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      中華傳統美德經典故事

      時間:2025-12-04 22:28:58 好文 我要投稿

      [實用]中華傳統美德經典故事

        在學習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過典故吧,典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產生的聯想,還在苦苦尋找優秀經典的典故嗎?以下是小編為大家收集的中華傳統美德經典故事,希望能夠幫助到大家。

      [實用]中華傳統美德經典故事

      中華傳統美德經典故事1

        我是家里的獨生子女,爸爸媽媽對我百依百順,一家人總是圍著我轉,漸漸的,我的身上有了驕嬌二氣,只知道一味地索取,只考慮對自己好不好,想要干什么就干什么,從不管別人的感受。讀了《中華傳統美德故事》這本書之后,我才真正明白了這就是自私!

        這本書告訴我父母給了我們生命,無私地關愛與照顧我們,使我們健康成長,對此,我們要感恩;朋友帶給我們真摯的友情,給了我們無私的幫助與鼓勵,使我們的生活充滿陽光與快樂,對此,我們要感恩;挫折磨練了我們的毅志,使我們更加堅強地迎接生活的挑戰,對此,我們要感恩……

        讀了這本書,我也想到了我的老師。她總在我迷惘時,指引我方向,她的一個笑容,一次夸獎,總是給我前進的動力。在我生病時,她總細心地照顧我,并以最快的速度通知家長。在我犯錯時,她總是既嚴厲而又耐心地教導我,使我及時改正缺點,做一個優秀的學生。我曾經讀過一個故事:一個學生高考前,他在英語課上看武俠小說,老師很生氣,便對他說:“你真是沒出息,不僅糟蹋爹娘的`錢,還耗費自己的青春。如果你能考上大學,全世界就沒有文盲了。”他簡直要氣炸了,“噌”的跳起來,指著老師說:“你不要瞧不起人,我一定會考上大學的!”那年他以優異的成績被名校錄取。四年后,他回到自己的母校,得知那位老師患了骨癌。他懷著復雜的心情去看老師。老師對他說:“有的學生,一般的鼓勵是沒有用的,關鍵是用鋒利的刀子去做他們心靈的手術。很多時候,別人的歧視能使我們激發出心底最堅強的力量。”他這才真正明白了老師的良苦用心,淚流滿面。兩個月后,老師離開了人世。

        讀了這本書,我明白了:“生命因愛而美麗,愛因感恩而升華。”我以后要努力學習,報答他們的愛,報答給予我愛的所有人。

      中華傳統美德經典故事2

        近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發。

        我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。

        書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發奮苦讀,使學業大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。

        歷史上那些很有學問、事業輝煌的人,都具有勤奮好學的優良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關,克服許許多多的困難,以堅強的.意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎? 勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中,要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人。“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!

        今天我讀了一本書是《華美德故事》這本書講了許多小故事,有講愛國守法的,明禮誠信的,團結友善的,勤儉自強的,還有敬業奉獻的。

        讀了這本書,我覺得我應該向書上講的那些人學習,對老師尊敬,上課認真聽講,努力學習知識。對父母應該孝順,經常幫助他們做力所能及的家務事,自己料理好自己的生活。互相幫助,同學有困難應該盡力幫助他們,有缺點不嘲笑他們,沒人陪他們玩時,我應該和他們一起玩。對老人應該孝敬,如在公共汽車上,應該主動給老人讓座。我們還應該愛我們的祖國,小時候好好學習,長大把我們的祖國建設的更加美麗,吸引更多外國游客。在平時生活中應該遵守諾言,要是做不到要盡快對那個人道歉,勇于承認錯誤。

        這本書中的故事很精彩,同時我也懂得了很多做人的道理。

      中華傳統美德經典故事3

        近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發.

        我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現了許許多多可圈可點的歷史人物.這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德.

        書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我.我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生.他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地.戰國時代的.縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發奮苦讀,使學業大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦.還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等.這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功.

        歷史上那些很有學問、事業輝煌的人,都具有勤奮好學的優良品德.他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關,克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎?

        勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的品德.我們在學習科學文化的過程中,要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人.“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!

      中華傳統美德經典故事4

      親愛的老師、同學們:

        唐山是一個文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻,如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!

