孟子《生于憂患死于安樂》教案

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孟子《生于憂患死于安樂》教案（精選12篇）

　　作為一名專為他人授業解惑的人民教師，通常會被要求編寫教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編精心整理的孟子《生于憂患死于安樂》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孟子《生于憂患死于安樂》教案（精選12篇）

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 1

　　教學目標：

　　1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

　　2）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

　　3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

　　教學難點：

　　1）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

　　2）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

　　教學時數：

　　2課時

　　教學過程：

　　第一教時

　　一、導入新課：

　　大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢?

　　二、資料簡介：

　　孟子與《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養心、存心等內心修養的工夫，成為宋代理學家心性學之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

　　《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己。主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

　　三、初讀課文，整體感知：

　　1、學生自讀課文。要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　2、學生齊讀課文。

　　3、學生個別朗讀課文。

　　投影顯示：

　　讀準下面加點字的讀音：

　　畎畝（）傅說（）膠鬲（）行拂（）

　　注意下列句子的停頓：

　　(1)舜／發于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

　　(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動心／忍性，曾益／其所不能

　　四、再讀課文，理解課文。

　　1）學生自讀課文，結合注釋，借助工具書翻譯課文。

　　2）小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問題。

　　3）學生講解課文大意。

　　4）師生共同補充。

　　五、布置作業：

　　1）抄寫解釋2遍、課文1遍。

　　2）搜集與課文內容相關的名句2句和事例1個。

　　第二教時

　　一、檢查復習：

　　1）注明下列句中的通假字并解釋。

　　①曾益其所不能

　　②困于心，衡于慮，而后作

　　③入則無法家拂士

　　④所以動心忍性

　　2）背誦課文。

　　二、分析課文內容：

　　1）本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。

　　本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。

　　作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿，最后推出論點。

　　2）這篇文章在論證方法上有什么特色？

　　這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的`人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點等等。

　　三、內容拓展：

　　(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。

　　(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

　　四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

　　1．邏輯性——層層深入的論證特色。

　　《得道多助，失道寡助》從戰爭這一角度出發。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰爭勝負的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起——分承——闡述——結論”，體現了作者由點到面，由個別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個別到——般，闡述人才是在艱苦環境中磨煉的，接下來從個人作為推論到治國，最后歸結出全文論點。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進式”結構。

　　2．品味《孟子》散文的語言特色

　　明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。

　　兩篇短文中名言警句迭出，句式工整。表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。

　　五、談談學習了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？

　　六、布置作業：

　　寫一篇讀后感。談談在物質生活日漸豐裕的今天，該如何認識“生于憂患，死于安樂”。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 2

　　教學目標：

　　1．古今義不同的實詞的用法和判斷句式。

　　2．大聲誦讀課文，默寫課文。

　　3．理解課文蘊含的深刻道理。

　　教學設想：

　　1．指導學生預習、自學，理解生字、難詞。

　　2．在預習的基礎上了解課文大概內容，然后進行課文分析。

　　3．結合課文向學生進行在學習上事業上要想成功，就要經歷磨難或者挫折。

　　4．教學時數：三課時。

　　教學過程

　　第一課時

　　（一）以“發”“舉”的意義解釋引入

　　先從“發”“舉”兩個詞義該怎樣解釋這一問題引入，讓學生充分發表意見，一開始就緊扣課文，激發學生思考,旨在啟發學生調動自己的思維，訓練和培養自己的思維能力。

　　待學生紛紛說出自己的答案之后，我又話鋒一轉：同學們表現不錯。“發”“舉”的意思，我們可以從今天要學習的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。

　　（二）讀全文，整體感知課文內容

　　1．默讀，找疑難，老師輔導

　　在這段時間里，引導學生在預習的基礎上找出自己的疑問，老師走下講臺，隨時發現學生的疑問，隨時給予輔導解答。

　　2．讓學生齊讀課文

　　（1）老師在讀課文前明確讀的要求：

　　a．讀準字音；

　　b．讀出停頓；

　　c．讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　（2）學生齊讀。

　　（3）老師引導學生根據以下三個要求，自己評價同學們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯誤。

　　3．老師范讀，尤其應讀出抑揚頓挫的氣勢和美感

　　4．再次讓學生齊讀全文

　　讀的環節相當重要，它是學生感知課文內容的前提和基礎，而放聲朗讀則是促使學生全身心投入、使他們心無旁騖的最好方法。通過這幾輪讀，學生對全文的內容已基本上有了一個整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準備。

　　第二課時

　　（一）教讀第1段

　　第1段的內容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：

　　1．指定讓一個男生讀，其他同學認真聽，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進行評價。

　　2．齊讀，讀出排比句的氣勢，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。

　　3．讓學生提問，引導啟發學生解答。

　　4．老師歸納性提問，引導學生抓本段重點。

　　開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個人有些什么共同點?讓學生漸漸明確：

　　①他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨練，吃過不少苦頭；

　　②排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記；

　　③為下文的議論提供了充分的`論據；

　　④給我們寫作議論文提供了范例概述。

　　（二）教讀第2段

　　這一段是名句，反復地讀、熟讀成誦是重點，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。

　　1．指名一位學生讀，其他同學認真聽，后發表評論。

　　2．全班女生讀，依然要讀準字音，讀準停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢，讀出古文的美感。

　　3．老師引導男生進行鼓勵性評價。

　　4．提問，培養發現問題（質疑）的能力。

　　5．老師啟發性板書：（附文后）

　　6．讓學生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。

　　7．老師擦掉板書，讓學生背誦第2段。

　　8．師：以后，每當我們在學習上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導學生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”

　　（三）教讀第3段

　　教法同第2段，抓住從個人到國家、從小到大、以點到面的思路，啟發、引導學生去讀、去思、去悟、去說，最后熟讀成誦。（具體過程略）

　　整堂課書聲瑯瑯，學生陶醉其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對困難一定不能泄氣，而要勇于面對，并設法克服；無論是個人還是單位、國家，若要生存發展，都必須有憂患意識，適度的憂患意識；同時也漸漸懂得：誦讀，是學習文言文最有效的方法。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 3

