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善與惡作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的善與惡作文，希望能夠幫助到大家。
善與惡作文1
善良是夜晚照亮道路的路燈。它幫助人們一直穿過陰暗的街道。相反，邪惡是一個晚上躲在路邊的壞人。
那些回來晚的人應(yīng)該保持警惕，防止“邪惡”入侵。孟子主張人性本善。只有當(dāng)一個人有好的想法時，他才能帶領(lǐng)別人走上正確的道路。過去，史懷哲不顧親友的反對，放棄了原來的工作，毅然去非洲行醫(yī)。他舍己救人的精神使他被后人稱為“非洲之父”。在現(xiàn)代，也有許多“無名英雄”向公眾展示他們的愛和利益。因為有這些好心人，社會才會如此溫暖。荀子主張人性本惡。如果人性真的是邪惡的'，今天我們的社會會發(fā)生什么？善無處不在，惡也是如此。邪惡是善的對立面。它代表黑暗和不純潔的思想。一個人當(dāng)然會保留邪惡的本質(zhì)，但如果他表現(xiàn)出本質(zhì)，傷害了別人，甚至更加無悔，那么他就是真正的“邪惡”的代表！雖然大多數(shù)人希望根除“邪惡”，但善與惡是共存的。沒有一個，有善必有惡。有惡必有善。他們彼此相關(guān)。因此，雖然只有美好的希望，但邪惡不能永遠(yuǎn)根除。
善與惡作文2
妮恩公主的誕生
從前，有一個名曰天空之城的國家，立在潔白的云朵上，是一個風(fēng)景獨特、充滿幸福的國家。在這里，百姓安居樂業(yè)，國王憂國憂民，王后端莊親切，大臣盡職盡責(zé)。冬天來了。身懷九甲的王后正打開窗戶欣賞天空的美景：雪花正慢悠悠地往下落，云朵猶如一個個美味可口的棉花糖，散發(fā)著各種誘人的香味，時不時有幾只小鳥向王后打招呼。突然，王后的肚子一陣劇痛，是嬰兒要降生了！女仆們手忙腳亂地接生。很久以后，一個小公主降生了，她面色紅潤，正對著大家笑。而王后臉色蒼白，汗水、淚水占領(lǐng)了她的臉龐。不久，王后未見小公主一面，因難產(chǎn)而死。
新王后的到來
王后死了，國王十分傷心，那一段時間都萎靡不振。小公主也十歲了，可還沒有名字。十歲的小公主那白里透紅的臉，那雙水靈靈的大眼睛，那張能言善辯的嘴，無不惹人喜愛。國王見小公主長得貌若天仙，又想讓公主永遠(yuǎn)感恩于王后，于是取名為“妮恩”。一個月后，國王娶了新王后，新王后同樣長得美若天仙，但沒有妮恩公主那顆金子般的心，她是蛇蝎心腸。人稱拉貝王后。所以，人們都說妮恩公主比拉貝王后要美上幾千倍。注重外表的拉貝王后頓時火冒三丈，她狠狠地說：“妮恩，既然我看你不順眼，你就得消失！”說罷，拉貝王后狂妄地大笑。
一場精心謀劃的大騙局
拉貝王后想出了一個好計謀，為了不讓計劃失敗，拉貝王后總是想方設(shè)法地對妮恩公主百般呵護(hù)，想取得公主的信任。天真的公主防不勝防，上了王后的當(dāng)，把拉貝王后當(dāng)成了最親密的人。然而，有一天，拉貝王后假惺惺地對公主說“妮恩，我?guī)闳�好地方！”公主信以為真，興高采烈地跟著王后走了。拉貝王后帶著妮恩公主來到天空之城的頂峰——站在頂峰往下望，下面深不見底，景物被云霧縈繞，若隱若現(xiàn)。“我們來這里干嘛？”公主疑惑不解地問。“因為，我要你去死！你不應(yīng)該長這么美！”說罷，拉貝王后用力一推，隨著“啊——”的一聲尖叫，妮恩公主墜下頂峰，掉入一個不知名的地方。