        五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時一位阿姨抱著一個小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

        在南湖,有不少外地的游客,因為路不太熟悉,經常會找不到要去的`地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。

        日月往來,物轉星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進步的標志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養成文明的習慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

      中華傳統美德經典故事5

        李林卻枋

        詩曰:李妻林氏,夫婦節廉,卻枋再四,守命清嚴。

        明朝時,有個宰相李廷機告老還鄉,臨終的時候,家里只有四十四兩銀子。李廷機沒有去世的時候,對他的妻子林氏說:“我遺下的銀子,二十兩去買口棺材;二十兩做喪事的費用。”這時候他有個姓蔡的門生,正做泉州太守,就送了兩副棺木來,一副上等的,一副次等的,預備叫林氏去選用。林氏說:“采辦棺木,辦理喪事,太師都有遺命的,你難道還不了解太師生平做人的清廉嗎?”送了來,還了去,這樣的'有好幾次,終于不肯收受。蔡知州就說:“從前孔子的門人厚葬了顏淵,孔子也不能禁止他們,難道我在這里做了地方官,哪里敢去薄葬我的先生呢?”林氏推辭不掉了,不得已就用了一副次等的棺木來葬。

      中華傳統美德經典故事6

        意大利詩人但丁曾說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。這句話讓我明白了知識與道德的關系,也感覺到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統美德故事》,我的心被古人那優秀美德所浸潤,我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天,實在熬不過去了,我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得,就到小區門口的鞋攤去修一下就行了! 你都要讀三年級了,這點小事應該難不倒你的。媽媽的堅持使我無計可施,我只得拎著球鞋,拿著媽媽塞給我的五元錢,冒著炎炎烈日往小區門口走去。

        媽媽真是的,以前從來沒有讓我一個人做這樣的事,現在卻以我讀三年級為由讓我自己去補鞋,唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區門口,我傻眼了,雖是一個小小的鞋攤,卻人滿為患,我只好低著頭排在后面。 鞋攤的人絡繹不絕,我一直淹沒在人群之中!忽然從人群中鉆了個頭出來:小朋友,補鞋嗎?我驚了一下,他,一位和藹可親的老人,操北方話的老人。嗯!我點點頭,臉有些紅。把鞋拿過來吧!他笑著說。 擠進人群,我心里異常輕松,先前那種徘徊時的沉重步伐變得輕盈起來。這位老人多好啊!我想著。

        這兒坐,很快就好!他給我拿出一張小板凳,身子稍一欠,用他的圍裙擦了擦凳面,示意讓我拿去坐下等待。我接過他給我的凳子,竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣,朝我微笑地點點頭,此時我的緊張感在瞬間釋放了,我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。 只見針線在鞋上不停的穿梭著,原本脫線的兩個鞋面身不由己的又合攏在一起了,老人就像一個魔法師,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又煥然一新。看著這一切,一種莫名的感情涌上了心頭,那是一種讓人感動的`心情。 我交給了老人五元錢,找你一元。他親切地說著,找零錢去了。剎那間,一個念頭閃過我的腦際,由模糊而強烈:要不要給他道個謝?是呀,是呀!道謝給這么慈祥的一位老人。

        可是那是多么難為情的事啊!對他說聲謝謝么?修了鞋,付了錢,居然還要說謝謝!嗤!怎么說得出口?因為似乎覺得這玩意兒過時了,沒必要!現實中真這么做未免太做作,老人會理會嗎!的確,我并沒有得到比別人更多的照顧,但顧客與店員之間的關系難道僅是金錢上的關系嗎?倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說:謝謝,老爺爺!倘若我已經是大人了,我可以瀟灑地隨意地說聲:麻煩了!可為什么我卻沒有膽識說呢? 給,拿好錢!親切的話語又響起了,我似乎于心有愧,低著頭,但在接錢的一瞬間,心卻突然間豁然開朗:謝謝,老爺爺!我終于將謝謝說出口,此時,我覺得今天的陽光格外燦爛,空氣格外清新,回家的腳步也格外輕松。 現在我終于懂得了,我的那一聲謝謝說出口后,為什么人會一下子那么輕松,因為這就是一個人最起碼的道德,也是一種美德。從那以后,無論什么事,當受到別人的幫助時,我總忘不了說一句:謝謝!謝謝成了我的口頭禪。

      中華傳統美德經典故事7

        暑假里,我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來后,發現曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應兒子要殺豬吃肉,就不應該后悔,我不希望自己的'兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。