　　教學目標：

　　1、了解《孟子》一書的主要思想

　　2、學習孟子的重要思想

　　3、學習古人說理論證的方法

　　教學重難點：

　　1、學習古人說理論證的方法

　　2、把握朗讀節奏

　　教學課時：

　　兩課時（第一課時）

　　教學過程：

　　一．趣味導入

　　同學們，大家有沒有聽過“溫水煮青蛙”的故事？有沒有哪位同學給我們講訴一下（請同學講述）

　　二．鞏固復習孟子相關知識

　　孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰國時期，鄒國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。孟子繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其門人著有《孟子》一書。孟子的主要思想：性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。

　　此文選自《孟子·告子下》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對話體著作。其顯著特點一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。

　　《孟子》在儒家典籍中占有很重要的.地位，為“四書”之一。

　　《孟子》當中的代表作有《魚我所欲也》《生于憂患，死于安樂》乃至今天都有很高的探索價值。

　　三．講授新課

　　（一）完成學習目標一：朗讀

　　1、自讀課文，讀準字音，注意節奏

　　2、聽讀課文，注意語氣和停頓

　　3、反復誦讀，理解文章大意

　　（二）完成學習目標二：疏通文章，掌握重點字詞

　　要求：

　　1、明確重點字詞的含義

　　2、語句翻譯流暢，語義表達準確

　　方法：

　　1、先自我翻譯

　　2、小組交流

　　3、教師指導

　　（三）完成學習目標三：理解文章第一段

　　1、了解文中的人物事跡

　　2、學習并掌握重點字詞

　　3、翻譯本段

　　四．小結

　　本節課一起了解了孟子及《孟子》的相關知識內容。本段采用舉例論證的方法，提出人才要在困境中造就。學習了由個別到一般的推論方法。

　　五．作業布置

　　熟讀課文，背誦并默寫第一段。完成練習冊基礎部分。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 4

　　教學目標：

　　1、準確而流暢地朗讀課文。

　　2、正確翻譯課文作文吧，積累文言詞匯。

　　3、把握作者的思想觀點，了解文章的論證方法。

　　教學準備：引導學生課前預習、朗讀課文并結合注釋翻譯；制作多媒體課件。

　　教學過程：

　　一、課前思考

　　美國阿拉斯加的一個自然保護區原是鹿與狼共存的。為保護鹿不被狼吃掉，人們趕跑了所有的狼。不料，在“和平安寧”環境中的鹿悠哉游哉，不再狂奔快跑了，體質明顯下降，不久便有很多鹿病死。人們只得再把狼“請”回來。不久，鹿又生機煥發充滿活力了。同學們想想這是為什么？

　　二、讀：朗誦課文，初步感知

　　1、給生字注音。

　　畎畝、傅說、曾益、拂士

　　2、給下面句子劃分朗讀節奏。

　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志

　　入則無法家拂士，出則無敵國外患者

　　３、抽查一名學生朗讀。

　　４、教師示范朗讀。

　　５、全體學生齊讀。

　　三、譯：學習檢測，理解大意

　　１、通假字：

　　曾：同“增”，增加

　　衡：同“橫”，梗塞，不順

　　拂：同“弼”，輔佐，輔弼

　　２、詞類活用：

　　（1）使動用法

　　苦（使痛苦）

　　勞（使勞累)

　　餓（使饑餓）

　　空乏（使窮困缺乏）

　　動（使驚動）

　　忍（使堅韌）

　　拂亂（使顛倒錯亂）

　　（2）名詞作動詞：過(犯錯誤、犯過失）

　　（3）動詞作狀語：入（在國內）出（在國外）

　　３、古今異義詞：

　　舉于士（今義：士兵古義：獄官）

　　４、多義詞：

　　于：舜發于畎畝之中（從）

　　故天將降大任于斯人也（給、到）

　　生于憂患死于安樂（在）

　　發：發于畎畝（舉，被任用）

　　發于聲（顯露、表現）

　　拂：行拂亂其所為（違背）

　　法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

　　５、翻譯課文。

　　三、析：走進文本，理解文意

　　1、本文的中心論點是什么？

　　——生于憂患，死于安樂。

　　2、課文第一段連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？作者舉例想說明什么道理？

　　——都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為

　　——只有經歷磨練才能有所作為

　　3、文章的第二段運用什么論證方法進行說理，論述了什么道理？

　　——對比論證，先從正面論述了憂患對于人才的重要意義，再從反面論述了安樂最終導致國家滅亡的.道理。

　　教師引導：憂患對于一個人的重要意義，激勵人不斷得到生存和發展，而貪圖安逸享樂則會導致滅亡。而且“生”與“死”之間是可以互相轉換的，只要善于調適自己的狀態，就能很好的改變現狀，發展自己。（板書主要內容）

　　4、請說說本文的論證思路。

　　首先列舉六個名人的事例論證了“只有經歷磨練才能有所作為”的道理，然后從正面闡述了憂患對于人才的重要意義，再類推到國家，從反面論述安樂最終導致國家滅亡的道理，通過對比論證的方法，最后歸結出文章的中心論點——生于憂患，死于安樂。

　　四、補：調動積累，補充論據

　　請調動你的生活積累，為課文補充道理論據或事實論據。

　　名言：

　　人無遠慮，必有近憂。——《論語》

　　學如逆水行舟，不進則退。

　　居安思危，戒奢以儉。——魏征《諫太宗十思疏》

　　艱難困苦，玉汝于成。

　　憂患激發天才。——霍勒斯

　　患難困苦，是磨煉人格之最高學校。——梁啟超

　　醉于酒色奢靡的生活，不理朝政，終被周武王討伐致商國滅亡。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 5

　　教學目標：

　　1、讀準字音，劃準節奏，揣摩文言文誦讀技巧。

　　2、辨析疑難字詞，疏通疑難句意

　　3、通過對作品的閱讀探究，激發學生對人生的思考

　　教學重點：

　　1、有感情的朗讀課文。

　　2、理解文意

　　教學難點：

　　理解作者關于人才造就的觀點。

　　教具準備：

　　多媒體課件

　　教學過程：

　　1、故事激趣，導入新課

　　2、搶記和作者有關的文體常識。 (課件孟子圖片和旁解)