掉入島國―—威尼斯
妮恩公主重重地摔在一塊草地上，她連忙起身，抬頭掃視四周。她絕望了：這是哪？王后把我推下來了，可惡的王后！這四周除了水就是島嶼，我該如何生存？公主十分難過，她的眼淚快要奪眶而出。她看到附近有一葉扁舟，上面坐著一位大嬸。公主想過去求救，可大嬸卻聽不懂她在說什么。妮恩只好頹喪地走開了。天哪！我該如何生存！這里人生地不熟的，又沒食物，我該吃什么？公主蹲在地上，抽泣起來。
梅花鹿的求救
正在妮恩公主傷心之時，她聽見一陣隱隱約約的求救，公主順聲去找，原來是一只梅花鹿，它的蹄子受傷了，鮮血直流。“公主，救命！”梅花鹿奄奄一息，用最后一絲力氣喊著。公主嚇壞了，說：“怎么會這樣？”說罷，公主撕下衣服上的一塊絲綢，包住傷口，梅花鹿才獲救。
知恩圖報的梅花鹿
妮恩公主把梅花鹿抱到樹蔭下，給梅花鹿盛水喝。半晌，梅花鹿醒來了，它微微睜開雙眼，甩甩頭，說：“公主，謝謝你救了我！我該怎樣報答你呢？對了，公主，你怎么會到這來？公主沉默了，她把事情的來龍去脈一五一十地告訴了梅花鹿。梅花鹿聽完后，它說：“要不這樣，公主，我當(dāng)你的跟班吧！我給你翻譯語言！”“真的嗎？太謝謝你了！我給你取名“斑”好了！”公主大喜。
公主智取沙拉飯
梅花鹿傷勢痊愈后，它帶著公主來到一間茅草屋，里面住著一個安詳?shù)睦洗竽铮邌枺骸按竽铮液凸鲙滋鞗]吃東西了，您能給些東西給我們吃嗎？”老大娘說：“想吃東西可以，不過你們必須答對我的問題。我問你們：眾神的領(lǐng)袖叫什么？”“宙斯。”公主對答如流。老大娘笑了笑，拿出食物招待公主和梅花鹿，一人一鹿吃完食物后謝了老大娘便揮手告別。公主聰慧機智，如此簡單的問題怎能難住她？
拉貝王后的`謊言
在天空之城，國王許久沒見到妮恩公主，便問拉貝王后：“王后，妮恩哪去了？”王后心咯噔一跳，立即流淚，說：“國王，公主游玩時不小心掉下去了！”“什么！”國王大驚失色，他大發(fā)雷霆：“你們這些人干什么的？連公主也看不住！”拉貝王后轉(zhuǎn)過身，呼了一口氣，心想：“幸虧我答得快，好險哪！”
半夜遭惡狼襲擊
公主帶著斑走到一片小樹林，天全黑了。她和斑在一棵歪脖大樹下休息。突然，公主聽見一聲狼嚎，接著看見一雙綠色的眼睛，她大叫：“狼啊！”“咯咯咯！”惡狼奸笑一聲，說：“我要吃了你們！”惡狼離公主越來越近，遠(yuǎn)看就要要到公主的喉管了，斑飛速擋在了公主的面前，抵抗力惡狼的襲擊。不幸的是，斑卻被惡狼要斷了喉管。它死了公主失聲痛哭。惡狼本想再撲公主，忽然，不遠(yuǎn)處響想起人的吆喝聲，惡狼嚇得拔腿就跑。公主逃過了一劫。
斑的葬禮
妮恩公主悲痛欲絕，她哭了一夜。黎明漸漸發(fā)白，地上只有一灘鮮紅的血，還有那冰涼的尸體，幾滴雨珠從葉上滴下來，滋潤著斑的尸體。公主用手刨出一個大洞，把斑埋了下去，她邊埋邊說：“斑，你走好……”說罷，她又失聲痛哭。公主填上了洞，在上面插了一枝鮮花。可斑，一匹多好的鹿啊，卻再也回不來了……
拉貝王后的計謀
與此同時，拉貝王后在天空之城了解到公主并沒有死，于是，她派了大批人馬去追。
驚心動魄的追捕