        讀完這個故事,我深有體會。以前我經常說話不算數,答應別人的事也沒有及時做到,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關。現在想想多不應該呀,孔子曾經說過:“言必信,行必果。”一個人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的懷毛病,做一個言而有信的人。

      中華傳統美德經典故事8

        記得肖復興說過“讀書,可以尋找一塊潔凈地的宿營地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的夜空,讓我們的夢能毫無顧忌的盡情的飛翔。”這段時間以來,我閱讀了大量的書籍,其中給我印象最深刻的是《美德書》。

        這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界,也讓我從一個個有趣的故事中認識到了道德的所在和它的價值。本中書通過了很多的神話故事以及詩篇,還有寓言、童話等引人入勝的豐富內容,讓我充滿好奇心,睜開了秩嫩的雙眼,展望人生中的道德觀。中國是一個歷史悠久的國家,它擁有許多傳統美德是中國人民最寶貴的財富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經常叮囑家人說:“不要講排場,搞浮華,有粗茶淡飯吃喝,衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中,保持著一貫的節儉作風。要知道,節儉難,而三十年如一日地節儉更難,更何況是堂堂一國之宰相呢!

        節儉是中華民族的傳統美德。古往今來,無數歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣,曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過失,他提出欲“求國之安”必“戒奢以儉”的觀點。__身為將軍,經手的款項數以百萬計,但他的財產卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰的抗日將軍左權,更以一段“將軍補鞋”的故事被傳為佳話。

        這樣的`例子還可以舉出許多,他們都有一個共同點,即身居顯赫之位而以儉為本,以儉自約,讀后不由令我們肅然起敬。正是這無數事實,證明了“節儉”是人們不可或缺的美德。“戒奢以儉”是“修身齊家”必不可少的一個要訣,更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個人一個企業乃至一個國家,如果想有所為,就決不能只顧裝點自己的生活,把奢侈享樂作為目的,而必須以勤儉樸素作為自己的道德準則,并且身體力行。

        還記得看過這樣一篇文章說是我國有個考察團訪問日本,參觀了日本屈指可數的大財團“豐田”公司。細心的參觀者發現衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色,笑著解釋說:放磚是為了緩解水流速度,節約用水量。節儉,是豐田公司事業成功的一大因素。在水箱中放磚頭,按中國人說法算是十足的“小家子氣”,而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發“家”致富,走向成功,成為國際知名大企業的。

        “勤儉自強”是我國公民基本道德規范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學生們弘揚美德、勤儉節約;要讓勤儉節約成為他們的生活習慣,影響他們的一生。

      中華傳統美德經典故事9

        (一)

        近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發。

        我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發奮苦讀,使學業大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學問、事業輝煌的人,都具有勤奮好學的優良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關,克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎?勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中,要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人。

        “書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!

        (二)

        讀了中華傳統美德故事集以后,我對匡衡鑿壁借光這個故事印象極其深刻。匡衡是西漢著名的經學家,他一直很勤奮,可是由于家境貧寒,家里買不起燈油,一到晚上他就無法看書。但是他天生非常聰明,他靈機一動,想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是,他在墻角偏僻的地方處鑿了一個小小的窟窿,頃刻間,燈光流入房間,匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處,專心的看起書來。從此以后,他白天看書,晚上就盤腿坐在地上學習。他博覽群書,終于成了一代學者。

        中華民族的強大就是因為無數勤奮刻苦的人成就了自我,進而成就了國家,年輕的學生也一定要重視學習,打好基礎,為中華民族的昌盛而努力學習。

        現在社會的物質條件很好,可以為我們的學習提供良好的環境。我們不愁吃不愁穿,更不用像匡衡那樣鑿壁借光,所以我們更應該好好學習。我們不用像匡衡一樣白天干活,晚上學習。我們有大把的時間去專研學習。我們在家里就像一個個小皇帝或小公主,家里人對我們唯一的期望就是好好學習。這樣我們更不應該辜負家里人和社會對我們的期望。

        匡衡的故事不僅教會了我要努力學習,更重要的是他教會了我如何做一個遇到困難不退縮的人。作為新一代的學生,我們肩負著為現代事業而奮斗的重任。好好學習,天天向上是我們每個學生應該做的事情。我們必須繼承和發揚中華民族的優良傳統,做一個德智體全面發展的學生!

        (三)

        我在書架里無意間找到了一本《中華傳統美德》,隨便翻翻,內容還真不少呢!