　　(作者孟子，名軻，字子輿。戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學游說言論的記錄，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

　　(憂患能激人奮進，使人生存發展，安逸享樂會讓人委靡死亡)

　　四、闖關

　　第一關朗誦

　　1、先掃除字音障礙，給下列加點字注音

　　畎(quan )畝

　　傅說(yue )

　　膠鬲( ge )

　　孫叔敖( ao )

　　拂亂( fu )

　　曾益(zeng)

　　拂士( bi )

　　舜 (shun)

　　百里奚( xi )

　　2、感情朗讀

　　(1)教師范讀，請同學們拿出筆，勾畫出文章的節奏，重音

　　(課件出示標節奏的段落)

　　(2)請同學們對照課件上的節奏，重音，醞釀一下感情，自己再自由大聲朗讀。然后我請個別同學朗讀。

　　(3)全班齊讀。

　　第二關理解文意

　　1、這關我們的任務是第一，二段，請同學們默讀課文一，二段，對照課下，找出不懂或者你認為比較重要的字詞，男女生互相發問。

　　老師把幾個重點字詞整理出來了。(出示課件)

　　發：起，被任用。

　　舉：推舉，被起用。

　　士：獄官

　　市：市場

　　任：擔子，責任。

　　勞：使......勞累

　　餓：使......饑餓)

　　空乏：使.... 窮困缺乏

　　動：使......驚動心

　　忍：使.......堅韌

　　行拂亂：使......受到阻撓

　　曾：通“增”，增加

　　2、譯這兩段(中國語言具有含蓄美，許多意思和意境只可意會不可言傳，所以大家翻譯市，不求十分準確，只求大致理解)

　　第三關探究內容

　　分組齊讀課文第一、二段。分組討論，探究下列問題：

　　1、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么?

　　2、作者舉例想說明什么?有什么作用?

　　3、請你舉出古今中外同類型的事例。

　　4、作者認為要成就人才要經歷那些磨難?作者從哪幾個方面進行闡述這些?

　　請學生代表發言，師生共同補充。

　　第四關(與作者對話)

　　孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，現在有人認為“順境也能出人才”，對此，你同意哪種觀點，談談你的.看法(能舉例最好)

　　五、總結

　　我們回顧一下這節課的內容。

　　六、延伸作業：

　　收集有關孟子或人才造就的名言警句

　　板書：

　　26、生于憂患，死于安樂

　　——孟子

　　題解：憂患能激人奮進，使人生存發展，安逸享樂會讓人委靡死亡。

　　1、列舉6個歷史人物的實例。

　　2、闡述經受的磨難。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 6

　　教學目標：

　　1、通過各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力；

　　2、熟讀成誦，增強文言語感；

　　3、理解“生于憂患，死于安樂”的道理，懂得要正確面對逆境。

　　教學過程：

　　一、導入

　　孟子名軻，戰國時人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學派又一位代表人物，被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說各國，但主張不被采納，退而與弟子們閉門著書，成《孟子》一書。

　　今天，我們就來學習其中的名篇：《生于憂患，死于安樂》。

　　二、熟讀課文

　　（一）學生通讀課文，借助注釋和工具書給生字注音。

　　（二）全體朗讀，正音。

　　（三）給學生時間自由朗讀，要求讀準確，讀通暢。學生散讀。

　　（四)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意；教師范讀(做到“零失誤”），請學生找茬；再給學生自由朗讀時間，鼓勵他們也像老師一樣做到“零失誤”。

　　（五)請學生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準確，讀通暢。其他學生認真聽，數數朗讀失誤。采用“破紀錄”的方法激發學生朗讀的興趣。(如：第一位學生朗讀中出現四個失誤，第二位同學就要努力將失誤控制在四個以下，以此類推，直至零失誤。）

　　三、學生自讀理解

　　學生借助注釋和工具書自讀，理解課文，適當做筆記，疑問處可與同桌探討，不能解決的做好記號。教師巡視，給予適當引導（如查閱工具書，選擇義項等方面）。

　　四、布置作業

　　（一）朗讀課文，盡力做到“零失誤”；

　　（二）抄寫課文一遍。

　　第二課時

　　一、理解分析第一段（注意：1、結合朗讀；2、指導督促學生做好字句解釋的筆記）

　　（一)請學生說句子大意，間以師生質疑、釋疑，指導學生根據上下文選擇詞典中的義項。借助注釋、學生的閱讀積累及教師的講解了解六個人物的故事。(關鍵詞：發、舉、士、市）

　　（二)師：這六個人物有什么共同特點？(板書：六個著名歷史人物）

　　生：出身卑微，有的是農夫，有的是囚犯、有的是奴隸……；后來都干出了一番大事業。

　　師：僅是“出身卑微”的地位相似？況且像管夷吾，并非生來就是囚犯，百里奚也非生來就做奴隸的啊。看看他們的生活狀態吧！農夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當午，汗滴禾下土；泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動；魚鹽販子——辛苦奔波，社會地位低；囚犯——徘徊在生死邊緣；隱士——生活清貧；奴隸——失去尊嚴，自由掌握在主人手里。（學生與教師應和著分析）

　　生：他們生活艱苦，經歷了磨難。

　　師：是的，他們都經歷了一番磨難，經歷了一番艱苦磨煉，而最后都干出了一番大事業，名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎？

　　生：要干出一番大事業，必須經過一番艱苦磨煉。

　　師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂患中造就的。（板書：人才在憂患中造就）

　　二、理解分析第二段

　　（一)教師提問關鍵字意思，提示“使動用法”，請學生試著解釋句子大意。難點教師給予幫助。(關鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動、忍、曾益）