有鴿子報信：“公主，公主，有人帶著大批人馬追殺你！”公主聽了大驚失色，準(zhǔn)是王后來了！妮恩公主飛速逃跑，她跑到另外一個島，這里荒無人煙，只有一座古老的城池。門外有士兵把守。這座城名曰“智慧城”。公主奔到大門前，懇求道：“我能進(jìn)去嗎？有人追殺我。”盡管公主貌若天仙，士兵們?nèi)允钦f：“不行，除非你答對我的問題，方可進(jìn)城并送你回家，若不能對答，就不能進(jìn)城。”“好！”公主咬咬牙說。眼看塵土飛揚，人馬快來了。士兵連問五題，公主立刻答出。士兵讓公主進(jìn)城躲避。果真，不過一分鐘，王后人馬趕到，他們問士兵是否見過公主，侍衛(wèi)搖頭，他們才撤回天空之城。妮恩公主總算又逃過一劫。
九百九十層梯子
士兵遵守諾言，用魔法幫助公主開辟了一條通往天空的云梯，有九百九十層，根本望不見頂梯。盡管十分艱難，妮恩公主仍一鼓作氣地往上登梯。不知上帝是否被公主感動了，當(dāng)公主登到第100層時，一只大鳥飛來，乘著公主直飛天空之城。
真相大白
與此同時，國王、拉貝王后正準(zhǔn)備妮恩公主的葬禮。突然，妮恩公主大喊一聲：“是拉貝王后推我墜下大地！若不是小動物幫助我，我恐怕早死了！”王后一聽，大驚失色，她有口難辯。國王下令把王后關(guān)入了大牢。
善有善報，惡有惡報
蛇蝎心腸的王后被關(guān)入大牢，天空之城恢復(fù)了安寧，妮恩公主也做回了以前那個活潑聰慧的好公主。
善與惡作文3
他以荒石園為鑰匙，開啟與蟲共舞之門;他以人性觀察蟲性，撰寫昆蟲的瑰麗史詩;他以昆蟲為琴弦，撥響人類命運的顫音。他便是昆蟲界的荷馬，科學(xué)界的詩人——法布爾。
君不見與蟲共舞二十載，蟲趣自從紙邊生。
跟隨法布爾靈活生動，清新自然的文字與緊密細(xì)致，環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，一向不愛蟲的我竟饒有興趣地走進(jìn)蟲的世界，洞悉蟲的秘密。在法布爾的筆下，蟬不再是寓言里貪圖享樂的代名詞，而是一位甘愿與受難者分享“甘甜泉水”的奉獻(xiàn)者，憑著巧奪天工的手藝自給自足的能工巧匠。而智慧與勤勞的化身——螞蟻，卻搖身一變成了厚顏無恥的強盜。這令人訝異的真相與我們耳能詳?shù)脑⒀源笙鄰酵サ@的確是多次觀察，反復(fù)研究所得出的真理。
掩卷深思，我忽然明白，人們聽?wèi)T了代代相傳的寓言，卻相信了這與事實截然不同的捏造，人們看見螞蟻四處奔波的忙碌，卻不知道，這是發(fā)動侵略，四處掠奪的前兆，是搜刮食物不擇手段的`貪婪。而蟬，這位總是臥在樹上放聲高歌的歌手，表面看上去無所事事的懶漢，卻沒有人知道它們在黑暗中的掙扎，在樹上鑿井汲取甘美樹汗的辛勤，以及忍受他人蠻橫無比的驅(qū)逐的無奈。法布爾的耐心觀察，還原了這鮮有人知的真相。
我不由得想起，在那個東方雄獅沉睡的年代，在日本帝國主義侵略者企圖吞食中華大地的危險的時代，他們在我們的祖國留下令人發(fā)指的罪行和永遠(yuǎn)不能磨滅的祖國留下令人發(fā)指的罪行和永遠(yuǎn)不能磨滅的恥辱的恪印。但他們卻歪曲歷史，為可恥的侵略冠以“正當(dāng)”的名義，否認(rèn)他們犯下的滔天罪行，試圖隱去那些屠殺，搶掠，罪惡而解放后的新中國，他們的橫行霸道又中傷了多少文人墨客，仁人志志，打著的旗號殘害忠良，使多少人心中留下深深的痛?