        它分為九個大類,每一類都有六七個故事。有的反映了愛國愛民的事例,有的贊揚了尊老愛幼的品格……總之,每一個故事都有它深刻的`含義。

        如《皇帝設宴》這個故事,反映了唐太宗對他的啟蒙先生??張嗣宗老先生的尊老愛幼、尊敬師長的高尚品格。像“就在大臣們猜疑不定時,只見唐太宗恭恭敬敬地攙扶著一個老人,緩步走進了宴會廳”;“張老先生在太宗的攙扶下,慢慢來到主賓位坐下。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊”;“唐太宗站起來,手拿酒壺,親自給張先生滿滿地斟了一杯酒”……從這些句子中我們可以體會出唐太宗高尚的品格。也可以從“恭恭敬敬”、“畢恭畢敬”、“親自”……這些詞語中體會出來。

        文章最后還說,張嗣宗老先生沒有料到幾十年后,自己教過的弟子,竟做了皇帝,而且還如此尊敬他這位老人,也證實了上面的話。

        又如《虎門銷煙》這篇文章。先說明了林則徐為首的有識之士和清政府怎么痛恨鴉片;接著說了清政府派林則徐去廣州禁煙,林則徐在去廣州的途中,就派人調查廣州鴉片走私地點和中外鴉片販子的姓名。快到廣州時,又向廣州方面發出了逮捕61名重要煙販的密令。一到廣州,馬上命令北師扣住了停在廣州珠江口外的外國鴉片船只,并發布了文告,要外國煙商如實報告存煙數目,并全部交出存煙。這反映了林則徐等人禁煙的決心;然后制定了一系列禁煙的命令;最后他在虎門銷煙,以實際行動向人民訴說鴉片的危害,也給予了英國侵略者沉重的打擊。

        我們一定要學習這些人的高尚品質,繼續發揚中華民族的傳統美德。

      中華傳統美德經典故事10

        詩曰:陳昉眷屬,七百余口,上下相親,孚②及百狗。

        宋朝陳昉有一個備受矚目的家庭,那就是以純樸厚道的家風,代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人,共同生活在一起,有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重,為家族制定了嚴格的家規,希望子孫后世得以恪守不移,代代相傳,從而使純樸厚道的家風能夠綿綿遠遠地傳承下去,至久不息。

        到了陳昉主持家務的時候,家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重,以身作則,勤勤勉勉,使得陳氏家族枝繁葉茂,代有賢人,全家上下充盈著一派吉祥和順的景象。

        家族人數如此眾多,他們的生計如何維持呢?原來,陳家的子弟都克勤克儉,維持著非常儉約樸實的生活習慣,一切的事務,都盡可能自己動手來完成,從來都不委用仆役或者婢女。“習勞知感恩”,孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風,了解物力維艱的道理,知道一切都來之不易,所以他們一生都能夠刻苦耐勞,知足常樂。

        陳昉家中,矗立著一座特別建造的廳堂,非常寬闊,能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時候,大家都穿著整齊,扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面,感到分外地親切,都互相地問長問短,問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先后,次第而坐,大人坐在一個區域,小孩另外坐在一起,可謂長幼有序,條理井然。

        全家上下,只要還有一位未到,大家都一定會靜靜地等待,直到所有的人都到齊了,才開始用餐。吃飯之時,廳堂悄無聲息,一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯,大家才開始熱火朝天地聊了起來,有的談天說地,侃侃而談,有的文質彬彬地寒暄問候,互問短長。這是全家共有的幸福時光,是其樂融融最感親情溫馨的交融時刻。許多家族性的問題,也常于此時及時溝通解決,避免了各自為政的誤會與猜疑。

        陳昉的家中,養了一百多條大大小小的狗,它們的性情都特別溫順。更有意思的是,這群家教嚴格的狗,全都是在同一個大槽里用食。主人們為家狗做了最好的示范,所以它們各個都從善如流,溫和而又乖巧。每到吃飯的時候,它們也牽家帶口地來到大槽前,彼此互相搖著尾巴,以示問候。

        幾條年長的老狗,非常威武地站在那里,原來是在清點數目。只見它們左看看,右看看,發現了阿平家的大狗還沒有來。于是,大家都不約而同地在那里憨態可掬地等待著它的到來。不一會兒,有的狗開始悠悠閑閑地來回踱步,有的狗示以問候地搖搖尾巴,調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子,在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等,終于看到一只強壯的大狗,氣喘吁吁地跑了過來。原來,今天主人為它洗了個澡,還理了理身上的毛,這才耽擱了用餐的時間。大狗非常抱歉地搖著尾巴,向大家低頭懺悔,于是,一百多條狗就開開心心地開始了它們的`午餐。

        陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛,連狗都普受熏陶,從而互相尊重、互相敬愛。鄉里的人見到這種情形,深受感動。想想看,連狗都能夠互敬互愛,如果人父子兄弟之間不能和諧共處,那將何以為人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法,懺悔改過,使得那一帶的風俗日漸純樸厚道。

        郡守張齊賢將陳昉一家的事跡,向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠,所以就免了他們的徭役,而且禮遇有加。希望這個家族的典范,不但影響全鄉,而且能感化全國。

        陳昉一家七百多口人,能夠如此敦睦和合地生活在一起,實在是難能可貴。相比之下現代社會,真的很難見到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個人都兩天一小吵,三天一大吵,孩子如何在這樣的環境中,身心健康地成長呢?

        現在常有許多父母、家長向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長哭訴說:“孩子真的很難教,想不到年紀這么小就這么叛逆,對于父母的教導他不但不聽,不但不能接受,還經常惡言相向。這到底是為什么?”

        老師就反問她:“請問你們夫妻倆會不會吵架?假使會,是只有‘文場’,還是也有‘武場’?”文場就是只有動口,武場就是出手。這個媽媽很難為情,很慚愧地說道:“很抱歉,過去孩子在更小的時候,我們夫妻倆經常在孩子面前,不是吵架就是大打出手。”

        這個時候老師就跟她講:“這樣我就沒有辦法幫助你教導小孩,因為小孩在年齡還很小的時候,你已經教他知道了,人與人之間不能和睦,人與人之間可以動不動就大打出手,可以動不動就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任,所以他現在稍微大一點,他有情緒,他不能與你好好相處,最大的因素就是父母彼此不能和睦,彼此不能相敬如賓。”因此要維系一家的和睦,人人都應該要懂得相處之道。

        “陳昉百犬”的故事生動展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到,和氣就是家庭最溫暖的陽光,它能夠使一個家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭,更是國家未來棟梁成長的溫床。一個美好的家庭氣氛的構成,正取決于家里的每一分子能否互相尊敬,互相關懷,互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人,獻上您燦爛的微笑與溫暖的關懷呢?

      中華傳統美德經典故事11

        中華民族有五千年的歷史,留下了許多傳統美德。下面讓我們來看看傳統美德的故事吧。

        中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

        古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風。

        中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

        古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風。

        應該從孔子時就提出來了,幾千年了。 “忠孝仁義禮智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立國之本;孝是立家之本。“忠孝”兩字,支撐著這個國家、民族以至于整個家庭的“大廈”,就如“四根柱子”,屹立不動;否則,家國大廈將傾。“仁義禮智信”稱之為“五常”,(三綱:指君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱;五常:指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本。現在有必要學習發揚廣大。

        提倡“忠”,就是熱愛祖國,忠于職守。忠的本義,是指人在祭祀時要保持肅穆恭敬的態度。后來,引申為人要忠于君主及國家等多種含義,一般特指為“忠君愛國”,正如孔子說,“君使臣以禮,臣事君以忠”。這方面,抗金名將岳飛被認為是“忠”的典范。現在不需要“忠君”,但把忠君延伸為愛國,這是新時代的人最起碼的要求。忠于職守,就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少,你不能當一天和尚不撞一天鐘,不能占著茅坑不拉屎,更不能象鄧小平說的有些人那樣,拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。

        提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人與下一代人融為一體,兒子繼承老子,子能承其親,并能順其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,稱之為“孝”者。“百善孝為先”,中國的孝文化源遠流長,在傳統文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當屬“二十四孝”的故事。古人非常強調孝道,并且有絕對化的思想,如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等,這些是不可取的`。但是,孝是維系社會的最小細胞家庭的基本紐帶,如果子孫不孝,這個家庭就將亂套,這個國家就將亂套。所以,孔子提倡“父母在,不遠游,游必有方”。尤其是對待父母,關鍵是要真心愛敬,缺乏愛敬,不贍養父母,就跟養個豬養個狗沒有什么區別了。孝道的另一引申義,就是要尊老敬賢,一個社會只有這樣,老者有所養,賢者有所尊,這個社會就文明進步。一個不孝者,他能蒙人一時,卻不能蒙混一世一定會被社會拋棄的。