　　（二）師：經歷磨難的好處是什么？用原文回答。

　　生：動心忍性，曾益其所不能。

　　師：要使他內心驚動，性格堅韌，增加他原本沒有的才能，途經是——

　　生：（必先）苦其心志，……行拂亂其所為。

　　師：是啊，必須讓他在各個方面都經受一番磨難，由此磨煉出杰出的.品格和才華。這樣，才能擔當起上天賦予的重任啊！（板書：苦勞餓空乏拂亂——動心忍性曾益不能）

　　（三）師：這一段所說的中心意思可以怎么來概括？

　　生：人必須經歷一番艱苦磨煉才能成才。

　　師：咦，是不是與上一段意思一樣啊？——這兩段說的是同一個意思。不過，論說的方法可不一樣。

　　生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。

　　師：嚴格地說，第一段是以事例為議論的依據，我們稱為“舉例論證”，人們常說“事實勝于雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時常用的方法。（板書：舉例論證）

　　三、師生齊讀課文。

　　四、教師簡單歸納本文寫法上的特點。

　　五、結束語：兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂”，歷史無數次地證明了他的觀點。當我們遇到挫折，身處困境之時，不要埋怨，不要害怕，不要氣餒，你應該感謝生活給了你一個磨煉自己的機會，好好把握這個機會，努力鍛造自己的品格和學識才干，你就會走出逆境，開創出一片新天地！

　　六、學生自由朗讀課文，自由背誦。時間允許則當堂背誦。

　　七、布置作業：背誦課文，復習字句解釋。

　　所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

　　一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。

　　這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 7

　　一、教學目標:

　　（一）德育目標:領會人處于困境才會奮發有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。

　　（二）智育目標:學習有關文言文知識，分析作者如何層層深入論證論點。

　　二、教學重點。難點:

　　（一）分析文章內容，特別是文章第二。三段。

　　（二）引導學生結合實際領會文章論點蘊涵的深刻哲理。

　　三．練習鞏固

　　第一課時

　　一、導入新課

　　1、“天時不如地利，地利不如人和”這句名句的作者是誰？（孟子）今天我們再學習他的議論文《生于憂患，死于安樂》。

　　2、用兩分鐘時間搶記和作者有關的文體常識。

　　（作者孟子。戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學游說言論的記錄，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）

　　二、感知課文

　　1、齊讀課文，版述學生讀錯的字詞并解釋：

　　畎（quán）畝：田間、田地傅說（yuè）曾（zēng）益：同“增”，增加膠鬲（gé）拂（bì）士：同“弼”，輔佐君主的賢士拂（fú）亂：違反、阻撓

　　2、自由朗讀課文，疏通文意，教師出題檢查掌握情況：

　　（學生圈點勾畫出穎難字詞，并且學生之間自由討論，共同解決）

　　A、詞類活用。

　　勞（形容詞活用為使動詞，使……勞累)其筋骨餓（使……饑餓）

　　空乏（使……窮困缺乏）所以動（使……驚動）心

　　忍（使……。堅韌）性行拂亂（使……受到阻撓）其所為

　　人恒過(名詞活用為動詞，犯錯誤、犯過失）

　　入則、出則（動詞活用為名詞，國內、國外）

　　B、古今異義詞。

　　舉于版筑之間（今義：建筑、修路古義：搗土用的杵）

　　舉于士（今義：士兵古義：獄官）

　　C、多義詞。于：舜發于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞）

　　故天將降大任于斯人也（給）而死于安樂也（并列連詞）

　　征于色（在）生于憂患（由于，在）發：發于畎畝（舉，被任用）是：于是人也（這樣的）發于聲（表現）今義，判斷動詞拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

　　學生如果還有疑難，可以讓他們舉手示意，老師再加以疏導，共同解決。

　　3、齊讀課文，加深印象。

　　第二課時

　　一、齊讀課文，感知內容

　　二、分析課文第一段

　　1、請一學生示范朗讀第一段，并請另外一名學生翻譯這一段

　　2、這段提到古代幾個人物？他們的共同點是什么？論證方法是什么？

　　（六個，都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為。這種論證方法叫做舉例論證。）

　　3、作者舉例想說明什么？（說明了要想成才必先經歷磨練；只有經過磨練才能有所作為。即論證中心論點“生于憂患，死于安樂”中的“生于憂患”）

　　4、請你舉出古今中外同類型的事例。

　　（韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經歷上千次實驗發明了電燈；諾貝爾發明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發現了鐳元素；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領導人開創了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學了四國外語……）

　　三、分析課文第二段：

　　1、第一段是記敘，那么第二段屬于什么？議論

　　2、一學生示范朗讀，并請另一同學翻譯，老師給予糾正出現的錯誤。

　　3、作者在這段中議論的觀點是什么？

　　古往今來受“大任”、成大業的人，起先都要吃大苦，經歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。即從道理上論證中心論點“生于憂患，死于安樂”中的“生于憂患”。

　　4、背誦第二段（采用抽查一兩個學生的形式）

　　四、分析課文第三段：

　　1、一學生示范朗讀，另一學生翻譯

　　2、這段從哪兩個方面來論述了什么道理？

　　從正、反兩方面論述了個人成才與國家存亡的道理，指出一個人老犯錯誤，就能促使他改正錯誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一個國家，如果內無堅守法度的'世族和輔佐君王的賢士，外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵，這樣的國家就會滅亡。即從道理上論證中心論點“生于憂患，死于安樂”中的“死于安樂”。