感謝法布爾先生，這位敢于糾正詩人錯誤的探索者，鐘情于尋訪蟲兒的科學(xué)家，教會了我“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬于”也以人性反現(xiàn)蟲性，教會我在混沌中，明辨善與惡。
善與惡作文4
人從生下來時，就不具備善與惡，總是以一顆赤子的心看待世界，跟著周圍的人學(xué)習(xí)著一切，所以當(dāng)我們生下來時，周圍的人對我們的影響是非常大的。什么是善，什么是惡呢？這一切都自有定律，在我們的心中都有其衡量的準(zhǔn)則。我有時不禁想到，在我們?nèi)祟悇偝霈F(xiàn)在這個世界上時，那時人們就分善與惡么？
那時善與惡就存在世界上么？如果不是那么又是什么時候才出現(xiàn)的呢？其實這個問題又有什么好糾結(jié)的呢？無論這個答案是什么，我們都已無法去考究了，隨著時間的流逝，我們又何必將時間浪費在這個問題上呢！在狼吃羊的事情，人們總是會認(rèn)為羊是善良的而狼才是壞的，其實我并不這么認(rèn)為，雖然羊被狼吃是無辜的，可是狼又有什么錯呢？在狼的眼中羊只是食物罷了，就猶如在羊的眼中草就是它們的食物一樣，難道狼為了生存而吃掉羊就是不對的么，并且狼為了填飽肚子而要付出許多，它們要不停地追趕，如果沒追到就吃不到食物，就會挨餓，而羊呢？它們可以輕輕松松的'獲得食物，不必為食物而發(fā)愁。所以說善與惡是并立的，它們不能分開，也不可能分開。就說那些科技人員，在人們的心中他們?yōu)檫@個世界付出了許多，他們是善良的、是無私的，可是對于環(huán)境來說有是什么樣的呢？科技人員發(fā)明出的高科技有許多都會對環(huán)境造成破壞，樹木枯死、魚兒被毒死、鳥兒被熏黑所以善與惡是對立的又是并存的，在于你或許是善意的，可也許對于被人來說就是惡意的也不一定。
就拿我們學(xué)校放假來說吧，對于不愛學(xué)習(xí)的人來說是快樂的，是一個好事，可是對于愛學(xué)習(xí)的人來說呢？那就不一定了，也許別人會為學(xué)習(xí)的時間被減少而不高興，也許也會在心中高興，慶幸可以好好地休息一下也說不定。這不就是說明善與惡不可分割么？
善與惡作文5
在城市里呆太久了，早就認(rèn)為世界應(yīng)該是和平的，沒鮮血可言，所以我們的心是冰冷的。
天依舊的晴朗，樹依舊的枯干，鳥依舊的消失蹤影。樂老師淡定依舊地坐在椅子上，說起了門口一段驚險抓賊的故事，在座無不驚訝。只見老師慢慢地卷起褲腿，一塊塊猙獰的傷口闖入我的眼簾。我吃驚了，原來，這難道就是老師對我們的負(fù)責(zé)？更多的是為老師的理智而贊美，我內(nèi)心為眼前這位可歌可敬的老師而鼓掌。
一只因受傷而流血的腿，正在眼前。我是不敢相信這個事實的。在鳥兒歌唱、樹林茂盛，天空湛藍(lán)的人間天堂中，我并不相信，有人會為錢而忘記自己美麗的本性，但當(dāng)人理智的用真實的故事告訴我們，藍(lán)天白云下的罪惡總有一天會破壞曾經(jīng)為此一起懷戀美好的夢，于是我知道了，人心本惡這一道理是這樣嗎？
金是繩，銀是繩，錢是繩，世間的一切誘惑都是繩，人的一生中，注定會有這些繩，繩的那一端，可拉可放。
有人為此苦惱終生，不得要領(lǐng)，于是看著電視里的犯罪行為，開始學(xué)了起來。這會讓人流血，流的.是心里無聲為社會苦惱的血，讓世界更美好的東西一筆帶過。
不苦惱是理智，不流淚是理智，為學(xué)生默默奉獻(xiàn)而流血是理智。
老師保護(hù)了學(xué)生，保護(hù)了自己，保護(hù)了整個山水學(xué)堂，這是善的，世間總有一些出淤泥而不染高人智者，理智把老師托起。
一個場景，一個夢，一個感受，一種愛……在這個平凡的世界里，人的感情變?yōu)榘甙唿c點的點綴，整個世界空著放著，冰冷化作人間的人事物景，冰凍著感情和信仰。
老師用自己理智的智慧，勇敢的行動告訴我們，善能戰(zhàn)勝惡。
善與惡作文6
我默默地流著淚……
