有失誤。
武器匠真是值得同情，比武器匠更可憐的，那時天下民生。
孔子在我們心中難道不是這般嗎？亙古至今，他永恒在學校教育中，成為一份精神的寄托。為什么有如此繁富的精裝《論語》專本呢？難道它是和《漢謨拉比法典》一般，只是一份懷舊的情思？
我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人，歸于"人言可畏"啊！
孔子，不僅在過去，抑或在未來，還是永恒的。
他以他自己獨立著，發展著，沿承著。
他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。
孔子作文12
你的文章由你的精神書寫，你的精神由你的情感填充，你的情感由你的時代觸發，你的時代因為有你而大放異彩。我眼中的孔子，我總想為你唱支歌！———題記
總想為你唱支高亢之歌。
“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”你用質樸無華的語言真實詮釋了你平凡而偉大的一生。自幼喪父，隨母長大，你的童年會不會因為缺少父愛而不完整？家境貧寒，你15歲才有機會專心求學，學習豐盈了你物質貧乏的生活。及長，迫于生計，你去做管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”，可謂苦不堪言，但這卻鑄就了你堅韌的意志。大概是天妒英才，母親又在你17歲時溘然長逝，留你只身在世。不過讓人慶幸的是，你并沒有讓困難牽著你的鼻子走，而是緊緊扼住了命運的咽喉，在漫長的人生征途中上下求索。
總想為你唱支高貴之歌。
“高”，是你的不恥下問;“貴”，是你的惜時如金。在常人看來，你早已滿腹經綸，但你時時刻刻想著的，都是如何更上一層樓。你與魯迅先生一般，視光陰如生命，你諄諄告誡我們，“逝者如斯夫，不舍晝夜”。也正因為如此，你才流芳百世！
總想為你唱支仁愛之歌。
戰亂紛爭，百姓流離，讓你這憂國憂民的靈魂再也按捺不住，毅然挺身而出，不辭辛勞，周游列國，奔赴呼號，為民請命，救百姓于水火之中。你大力宣傳“仁”的政治理想，認為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”的學說。你的仁，是充滿豪杰慷慨之氣的壯麗篇章;你的'仁，是萌生正確道德觀的源泉;你的仁，是擁有巨大能量，推動時代不斷進步的動力。
我眼中的孔子，一星升起，你燦爛的是整個春秋戰國時代。你用詩篇放牧自己的靈魂，你用飄逸、自信、狂放影響著世世代代仁人志士的品格。你這一生都是歌的音符，我總想用我沙啞的喉嚨吟唱，唱出你的怨、你的愛、你的恨、你的仁，唱出你畢生的追求！
孔子作文13
尊敬的孔子：
您好！我是來自二十一世紀的一名小學生，名叫彭俊銘。我與您生活的時代相隔數千年之久，在我們這個時代，所有人都知道您是一位偉大的思想家、文學家、教育家，被后世尊稱為“孔圣人”，但我也知道您肯定也是一位和藹可親的老爺爺。雖然您已離我們而去，但您的思想卻一直教育并影響著我們，您曾撒下的“仁”與“禮”的種子，依舊在我們心中蓬勃生長。我這次寫信的目的就是想跟您聊聊我們現代中國的生活情況。
孔老先生，您一定對我說的中國很疑惑吧？哈哈，其實現在的中國就是您那個時代的魯、齊、衛、楚等國家統一后的稱呼。在經過了近二千五百年的時代演變，現在我們這個時代已經沒有什么君王存在了，我們人人都是平等的，人人都是國家的主人。
我在讀了很多關于您生平故事的書后，了解到當時的您希望讓每一個人都能夠學習到知識。我們現在已經實現了您的愿望了，國家大力發展教育事業，實行了“九年制義務教育”，每個學齡孩子都享有免費接受教育和學習知識的權利，而老師也成為了一個備受尊敬的職業。如果真的'可以穿越時空的話，我非常想做一次您門下的弟子，親耳聆聽您的教誨。