　　五、最后，作者提出了一個什么觀點？

　　生于憂患，死于安樂

　　六、當堂背誦課文

　　七、完成練習

　　練習

　　1、解釋劃線的詞。

　　（1）傅說舉于版筑之間

　　（2）故天將降大任于斯人也

　　（3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

　　困于心衡于慮而后作

　　（4）出則無敵國外患者

　　2、用現代漢語寫出下列句子的意思。

　　（1）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　（2）人恒過然后能改

　　（3）所以動心忍性，曾益其所不能

　　（4）生于憂患，死于安樂

　　3、下列加點字意義和用法相同的一項是（）

　　（1）A、故天將降大任∕公問其故B、天故天將降大任于斯人也∕任重道遠

　　C、所以動心忍性∕此先漢所以興隆也。D、行拂亂其所為∕或異二者之為

　　（2）A行拂亂其所為∕入則無法家拂士B、舜發于畎畝之中∕不悱不發

　　C、發于聲而后喻∕不言而喻Ｄ、人恒過然后能改∕能面刺寡人之過者

　　（３）Ａ、傅說舉于版筑之間∕眾議舉寵為督B、征于色發于聲∕從此替爺征

　　C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子Ｄ、行拂亂其所為∕無絲竹之亂耳

　　４、作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是“”。（用原文回答）

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 8

　　一、教材分析：

　　《生于憂患，死于安樂》是蘇教版初中語文教材九年級下冊的一篇課文。文章先以六個出身低微，經過種種磨練而終于身負“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經過艱苦的磨練，才能有所作為，并由此引申，由造就人才類推到治國的道理。最后得出“生于憂患而死于安樂”的結論。

　　二、學情分析：

　　由于聾生受聽力缺陷影響，他們的知識積累要比健全學生遲滯很多。他們對文化知識的理解和遷移速度也要慢很多。針對學生這一生理特點，我通過課前有針對性的預習和課堂上借助課件呈現教學內容等方式，引導學生對課文的理解、使他們從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態度對待生活。

　　三、教學目標及重難點：

　　知識與能力目標：了解本文作家作品，理解文言詞句的意思。積累名言警句。

　　過程與方法目標：通過競賽和感悟，理解文意，品味排比等修辭的表達效果。

　　情感態度與價值觀目標：從課文中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態度對待生活。

　　教學重點：理解課文內容。

　　教學難點：深刻領會憂患能激勵人勤奮求生存而享樂使人委靡死亡的道理。

　　四、教學策略：

　　受建構主義學習理論的啟發，針對聾生視覺相對發達而感悟、體驗較為貧乏這一特點，授課當中，充分利用聾生的視覺和殘余的聽力，借助課件，呈現授課內容。增進學生對課文的感悟。通過競賽、誦讀，討論、點撥，使學生真正理解課文，受到教益。

　　五、教學過程：

　　（一）創設情境導入：

　　同學們，你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧！越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢？今天我們就從孟子的散文《生于憂患，死于安樂》尋找答案吧！（板書課題）

　　（二）感知文本：

　　首先，了解作家和作品：（先由學生介紹，然后明確）作者孟子，名軻，字子輿。戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊稱為“亞圣”，本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子與弟子共同撰寫的，是孟子講學、游說、言論的記錄，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。

　　其次，教師播放朗讀課文的課件，師生欣賞。

　　之后，把全班學生分為AB兩個學習小組，以小組為單位，以競賽的方式學習這篇文章的重點詞句。

　　1、正音釋義：

　　A組：舜shùn原來在歷山耕田，三十歲時，被堯起用，后來繼承堯的君主之位。

　　B組：曾益：（zēng）同“增”，增加

　　A組：衡于慮：（héng）同“橫”，梗塞

　　B組：拂士：（bì）同“弼”，輔佐

　　A組：拂亂：（fú）違背

　　2、詞類活用：

　　B組：餓其體膚使------饑餓（形容詞的使動用法）

　　A組：人恒過犯錯誤、犯過失（名詞活用于動詞）

　　B組：入則、出則（動詞活用為名詞，國內、國外）

　　3、一詞多義：

　　于：舜發于畎畝之中（從）

　　故天將降大任于斯人也（給）

　　生于憂患（由于）

　　而：而后作（承接連詞）

　　而死于安樂也（并列連詞）

　　發：發于畎畝（舉，被任用）

　　發于聲（表現）

　　4、翻譯句子：

　　A組：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　翻譯：在國內如果沒有堅持法度的.臣子和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家外來的憂患，國家往往會滅亡的。

　　B組：然后知生于憂患，而死于安樂也。翻譯：由此可知，在憂患的環境里可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

　　之后，挑同學讀課文的譯文，理解課文的內容。

　　（三）欣賞感悟：

　　讓學生用自己喜歡的方式讀課文，之后，同座之間互相交流自己最喜歡的句子，并向全班同學推薦自己喜歡的句子，教師則相機指導學生朗讀，感悟作者要表達的觀點。

　　如，學生推薦：第一段內容時，教師引導學生明確：①這六位在成名之前要么經受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知，這為下文的議論提供了充分的論據；②排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記。

　　如，學生推薦第二段內容時引導學生體會出：所有將來要成就一番事業的人，都必然要在內心和身體各方面經受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來增長自己的才干。這是關于造就人才的問題。他強調人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔當“大任”者，必先經歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔此大任。（板書：造就人才；才能從磨煉中來。）

　　又如，學生推薦第三段內容時引導學生明確：人要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。（教師相機板書：才能從奮斗中來；）作者從個人經受磨難的作用談起，講到一個國家的處境，如果太平太順，就會使整個國家的人們放松警惕，國家一旦遇到內擾外患便會滅亡。（教師板書：治理國家；居安；亡國）

　　再如，學生推薦“生于憂患而死于安樂”時，引導學生明確：本句是文章的中心論點。一個人假設常處于安樂的生活中，不思進取，沒有憂患意識，就會走向滅亡。（教師板書：生于憂患死于安樂）

　　（四）總結拓展：

　　讓學生在討論的基礎上，根據自己的喜好有選擇的回答下列問題：

　　1、你知道有哪些名句與“生于憂患，死于安樂”意思相同？

　　2、學了這篇課文你有何感想？

　　當學生談自己的感想時，教師適時總結：人生不是康莊大道，總會遇到種種艱難曲折，希望我們都能把困難和逆境看作激勵自己奮進的動力，養成不畏艱險，自強不息的精神。老師相信：只要經過自己的努力，我們的人生也一定會非常精彩。