兩天前，我遇見了他，他輕輕地摘下了我，生怕?lián)p我一分一毫。他把我放在瓶子里，里面還有幾片裝飾性的水綠色葉子。還記得有一天，他被媽媽打了一頓，哭著跑來訴苦。天真的他并不知道：萬物皆有生命，萬物都可以像他們一樣：談吐、說話、生活。他每天都來“哄”我，他不知道我是否聽見了，畢竟，我只是一只蛹。
沒有事情的時候，我愿意和瓶子談話，它告訴我，它的.主人很善良，天天都擦洗它。
當(dāng)時，我很開心，因為，他一定會保護(hù)我的……
直到這一天，我馬上就可破繭成蝶了，我可以看見主人了！
嘶－－一陣聲音傳來，我太激動了，我馬上就可以降臨在美好的世界了。十分鐘……二十分鐘……三十分鐘……
我還在努力地掙扎著，我甚至感覺到了主人在看著我。
正當(dāng)我竭盡全力時，嘶－－我出來了！可是，不是我自己掙出來的，而是主人用刀子劃開了蛹?xì)ぁ?/p>
我的身體－－怎么會這么胖……
我飛不上去，只能慢慢落下……
我流著淚，也許，他是善意的，但無知卻造成了惡果。
“謝謝你……”我沖他笑笑－－第一次也是最后一次笑容。
善與惡作文7
如果是你，你會怎么選擇？讓人害怕還是充滿贊美？我認(rèn)為大多數(shù)人會選擇做白色天使而不是黑暗惡魔。
生命的開始，自然是美好的，自然是相似的，習(xí)慣是相距甚遠(yuǎn)的。事實上，開始的時候，我們都一樣。后來，他受了別人的影響，變得不同了。我們都是一張白紙。區(qū)別在于你的教育。從社會的各個方面。
就像一支滿是芳香墨水的畫筆，作者寫下了什么？是的，寫下來。善良、正義和勇敢。或者寫下邪惡、懦弱和欺騙。
事實上，善待他人是一種選擇。面對欺騙時，你是選擇禮貌地提出還是保持沉默？面對欺凌，你選擇不與他人交往，站在弱者一邊。還是選擇默默加入，冷眼旁觀。生活中有許多大大小小的選擇。一旦做了選擇，頭腦中的善與惡的平衡就會傾斜，但大多數(shù)人并沒有意識到這一點。
事實上，在大多數(shù)情況下，我們做出的選擇是我們目前認(rèn)為最正確的。
每個人都有自己判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)利不一定是好的，但目前它肯定不是惡的。只有我們認(rèn)為是正確的。
但是如果一個人，他的權(quán)利已經(jīng)建立在邪惡的基礎(chǔ)上，事實上，是非常可悲的。正如我們不能要求強盜的兒子成為一個溫柔、純潔和善良的孩子。
你知道嗎？當(dāng)我年輕的'時候，充滿了翅膀，我不能完全看到和進(jìn)入這個社會，我不能保護(hù)自己。如果我有良好的意愿，它將幫助我逆風(fēng)成長，逆風(fēng)翻身。如果我遇到黑暗，它會比成年人遇到的要殘酷得多，讓我深陷困境，無法擺脫它。如果我從未見過光，我的心怎么會變成光呢？
我們都是普通人。我們年輕時發(fā)生的事情對我們來說非常重要。如果一開始你感到沮喪和自卑。后來，變得勇敢和自信實際上非常困難。
然而，一個一直沒有被善待的人最能識別和珍惜仁慈。他們明白這是有價值的。也需要珍惜，需要細(xì)心呵護(hù)。他們也是最好的守護(hù)者。
事實上，這個世界并不是那么陽光燦爛，只是有人一直在守護(hù)著你。為你掩蓋黑暗面。它給了你選擇善良的權(quán)利。在我們的選擇中，在善與惡的對抗中，我們已經(jīng)成為一個深思熟慮的人。
至于善良，當(dāng)別人沮喪時，他們不會嘲笑或嘲笑，會給他們一個溫暖的微笑。小聲的安慰是好的。面對欺凌，一個人可以維護(hù)正義。最好不要冷眼旁觀或默默地加入。
對心靈有益，對天堂有益，對地獄有益。人在這個世界上是很難修煉的，而且在修煉的過程中。有些人被惡靈附身，而有些人則成了佛教徒。
愿你在世界上的修行能夠培養(yǎng)一顆如水般柔軟的心。不被喧囂的世界所感動，和天地之間的朗朗，擁有極大的自由。對和平與寧靜漠不關(guān)心讓人感到輕松。
善與惡作文8
我出生于1997年夏天。我一出生，淘氣的蛋就給我們家?guī)砹藲g樂。
從小到大，我就拯救了父母的心。我太懂事了，分零食的時候會讓爸媽先嘗嘗。父母夸我是個懂事的孩子。