        提倡“仁”,就是以人為本,富有愛心。孔子說,仁就是“愛人”。“仁”體現人的高尚情懷,是僅次于德的、人類所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政,作為孜孜以求的目標。仁的核心,就是要以人為本,一切從關懷人、愛護人、發展人的目標出發,使這個國家民族達到和諧的最佳狀態,《禮記》說,“上下相親謂之仁”,能夠做到上下相親,這個社會一定是很和諧的。仁的思想,還體現在眾生平等的狀態,孔子的教育觀是“有教無類”,社會平等才能體現愛心,如果對待別人,不是出于一種平等的理念,那么善良將成為憐憫,它就不是對人的一種終極關懷了。

        提倡“義”,就是堅持正義,保持節操。義的本義是合乎道德的行為或道理,舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物,當屬關羽第一。說到義字,就會想到朋友義氣,“為朋友兩肋插刀”,其實這是小義。我們要講的是大義,一種高于自我的善,一種超越自我的善。任何人,在關鍵時候不能做出危害國家、民族的事情;在敵人、困難面前,不能變節投敵。在社會上要堅持正義,敢于與丑惡勢力做斗爭,不與邪惡勢力同流合污。當然,作為一個具體的、活生生的人,對待朋友要講義氣,不能出賣朋友,不能損害朋友,這是做人的基本要求,也是在社會上立足的基本素質。作為我們來說,就是積極維護公司的利益,不能陰奉陽違,當面一套背后一套,更不能做俗話說的吃里扒外的事情。

        程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對公婆盡孝道,治家有規矩講家法。她性情謙和隨順,尊敬丈夫,即使小事,也必須報告大中公而后行。她從不打奴仆,若見子弟對仆人稍有呵責,必定教訓說:“人的貴賤雖不同,但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚,處處怕傷害他們;而對孩子,一有過錯,小的責問批評,大的請示大中公,一定要其改過才罷休。

        她曾說過:“子女之所以不孝,都是由于當母親的隱瞞其過錯,父親不能得知,因而無法及時教訓于他。”程母生了六個兒子,死掉四個,只剩下明道、伊川兩兄弟,怎么不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責孩子說:“你若慢慢走,會跌倒嗎?”吃飯的時候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說:“小時處處滿足他的要求,長大后怎么得了呀!”孩子要是與人爭執、吵架,雖然兒子是對的,她也不袒護,說:“擔心的是他長大后不能受委屈,不擔心他不能伸啊!”所以二程夫子,從小時候對飲食衣服一點挑剔都沒有,也絕無惡言罵人。二人長大后,成為宋代大儒。

      中華傳統美德經典故事12

        勤奮好學是我們中華民族的傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的美德。我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中出現了許許多多可圈可點的歷史人物。

        近日,我讀了《中華傳統美德故事》這本書,它向我們講述了許多歷史人物勤奮好學的故事,引人入勝,既增長了我的歷史知識,又使我受到了深深地啟發。

        孔子是個大思想家、教育家,他也是一個謙虛好學的學生。他跟師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,不僅體會到奧妙之處,最后還領悟到樂曲作者的'精神世界,連老師也對他佩服得五體投地。戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發奮苦讀,使學業大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光,元代大畫家王冕癡狂學畫,明朝文學家宋濂抄書苦讀等等。這些故事我很喜歡,也從中明白了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學問、事業輝煌的人,都具有勤奮好學的優良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊牙關,克服許許多多的困難,以堅強的意志刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎?

        在我的生活中,勤奮二字也時刻伴隨著我。就拿彈鋼琴來說吧,起初我一點都不懂,對樂譜也一無所知。后來在學習過程中,我每天利用中午的時間練琴,下午放學做完家庭作業之后,再練一個小時,經過我勤奮苦練,老師說我的進步很大,可以考級了,我聽了非常高興。我相信“聰明出于勤奤,天才在于積累”;在平時的學習中同樣要勤奤,我每天認真完成作業,課堂上做好筆記,及時復習所學的知識,做到溫故而知新,還會預習下一課,堅持閱讀課外書。每當我取得一點小小的成績,我總忘不了要持之以恒。

        一份耕耘,一份收獲。勤奮是小船,載我們到達知識的彼岸,它給我帶來了無限的歡樂和喜悅。“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉、奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和美德的高峰。我們在學習科學文化知識的過程中要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人。