　　（五）作業布置：

　　1、背誦課文。2、寫一篇讀后感。

　　六、板書設計：

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 9

　　教學目標：

　　1、知識目標：掌握重點字詞、句子的含義。

　　2、能力目標：掌握議論文的論證思路。

　　3、情感目標：體味“生于憂患，死于安樂”的道理。

　　教學重點：掌握重點字詞、句子的含義。

　　教學難點：掌握議論文的論證思路。

　　教學方法：

　　1、誦讀評析

　　2、小組競賽

　　3、討論探究

　　教學課時:一課時。

　　教學步驟：

　　一、新課導入：

　　同學們，生物上有一個實驗：把一只青蛙放到熱水中，這只青蛙會果斷地跳出來，成功逃生；但把這只青蛙放在一個溫水的杯子中，并慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開始時會很舒適地在杯中游來游去，到它發現太熱時，已失去力量跳不出來了。這個實驗說明一個道理：叫？（學生答：生于憂患，死于安樂）非常的棒，其實這個道理在春秋戰國時代就有人論述過，他就是儒家代表人物之一的孟子，今天我們來學習他的《生于憂患，死于安樂》，看他是如何論證這個觀點的。

　　二、目標展示：

　　首先齊讀教學目標，了解我們這節課的學習目標。

　　三、學習課文：

　　1、孟子其人

　　孟子：名柯，字子輿，是繼孔子之后儒家學派的代表人物，有“亞圣”之稱，后人將他與孔子并稱“孔孟”。他主張施“仁政”，以統一天下。他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響，著作有《孟子》。

　　2、《孟子》其書

　　《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點和政治活動的書，現存七篇，是孟子和他的弟子萬章等合著成的，南宋朱熹將《孟子》列為“四書”之一。

　　3、以自己喜歡的`方式復習課文，要求：

　　（1）快速背誦課文

　　（2）識記課下注釋

　　字音字形：

　　畎畝quǎn傅說yuè膠鬲gé行拂fú

　　法家拂士bì曾益其所不能zēng

　　重點詞語：

　　曾：同“增”，增加拂：同“弼”，輔弼

　　衡：同“橫”，梗塞，指不順

　　苦：使……痛苦勞：使……勞累

　　餓：使……受饑餓空乏：使……受貧困

　　亂：使……顛倒錯亂所以：用這些辦法

　　不能：本來不具備的才能恒過：經常犯錯誤

　　作：奮起，有所作為入：在里面，指國內

　　出：在外面，指國外

　　4、自主復習

　　（1）先對照文下注釋，自己翻譯課文（有疑難的作記號）。

　　（2）個人不能解決的疑難組內討論解疑。

　　翻譯原則：

　　1、直譯為主，字字落實

　　2、意譯為輔，文從字順

　　（1）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　一定先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事不順，用這些方法使他內心驚動，使他性格堅忍起來，增加他過去所不具有的才能。

　　（2）人恒過，然后能改。

　　一個人常常是犯了錯誤，這樣以后才能改正。

　　（3）困于心，衡于慮，而后作。

　　內心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為。

　　（4）征于色，發于聲，而后喻。

　　憔悴枯槁，表現在臉色上，吟詠嘆息之氣發于聲音，然后人們才了解他。

　　（5）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　（一個國家）國內如果沒有堅守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對的國家和外國侵犯的危險，這個國家常常會滅亡。

　　5、再讀課文，要求：識記內容理解（4分鐘）

　　（１）論點

　　（２）論證方法及其作用

　　（３）論證思路

　　①文章的中心論點？

　　明確：生于憂患，死于安樂。

　　②文章從哪兩個方面論證觀點？

　　明確：人才和國家

　　③運用了那些論證方法？作用是什么？

　　明確：舉例論證，道理論證，對比論證

　　④本文的論證思路？

　　明確：首先舉出六位名人的事例，得出結論：凡擔當大任的人都要經受磨煉；接著指出一般人也要經受磨煉，然后又從反面論述國家也要有憂患意識，最后得出本文的論點：生于憂患死于安樂。

　　⑤文章指出擔當大任的人必須經受三個方面的磨煉，分別是：

　　A，思想方面：苦其心志

　　B，生活方面：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身

　　C，行為方面：行拂亂其所為

　　⑥作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是什么？（用原文回答）

　　明確：入則無法家拂士，出則無敵國外患

　　⑦孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？

　　明確：（1）內有法家拂士

　　（2）外有敵國外患

　　⑧閱讀第③段，說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么？

　　明確：無法家拂士，無敵國外患

　　6、對比閱讀

　　中考對比閱讀考察角度：

　　（1）表達方式

　　（2）寫作手法

　　（3）思想感情或觀點

　　（4）人物形象

　　（5）談感受或啟示

　　甲：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　乙：孟子少時，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復進。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復得。”其母引⑤刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）

　　注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。（2009山東濟寧）

　　甲：乙：兩文在表達方面有什么不同？（4分）

　　明確：甲文以議論為主，語言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。

　　三、教師寄語：

　　四、作業布置

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 10

　　一、教案背景

　　1．面向學生：初三年級

　　2.課時：1

　　3.學生課前準備

　　（1）、初讀課文，自主學習易錯字、注釋實詞，結合注釋了解課文大意；

　　（2）、網上搜集關于孟子及其著作《孟子》的相關資料；

　　（3）、網上搜集關于孟子的名言警句及其名人故事。

　　二、教學課題

　　通過學習本文使學生了解繼孔子之后儒家學派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風格，引導學生從歷史和現實生活中認識到艱苦奮斗的生活對人的磨礪作用，并從中獲得啟發以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標為：

　　1、知識目標：學習有關文言文知識，分析作者如何層層深入論證論點；

　　2、能力目標：學習文章中用于敘述和議論的排比句式，理解文章說理的方法，體會文章邏輯嚴密而富于辭采的特點；

　　3、德育目標：領會人處于困境才會奮發有為，國無憂患往往遭滅亡的道理，培養學生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。

　　三、教材分析

　　《生于憂患死于安樂》一章是長春版語文八年級下冊第十課《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我國古代重要的思想家、教育家，儒家學派的'重要代表人物，是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，被尊稱為“亞圣”。所以學習此文時，要讓學生“感受中華文化的博大精深。”（課程標準語）本文是歷代傳誦的議論文經典名篇。它闡述了造就人才和治理國家的問題，提出了“生于憂患死于安樂”的觀點，文章感情強烈、文采斐然、論述嚴密、思想深刻，具有重要的現實意義。因八年級學生剛接觸文言議論文，且部分語句比較晦澀，這就給學習本文帶來了一定困難。因此，在教學過程中把重難點放在：