上幼兒園的.時候，我偷偷把老師送的麻花放進(jìn)書包里，帶回家給爸媽吃。
那時候的我，是那么天真，那么聰明，那么懂事。
善與惡作文9
很久以前，有一個王國。上帝為了查看王國里的人是好人還是壞人，所以派了兩個法力無邊的小矮人去王國探察。
王國里有一個巨人，巨人經(jīng)常破壞周邊的房屋，還破壞綠化，弄得人們怨聲連連。于是國王下令：“誰把巨人打敗了，就把我自己的'女兒嫁給他！”勇士們聽到后，都出發(fā)了。可是，他們都被巨人殺死了。
鐵匠有三個兒子，大兒子和二兒子心腸狠毒，而小兒子則天真善良。三個兒子準(zhǔn)備好食物后就出發(fā)了。兩個哥哥準(zhǔn)備的食物是一瓶葡萄酒和兩個長面包，而小兒子的則是一瓶啤酒和兩塊餅干。
兩個哥哥走了一會兒就累了，他們看見不遠(yuǎn)處有一間小房子，就走過去。他們進(jìn)了房子后就坐了下來，兩個小矮人向他們討東西吃，可哥哥們不但不給小矮人食物，還把小矮人趕出去。于是小矮人就把兩個哥哥鎖在魔法屋內(nèi)，永遠(yuǎn)不能出去。
而這時，小兒子也累了，于是就坐在一塊石頭上。這時，小矮人又向他討東西吃，小兒子說：“我只有啤酒和面包，你們不嫌棄的話，就和我一起吃吧！”小兒子吃了一點面包，喝了一點啤酒，剩下的就全給了小矮人。小兒子走后，第一個小矮人就說：“他那樣善良，我祝他順利打敗巨人！”第二個小矮人說：“我祝他娶得公主以及當(dāng)上國王！”
后來，小兒子輕而易舉地把巨人打倒，于是國王就把公主嫁給他。不久后，國王病死了，小兒子就當(dāng)上了國王。
善與惡作文10
孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，
有好聲色焉”，人性本善和人性本惡，都是一個爭論不休的話題。先不說人性本是什么樣，且說什么是善，什么是惡。
人性是善良的，無時無刻透露著人性的光輝。就好比古代忠賢之臣申包胥，遇難之時到秦國尋求幫助，被秦國收留后，一直任勞任怨的工作，當(dāng)楚王復(fù)國后，要封賞他，可是被拒絕了。無奈之下，他帶一家老小逃進(jìn)山中隱居。更好比現(xiàn)代，杭州一家養(yǎng)老院搬進(jìn)了一批90后。他們帶著任務(wù)而來，就是照顧老年人。這些年輕人以陪伴趕走了老年人的孤獨，那些老年人以寵愛趕走了年輕人的失落。愛是互相給予，相互融合的。這就是善良的人性，更好比昆山反殺案，20xx年8月末，于海明即使防衛(wèi)過當(dāng)，殺死人而不負(fù)刑事責(zé)任，每一次司法公正都溫暖人心。不管如何，犯法有無是根據(jù)憲法和法官為主，而法官是人。有著善良的人性，善良的人性使世界充滿。真是因為那份愛與美好。是那些人有一顆美好的靈魂，所以他們的美貌是永存的。
又比如在《雷雨》中，周樸園在外人看來冷酷，偽善。但如果我們換個角度思考，周樸園對他的初戀情人錄視頻的懷念，是偽善卻又真實的。一個人30年來保持屋里的擺設(shè)，一個人30年來每年的生日保持吃素的習(xí)慣。一個人要做到這兩點是非常不容易的。這無不恰好的說明了他內(nèi)心保留著真情。這就說明了周樸園表面上盜墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么說，在當(dāng)時的現(xiàn)實社會。如果這種懷念對他那時的地位，名譽，身份造成威脅的話。他就會排斥于掩蓋那種偽善而又真實的懷念。從階級層面來看，她是很虛偽的。但從人性方面來看。那種懷念卻又顯得過分的真實。善惡總是在不斷變化。總的來說，惡是要多一點的。但是周樸園的行為卻不影響國家的利益，更令人氣憤的是那種出賣國家人，如蒲志高，出賣了江姐，不知道是一個知識分子不同于農(nóng)民，懂得好漢不吃眼前虧，所以出賣了江姐。但是正是這種行為。讓國家利益被損害，于我而言。我從不驚異于人們的邪惡，但卻忍受不了那種無恥的.背叛。善良的人永遠(yuǎn)察覺不出別人的居心不良。蒲志高一開始也算老實人。但正驗證了那句話“忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者魚片中的刺，會給人一種不期待的傷痛。”