孔老先生，您知道嗎？您當年周游列國用了整整14年，而今天的我們只需要一天的時間就可以環游世界了。因為我們現在這個時代的科學技術比你們當年發達太多，有高鐵、有飛機、有汽車，以前的馬車、牛車都在我們的城市中消失了；曾經的土房子也不翼而飛，取而代之的是高樓、洋房；泥濘小路也都舊貌換新顏變成了寬闊的柏油馬路；曾經用來傳遞消息的烽火臺也早已經成了歷史遺跡，變成了供人游覽的旅游景點，現在的我們即使兩個人距離很遠，只要使用一件物品就能一下子聽到對方的聲音，這就是電話。如今特別火的一個APP叫做微信，除了通過文字、語音跟對方交流，還可以跟對方進行視頻聊天，就是直接看見別人交談，就像兩個人面對面的坐在一起似的。我不禁想到，如果您那個時代有微信的話，那您的弟子肯定不止三千了，而是真正的“桃李滿天下”了！至于高鐵、飛機、汽車是做什么用的，我今天就先賣個關子，下次再寫信告訴您。
孔老先生，您提出的教育理念，在現在我們的學習中仍然很有用，您真是我的良師益友。當我自認為課堂上聽懂了所有知識，您的“溫故而知新，可以為師矣”，讓我靜下心來，認真復習，從中取得新的收獲；當我因考試成績名列前茅而沾沾自喜時，您的“三人行必有我師焉”給我敲響了警鐘，讓我不再驕傲，虛心學習他人的長處；當我遇到自己不想做的事情想讓別人代勞時，您的“己所不欲，勿施于人”，更是鞭策了我，讓我明白自己的事自己做。最讓我佩服的是您教導弟子的方式是因材施教，您總是能根據學生的不同特點，采用不同的方法進行教育，結合實際生活用最能讓弟子接受的語言，一步步的啟發，使他們能夠發揮自己的優點，并慢慢改正自己的缺點，從而得到全面發展。而如今的教育方法，需要向您學習的還太多太多。
孔老先生，今天時間也差不多了，我們就聊到這里吧，如果您還有疑問或者對我們現在的新鮮事物感興趣的話，可以告訴我，我下次再寫信給您一一解釋。
此致
敬禮
孔子作文14
自幼愛書，早在牙牙學語的歲月里，偶然從家中偌大的書架上拿起一本古色古香的線裝書，那時尚還不知扉頁上那蒼顏灰發的老者為何許人也，只覺得他看起來極為親切友善。爸爸手指著封面上那兩個鉛字，教我大聲讀道：“孔子。”
那時候的我，只是單純地覺得這名字有趣，無意中，卻已把這兩個字刻深深印在腦海里。
后來稍微長大些，才從書中知曉他的身世。
孔子名丘，出生在兩千年前群雄稱霸的春秋亂世。三歲喪父，隨母親移居闕里。幼時嬉戲就“常陳俎豆，設禮容”。盡管家境貧寒，卻仍舊立志于學，三十多歲時已然博學多才，收徒授業，開創私人辦學之先河。穿越歷史的長河，我仿若可以看到他在春陽和煦時，數卷竹簡育桃李；在秋窗冷雨夜，兩袖清風寫春秋。
我明白，他的抱負不僅于此，然魯國國君卻讓他頻頻失望，于是他棄官離魯，帶領眾弟子開始長達十四年之久周游列國的生活。彼時他五十五歲，先后停駐十多個國家，然而自己的才能卻始終得不到淋漓盡致地施展。最終在近古稀之年重返魯國，雖被尊“國老”，卻仍不得重用。
官場失意壯志難酬，本該一籌莫展借酒消愁。然他卻不曾向命運低頭，調轉方向昂然向前，培養桃李滿天下，刪《詩》《書》，訂《禮》《樂》，修《春秋》。不聽穿林打葉聲，一蓑煙雨任平生。在歷經磨難困頓后，依然笑面人生，將生命價值推向更高的山巔。