　　1、教學重點：

　　（1）、熟讀并背誦課文，理解使動用法，積累文言詞匯弄清論證方法的種類與作用；

　　（2）、學習文章中用于敘述和議論的排比句式，領會人處于困境才會奮發有為，國無憂患往往遭滅亡的道理。

　　2、教學難點：

　　（1）、了解孟子的雄辯、善辯的風格，學習本文擺事實講道理相結合、逐層推論的寫法；

　　（2）感知逆境成才、多難興邦的道理，現實中學會在困境中奮起。

　　四、教學方法

　　以“自主、合作、探究的學習方式”教學，采用讀——議——析相結合的方法來引導學生理清結構，找出文章的論點、論據，把握文章是怎樣用事實和事理論述觀點的。鼓勵學生展開討論，暢所欲言，教師適當點撥、分析。文中關鍵性的字詞或語句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導學生反復朗讀，按文章結構來記憶、背誦課文，培養一定的文言語感。在認知閱讀環節中主要是讓學生朗讀課文，整體感知課文內容，并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環節中主要是引導學生理清文章的結構，學習作者如何層層深入論證論點的方法。拓展閱讀環節中，由課內延伸到課外，讓學生注意課內學習與課外閱讀積累的結合，結合實際領會人處于困境才會奮發有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。本教案設計以學生讀議為主，教師適當點撥為輔，體現了以學生為主體、以教師為主導的課標要求。學生在自主、合作的學習中可以體驗到學習的快樂，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導下的探究學習，能夠使學生結合文本和生活等方面的學習資源，達到學以致用的目的。本文有個別語句較晦澀，詞語活用現象較多，使學生理解課文有一定難度，教師可適當作一些講析。學生對孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學習一般比較枯燥，教學時可適當插入一兩個短小的故事以提高學生的學習興趣。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 11

　　教學目標：

　　1、知識和能力：利用注釋和工具書讀懂課文，積累文言詞匯。

　　2、過程與方法：反復誦讀，自主、合作、探究，領悟文章深厚內涵，分析作者層層深入論證論點的方法。

　　3、情感、態度與價值觀：結合實際領會人處于困境才會奮發有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。

　　教學重難點：

　　教學重點：積累常用文言詞匯的意義和用法。

　　教學難點：把握文章的主要觀點，了解作者的論證思路。

　　教學過程：

　　一、創設情境，導入新課

　　同學們，今天老師給大家講一個故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結果呢？——青蛙熟了！青蛙在開水里逃生，在溫水里死亡這是什么原因呢？說明了一個什么道理呢？下面我們到孟子的經典《生于憂患，死于安樂》中去找一找答案吧。

　　二、教學新課

　　（一）走進孟子和《孟子》

　　孟子（約前372—前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人，戰國時期著名的思想家，儒家學派代表人物之一，地位僅次于孔子，因此后世把他和孔子并稱為：“孔孟”，尊稱孟子為“亞圣”。

　　《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。南宋朱熹將《孟子》與《大學》、《中庸》、《論語》合在一起稱為“四書”。

　　（2）朗讀課文，整體感知

　　1、預習檢測，讀準字音

　　（1）傅yuè說（2）膠ɡé鬲（3）曾zēnɡ益

　　（4）拂fú亂（5）拂bì士（6）畎quán畝

　　2、學生朗讀課文（找兩名同學每人讀一段，然后大家點評）

　　過渡：“讀書百遍，其義自見”尤其是文言文，不讀無以為學，反復誦讀是學習的最佳途徑。熟讀成誦，能加深理解，培養語感，積累語言素材。（教師適當評價）

　　3、聽讀課文

　　把握朗讀技巧（節奏、語速、語調、語氣等朗讀要領，在書上用／標出停頓。）

　　4、學生再次朗讀

　　要吐字清晰，聲音洪亮，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　5、學生齊讀，感知文義

　　找出語言、句式的特點，如語言簡練，概括性強，駢散結合，有節奏感；語句整齊流暢，氣勢磅礴，富有說服力，極好地表達了中心。

　　學生自讀，疏通文義

　　（要求：一邊默讀課文，一邊借助書下注釋解釋積累重點詞，并練習翻譯，看誰做得最好。如近義詞、同音詞、詞類活用的、一詞多義等）。

　　（三）互助學習，梳理文義（幻燈片）

　　1、第1段譯文（幻燈片）

　　第2段譯文（幻燈片）

　　2、詞語歸類積累

　　①近義詞辨析：“發”“舉”的意義解釋有何異同？借以理解舜的事例與其他五位賢臣的異同。

　　明確：“發”是發起，任用。用于舜他是帝王。“舉”是舉用，選拔。用于其它五人，他們是卿或相。

　　②同音詞：“士”與“市”的詞義區別，借以理解管夷吾的事例與百里奚的異同。

　　明確：“士”指獄官，“市”指集市

　　③詞類活用（形容詞和動詞的使動用法）：“苦”“勞”“餓”“空乏”“拂亂”“動”“忍”，理解“故天將降大任于是人”逆境出人才的道理以及經歷艱苦磨煉的益處。

　　明確：這些詞要譯成“使……痛苦”，“使……勞累”以此類推。

　　④通假字：“曾”同“增”增加；“衡”同“橫”梗塞、不順；“拂”同“弼”輔佐。

　　⑤一詞多義：“拂”、“發”、“安”等。

　　拂—違背；拂—同“弼”，輔佐

　　發—被選拔，被任用；發—表現

　　安—安逸，生于憂患，死于安樂；安—怎么，安求其能千里也

　　（四）思考問題，合作探究

　　1、本文的中心論點是什么？

　　明確：“生于憂患，死于安樂”或“生于憂患而死于安樂也”。

　　2、開篇列舉歷史上六位名人，他們有什么共同點？這樣寫有何作用？

　　明確：他們都出身卑微，都經歷過磨煉，干了一番出色的事業。作者用排比句列舉六位由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，必須經受磨煉，這就為下文論理奠定了事實基礎。（舉例論證）