人性是善良的，它使這個世界充滿幸福，愛。人性是邪惡的，它讓我們帶上面具，成為一個偽善而冷酷的人，這也許就是曹操的那句名言“寧可天下人負(fù)我不可我負(fù)天下人。”總言之，人性有善有惡，人類處于神和禽獸之間，有的人傾向一類。有的人傾向另一類，有些人日益神圣，有些人變成野獸。
善與惡作文11
從前，在一座山上，有一座廟。
有一天，山上的大和尚下山去化緣。好不容易化來了一些水果，決定回山上去，可在回山的半路上有急事丟下水果先走了，等他回來時，發(fā)現(xiàn)好多人圍在那兒吃他化來的水果，他急忙沖過去，口中大喊道：
“這是我的'水果，你們?yōu)槭裁匆党裕俊?/p>
人們一下子都跑掉了，只留下大和尚一個人在那兒想該怎么辦，無奈，大和尚最后只得回山上去。
他一回到廟里，就跟師傅訴苦：“師傅，外面的人真是險惡啊，我好不容易得來的一些水果，幾乎全被他們吃光了！”師傅聽了，只是讓他回去，并沒有多說什么。
轉(zhuǎn)眼，過了好多天，小和尚也下山去化緣，他在回來的半路上，不小心摔斷了腿，被當(dāng)?shù)厝司攘恕?/p>
腿好后，他立刻回到山上，當(dāng)師傅問他為什么去了那么久時，他把事情的來龍去脈全告訴了師傅。師傅聽后，沒有責(zé)怪他，讓他以后注意安全，并且請他去叫大和尚來，順便把他經(jīng)歷的事告訴他大師兄。
大和尚來后，師傅也不多說閑話了，直接問他：“你如何看待你小師弟經(jīng)歷的事？”
大和尚聽后，想了想說：“之前他們（在山半腰的人們）是挺壞的，怎么，一下了變好了？”
師傅笑笑，不緊不慢地答道：“其實人性就是如此，你給它善的契機，它便做善；你給它惡的契機，它便做惡。”
善與惡作文12
從前，有一個叫“光明村”的地方，住著小玲和小京，他們雖是朋友，但性格卻截然不同。
小玲喜歡做壞事，不管多大的禍都敢闖。她用彈弓故意打別人的腦袋，差點把一個人的眼睛打瞎；她把別人的羊推下山坡摔個半死，卻百般抵賴說不是她干的；她把黃蜂偷偷藏在鄰居家晾曬的被子里，差點鬧出人命……前兩天，她還差點把王小胖家的房子點著了。每次小京勸她，她都當(dāng)耳旁風(fēng)，還大言不慚地說：“干點壞事兒也沒多大傷害嘛！”
小京則非常乖巧，只要是好事兒，他都搶著做。遇到老人過馬路，他會立刻過去攙扶著安全通過；遇到小孩摔倒，他會立刻扶起；遇到別人有困難，他會熱心地伸出援助之手……這不，今天小言的寶貝小兔跑丟了，還是找回來的呢！因此，大人們和同學(xué)們都夸獎他。
突然有一天，發(fā)生一件事兒，徹底改變了他們的命運。那天，他們倆相約出去玩兒，在街上看到一個乞丐正可憐巴巴地沿街乞討。小玲看了無動于衷，扭過頭傲慢地走了。小京看了很同情，毫不猶豫地掏出5元零花錢給了乞丐。誰也沒有料到，這個乞丐竟然是上天的'揚善除惡的神仙。
結(jié)局是美好的，這個神仙讓小京變成了富人，而讓小玲變成更加貧困的窮人。
俗話說，惡有惡報，善有善報。果然是“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”啊！
善與惡作文13
閑來無事，與友人聊。聊著聊著，就聊到“善”與“惡”的話題上來了。友人問我，何謂善？何謂惡？我一時無言以對，不知如何作答。后來，想起了佛教《禪宗語錄》里的一例公案，就以此作答。
明朝有位高僧，謚號中峰國師。他禪定力深，智慧超卓，博通古今，辯才無礙。一日，有幾位儒生特意上山拜訪，作難國師。
儒生難曰：“觀世間行善積德之人，子孫不興；作惡造罪之人，反而家門隆盛。按此，佛所說的因果道理便無法實證。請問國師作何解說？”
國師答曰：“世俗之人，情見未曾洗滌，以致有認(rèn)善為惡，認(rèn)惡為善的過咎來。不但不責(zé)怪自己是非顛倒，反而卻埋怨因果報應(yīng)無稽。”
幾位儒生不解地又問道：“善惡迥異，怎么會看成是相反的`呢？”