      中華傳統美德經典故事13

        東漢時期,有位很有學問的人,名叫楊震。楊震家境貧寒,還有老母親要奉養,只能一面教書,一面靠種地來維持生活。

        楊震五十歲那年,被派往東萊做太守,管轄好幾個縣。上任的路上,他路過昌邑縣,住了一晚。昌邑縣正屬東萊太守所管轄,而縣官王密,恰恰是楊震的學生。

        晚上,王密單獨拜見楊震,看旁邊沒有人,悄悄從袖子里掏出十斤黃金,送給楊震。

        在舊社會,下屬給上司送禮以求得庇護,本是公開的秘密。楊震卻很不高興,沉下臉對王密說:“咱們相處了許多年,你怎么一點兒都不了解我呢?快把黃金收回去!”

        王密還以為他假意推讓,連忙說:“這會兒夜深人靜,您收下吧,沒有人會知道的`。”

        楊震搖搖頭,說:“不對,這件事天知道,地知道,你知道,我也知道,怎么說沒有人知道哩!”

        王密聽了,滿面羞愧地走了。

        楊震做官十分廉潔,從不接受私人的請托,不拿不應該得的錢財。他的生活也很儉樸,家里常吃素菜,出門不坐車子。老朋友勸他替子孫積點錢財,他說:“只要后世的人指著我的子孫說,這是清官的后代,就是最厚的遺產了。”

      中華傳統美德經典故事14

        星期六,我和媽媽一起讀了許衡的故事,許衡雖然嘴巴很干,別人都去采沒有主人的梨吃,可是他因為不知道梨的主人是誰,沒有經過主人的同意,他沒有去摘梨吃。他知道任何東西沒有經過主人的同意,是不能拿的。聽了許衡的故事,我明白每個人都要誠實,不能隨便拿別人的東西。

        《晏殊復試》讀后感

        這個小故事講了晏殊主動承認做過初試試題并要求重考的故事。它讓我明白了做人要誠實的道理。誠實是一種美德,是高尚品格的表現。

        作為一個一年級的小學生,我要從身邊的每一件小事做起,培養不撒謊守誠信的好習慣,要使自己成長為具有優秀品德的好孩子。

        《誠信故事讀后感》

        通過閱讀了五個誠信小故事,讓我們懂得了誠信守信的重要性,誠實就是要不說謊,真誠待人,實事求是,勇于承擔責任。守信就是要信守承諾,講信用,答應別人的事要時時放在心上,盡力做到誠實守信是我們中華民族的傳統美德,也是我們做人的基本道德準則。

        《讀中華傳統美德故事有感》

        媽媽和我一起讀了幾篇中華傳統美德的小故事。我對其中的《核桃誰剝》、《無主之梨》留下了深刻的`印象。《核桃誰剝》讓我懂得了說話不能騙人,要做個誠實的孩子。《無主之梨》讓我知道了不是自己的東西就不能隨便亂拿的道理。

        以前,我也對爸爸媽媽撒過謊,說話不算數,還經常耍賴,常常會惹爸爸媽媽生氣。讀了這些故事之后,我會改掉以前的壞毛病,做個誠實守信的好孩子。

      中華傳統美德經典故事15

        暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書,我覺得其中《孔子好學不倦》的故事,對我的啟發教育特別深。

        這個故事介紹了孔子的好學精神:孔子60歲了,還要拜師學琴。他學琴與別人不同,別人總是迫不急待地要求學新曲子,往往一首曲子只學兩三天,可是孔子學一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經熟練了,可還是不肯換新曲子。這是為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還要通過曲子旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個性、精神甚至外貌。孔子的好學精神,深深地感動了他的老師。

        想想自己,我感到非常慚愧。有一次,在家里做老師布置的家庭作業時遇到了一個難題,怎么也想不出該怎么做。這時,我想干脆明天早上到學校看其他同學是怎么寫的,把答案一抄不就完事了嗎?第二天晚上作業發下來,我得了優秀。老師還表揚了我。可是,現在翻開作業本一看,好像優秀上多了個黑點,今天讀了孔子的.故事,讓我又想起了這件事,對待學習要認真,碰到困難要虛心向老師請教。

        這個故事,使我明白了一個道理:“學習是進步的階梯、是成功的基石,只有勤學、好學、不弄虛作假才能取得成功。”

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