　　作者認為要造就人才必須經歷一些磨難，這些磨難可以概括為哪幾個方面？

　　明確：①“苦其心志”——思想；②“勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”——生活；③“行拂亂其所為”——行為。

　　4、作者是如何從個人成才問題歸納過渡到統治者對國家的'治理問題上的？

　　明確：用正反對比論證法指出的。

　　正面論證：指出一個人老犯錯誤，就能促使他改正錯誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。

　　反面論證：作者由個人推廣到一個國家，對于國君來說，如果沒有執法嚴格、直言進諫的臣子，國君就會胡作非為；如果沒有鄰國的侵擾，國君就會耽于安樂，這樣的國家就會滅亡，也就是說，一個國君要把國家治理好，也需要經受內外兩方面的艱苦的磨練。并由此自然引出本文中心論點“生于憂患，死于安樂”。這是針對國家的最高統治者而言的，主客觀因素對于國家治亂的影響如同對于個人成才的影響一樣。而上文所列舉的歷史名臣，正是輔助國君嚴格執法、直言進諫的臣子，文章前呼后應，論證嚴密。

　　5、本文的中心論點是怎樣提出來的？

　　明確：文章首先列舉六位歷史名人的事例，闡述了人才要在憂患中造就的道理；然后由個人的磨煉推論到國家的治理，從正反兩個方面論證經受磨練的必要性，再此基礎上順理成章地得出“生于憂患而死于安樂”的中心論點。

　　（5）課堂總結

　　《生于憂患，死于安樂》通過列舉六個發跡于民間而被舉薦的名人的事例，闡述了“逆境出人才”“憂勞興國”的道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點。

　　孟子筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣，論證嚴密。他的的政治思想對生活在21世紀的我們仍有一定的教益，希望大家悉心體會，思有所悟，學有所獲。

　　（六）課堂討論，拓展延伸

　　1、縱觀古今中外，談談你對“生于憂患，死于安樂”這一觀點的理解。

　　①奧斯特洛夫斯基在傷殘之后也經歷了一個痛苦的階段，才從結束生命念頭中擺脫出來寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽之作。

　　②曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。

　　③司馬遷受宮刑而作《史記》。

　　2、（由司馬遷引出《報任安書》）

　　“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。”

　　《報任安書》是漢代史學家、文學家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情，飽滿的感情，陳述了自己的不幸遭遇，抒發了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。

　　3、和本文闡述的道理相似的名言警句有：

　　①窮且益堅，不墜青云之志。

　　②憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

　　（七）作業布置

　　1、熟讀并背誦課文；

　　2、寫作：“逆境出人才”嗎？談談你的觀點，寫一篇600字左右的文章。

　　孟子《生于憂患死于安樂》教案 12

　　一、教學目標

　　（一）認讀生字，能準確朗讀并背誦課文。

　　（二）積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。

　　（三）能夠把握文章的主要觀點，體會其中蘊涵的道理。

　　二、課時安排

　　2課時

　　三、教學過程

　　第一課時

　　（一）活動導引

　　課前預習。要求如下：

　　1、讀準音，在文中圈畫應積累的生字并標記讀音。

　　2、讀順文，能夠準確劃分句子內部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。

　　3、讀懂意，了解一些詞語的句中義，并能夠懂得文章大意。

　　導入新課：

　　我們都知道，遠距我們現在大約二千五百年前，出現了一個歷史文化轉變的偉大時代——春秋戰國時期。春秋、戰國，都有幾百年之久，孔子在春秋時期，孟子卻到了戰國時期了。

　　戰國時期，孟子始終為人倫正義，為傳統文化和道德政治奔走呼號，他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。

　　今天，我們要學習孟子的一篇歷代傳誦的名篇《生于憂患，死于安樂》。我們先來講一個有關孟子和《孟子》的故事。

　　明太祖朱元璋當了皇帝以后，非常討厭孟子，他認為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。……然后知生于憂患，而死于安樂也”一節，情不自禁地拍案叫好，認為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫像）

　　（二）誦讀活動

　　1、教師范讀課文。

　　活動策略：

　　朗讀時語速稍慢些，突出句子內的停頓，最大限度地便于學生理解課文。

　　2、同桌或前后桌的兩位同學為一組，互相聽、讀，誦讀全文。

　　誦讀要求與策略：

　　能準確、清晰地讀文，能指出其他同學朗讀中的失誤與不足。

　　（三）讀文正音

　　1、學生端坐，師生齊聲朗讀。

　　2、請學生認讀

　　下列詞句

　　畎畝傅說膠鬲行拂亂其所為入則無法家拂士曾益其所不能

　　（四）讀文欣賞

　　1、請學生自讀第1段，結合注釋，了解有關人物及其故事。

　　學生活動要求：

　　請學生小結第1段所列舉人物的最顯著的共同點。

　　2、拓展故事。

　　講一講百里奚的故事。

　　百里奚是一個我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個象形字，字的`上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個人，合起來這個字就是指一個失去了自由的人，即奴隸。

　　百里奚，原是虞國的大臣，可虞君昏庸，沒重用他。虞國被晉國滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國出逃，可是才逃出國境就被楚國人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來。這時，百里奚已經七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。

　　3、背誦第1段。

　　學生活動策略：

　　先試背，再齊背，還要請學生有感情地背。

　　4、小結第1段。

　　用排比句列舉事實，頗有氣勢。所列舉的歷史人物的共同點是：在經歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。

　　5、請學生自讀第2段，結合注釋，翻譯句子。

　　自讀要求：

　　注意句子內部的停頓，讀出句子整齊的節奏、韻味。

　　6、請學生明確字、詞的含義。

　　故天將降大任于斯人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。

　　必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”。苦，是一種特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動用法。勞、餓、空乏、拂亂、動、忍，均是使動用法。

　　7、背誦第2段。