“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”，了解了孔子的生平事跡，我滿懷敬畏之情，再次翻開《論語》，輕輕吟誦那些凝練的`語言，越讀越覺得意味悠長。書卷中處處透出一種穿越兩千年歷史仍然擲地有聲的鏗鏘，這是多么有力度的思想呀。模模糊糊地，我仿佛看到了他漫步泗水河畔，臨水沉思，低吟“夫水者，啟子比德焉”；看到了他立身私人學堂，孜孜不倦，笑談“知之為知之，不知為不知，是知也”；看到了他孓然立于河邊，感慨萬千，輕嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”……原來那些溫良恭儉讓，都是在歷盡人生百味后，才釀成的一盞清茶。任憑歲月更疊，即便歷史這片大海經歷數次潮漲潮落，這些有力度的思想，仍一代代被世人奉作行為準則，成為在狂風暴雨之中不倒的舟船。讓世界不得不深深折服，甚至有美國哲學家高呼“孔子是全世界各民族的光榮”！
從他身上學到的，不僅僅是“仁”“禮”，不僅僅是“有教無類”“因材施教”，那個走遍四方的讓自己儒家思想傳承至今的學者，我們學習他的更是不想命運屈服的傲然和勇氣。在他之后的遷客騷人鮮有這種坦蕩，很多遇到困境的人只會憂讒畏譏，感極而悲，最終在怨詞愁詩中終了一生。而孔子，縱使不受重用懷才不遇，無法施展自己的才華，卻可以傳承自己的才華，被命運打磨之后，竟成為了一股清泉，容納一切，凈化一切，再多悲痛也將悉數淡忘，不曾埋怨堅持理想。他的言論集《論語》傳承兩千年，至今仍滋潤著我們的內心，讓我們也磨練成水一樣處變不驚的個性。
窮且益堅，正是因為中國人傳承了這種勇氣，才能在兩千年后的近代中國，受盡各種困難，遭遇各國侵略者的凌辱踐踏，依舊咬緊牙關，勇往直前，終究重新讓新中國這只雄雞擺脫“東亞病夫”的罵名，并以仁愛之心對待過去的敵人，重新屹立在世界的東方！
至圣無域澤天下；盛德有范垂人間！
緊握《論語》，放眼望去，恍然明白：只要不向命運低頭，就能攀向生命的頂峰。
孔子，謝謝你，讓我明白這一切，讓我成長，讓我無畏。
孔子作文15
曾經看過一部影片叫《我是傳奇》，影片主要講述的是20xx年，人類最終被病毒所擊垮，前軍方病毒學家羅伯奈福因為體內有自然抗體未受到感染，而成為紐約市唯一的幸存者，期間，他一邊與被感染的僵尸斗爭，一別研制病毒解藥，最后犧牲在實驗室里。這是我不禁想起了——曾子曰：“死而后已。”天縱之圣，天之木鐸。孔子的一生也可以用死而后已來形容。他在有生之年帶領弟子周游列國宣揚推行仁道，有人曾說他是“知其不可而為之者”，而我卻就一直認為孔子是個傳奇。“當仁不讓于師。”表達了一個人對真理的'追求，他高呼，面臨仁義，就是老師也不必同他謙讓。
幾百年后，偉大的哲學家也說出同樣的話“我愛我的老師，我更愛真理。”兩個生活在不同的時代不同文化底蘊的人卻有相同的思想。孔子讓我敬畏。中國治理國家的方略是依法治國和以德治國相結合，而孔子早在幾千年前就說“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，勸誡各國君主應該以德治國。
當今，我們生活在一個沒有戰爭硝煙彌漫的世界中，按理說，生活在和平年代，人們的善良、和諧應該像隨處可見的花草。而今，人與人之間卻收起了善良，帶著一張笑臉的面具，手執一把利劍穿梭于城市。孔子，一個生活在春秋戰國時期的人，他的一生戰亂頻繁，而戰亂沒有毀滅他的本性。“理之用，和為貴”“見義不為，無勇也”“以直報怨，以德報德”。我說孔子是傳奇，不是因為人們給予他多少贊賞，給了他多少稱呼。而是當我靜下心來，細細品讀論語時，字里行間幾乎看不到一點封建的氣息，到處散發著現代先進思想的光芒。有人也曾批判孔子一味發揚仁愛的精神不能立足于當代社會。但是我想，一個人如果丟掉了這種本性就好像血液失去了溫度，終究會有他倒下的那一天。
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