于是，中峰國師便讓他們各自談?wù)勛约旱挠^點、看法。或說“打人罵人是惡”；或人說“敬人利人是善”……眾說紛紜，意見不一，各執(zhí)異端，孰是孰非？難以分辨！
中峰國師卻說：“未必如此”！
意思是說，你們對善惡的認(rèn)識還不夠透徹，看到的只是表面現(xiàn)象，還未能認(rèn)識到善惡的本來面目。所以，你們所說的不一定完全正確。
既如國師所說，那么善惡之別，又作何解說呢？
中峰國師說：“善惡有真假之分；利人有公私之異。”
又說：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是惡。有益于人，即就是罵人、打人都是善；只利于己，那怕是敬人、利人全是惡。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。出自真心利人是真；表面假裝行善是假。無所希求而行善利人的是真；有所希求而行善利人是假。到底是真是假？還須自己細(xì)心體察。”
中峰國師的一翻對話，說的幾個儒生瞪目縮舌，無言以對，不歡而散，不辭而別。
友人聽了這個故事后，卻點頭含笑，若有所悟，歡喜而去。
我想，凡是聽了這個故事的人，應(yīng)該有所啟發(fā)，應(yīng)該明白善惡的真假，公私的利害。在自己的日常生活行為中，應(yīng)時時檢點自己的起心動念，意念究竟是公是私？發(fā)心到底是真是假？行為真正是善是惡？常使自己心存善念，保持清醒的頭腦，不做損公利私的壞事。爭取做一個“存好心，說好話，行好事”的好公民。陶冶情操，凈化心靈，完善人格，回歸自性。
善與惡作文14
善是夜晚照亮道路的路燈，它幫助人們一直穿過灰暗的街道。反之，惡是一個壞人晚上躲在路邊，回來晚的人要警惕，防止“惡”的入侵。
孟子主張人性本善。只有有好的想法，才能把別人引向正確的方向。過去，史懷哲放棄了原來的'工作，不顧親友的反對，毅然前往非洲行醫(yī)。他舍己救人的精神，使他被后人稱為“非洲之父”；在現(xiàn)代，也有許多“無名英雄”發(fā)揮他們的愛，造福公眾。因為有這些思想好的人，社會才會這么溫暖。
荀子主張人性本惡。如果人性真的是惡的，那么今天的社會會怎么樣？善無處不在，惡亦如此。惡是善的對立面。它代表黑暗和不純潔的靈魂。一個人會保留惡的本質(zhì)，但如果他表現(xiàn)了本質(zhì)，傷害了別人，甚至不懂得悔改，那么他就真的成了“惡”的代表！
雖然大多數(shù)人想根除“惡”，但善與惡并存，有善必有惡；有惡必有善，二者是相互關(guān)聯(lián)的。因此，雖然我們希望只有善，但我們不能永遠(yuǎn)根除惡。
善與惡作文15
人性究竟是善還是惡想必也沒有一個確定的結(jié)論，這正是因為有些人善良得讓你覺得這世界都會對于他而言顯得污濁，而有些人的邪惡惡毒、卑鄙無恥程度，就讓人覺得這種人還是毀滅了好，巴不得這樣的人能夠早日走到，天誅地滅。
有時候從小小的一件事情上就可以看出善與惡的對比。
今天我遇到了一個人，她遭到了不公正的對待，我看到這件事情便決定出手相助，因為在我了解了事情的來龍去脈以后我知道了，這個人是無辜的。
在我求助的過程中，有的人主動幫我去轉(zhuǎn)發(fā)到其他群里，而有的人則說你不應(yīng)該管這件事情，甚至還出言諷刺說什么你的友情難道就這么高貴嗎？這就可以看出不同人的態(tài)度，還有人是相對的'比較中立，既不幫忙也不去說什么，此外還有一些人就直接去攻擊這個受害者，說受害者有罪的一些言論認(rèn)為這個人遭到不公平的對待，完全是因為自己活該。還找出一些各種各樣的理由去攻擊這個人。
其實我們都應(yīng)該認(rèn)清楚那些組織的真面目。拂曉這個群打著幫助他人的名義，實際上就是在謀財害命，拿別人的利益當(dāng)兒戲。而且群主本人根本沒有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ龅绞裁词虑榫椭恢蓝惚芷饋怼?/p>
善與惡的對立，有時候就是這樣涇渭分明。
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