《貧女》原文及譯文

時間：2025-11-12 08:40:17 小英好文我要投稿

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《貧女》原文及譯文

　　《貧女》是唐代詩人秦韜玉的作品。此詩訴說貧女悲慘的處境和難言的苦衷。詩人把貧女放在社會環境的矛盾沖突中，通過獨白揭示貧女內心深處的苦痛，著意刻畫貧女持重清高的品行，對貧女給予深切同情，也寄寓著作者的不平和感慨，下面分享《貧女》原文及譯文，歡迎閱讀！

　　貧女

　　唐代：秦韜玉

　　蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。

　　誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。

　　敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。

　　苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

　　譯文及注釋

　　（一）譯文。

　　貧家的女兒不識綺羅的芳香，想托個良媒說親更感到悲傷。

　　誰能愛我高尚的品格和情調？卻都喜歡時下正流行的儉妝。

　　敢夸十指靈巧針線做得精美，決不天天描眉與人爭短比長。

　　深恨年年手里拿著金線刺繡，都是替富人家小姐做嫁衣裳。

　　（二）注釋。

　　⑴蓬門：用蓬茅編扎的門，指窮人家。綺羅：華貴的絲織品或絲綢制品。這里指富貴婦女的華麗衣裳。

　　⑵擬：打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。

　　⑶風流高格調：指格調高雅的妝扮。風流：指意態嫻雅。高格調：很高的品格和情調。

　　⑷憐：喜歡，欣賞。時事儉梳妝：當時婦女的一種妝扮。稱“時世妝”，又稱“儉妝”。時世：當世，當今。

　　⑸針：《全唐詩》作“偏”，注“一作纖”。

　　⑹斗：比較，競賽。

　　⑺苦恨：非常懊惱。壓金線：用金線繡花。“壓”是刺繡的一種手法，這里作動詞用，是刺繡的意思。

　　賞析

　　這首詩，以語意雙關、含蘊豐富而為人傳誦。全篇都是一個未嫁貧女的獨白，傾訴她抑郁惆悵的心情，而字里行間卻流露出詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。

　　“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。”主人公的獨白從姑娘們的家常──衣著談起，說自己生在蓬門陋戶，自幼粗衣布裳，從未有綾羅綢緞沾身。開口第一句，便令人感到這是一位純潔樸實的女子。因為貧窮，雖然早已是待嫁之年，卻總不見媒人前來問津。拋開女兒家的羞怯矜持請人去作媒吧，可是每生此念頭，便不由加倍地傷感。這又是為什么呢？

　　從客觀上看：“誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。”意思是說：如今，人們競相追求時髦的奇裝異服，有誰來欣賞我不同流俗的高尚情操？就主觀而論：“敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。”意思是說：我所自恃的是，憑一雙巧手針黹出眾，敢在人前夸口；決不迎合流俗，把兩條眉毛畫得長長的去同別人爭妍斗麗。

　　這樣的世態人情，這樣的操守格調，調愈高，和愈寡。縱使良媒能托，亦知佳偶難覓啊。“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！”個人的親事茫然無望，卻要每天每天壓線刺繡，不停息地為別人做出嫁的衣裳！月復一月，年復一年，一針針刺痛著自家傷痕累累的心靈！獨白到此戛然而止，女主人公憂郁神傷的形象默然呈現在讀者的面前。

　　良媒不問蓬門之女，寄托著寒士出身貧賤、舉薦無人的苦悶哀怨；夸指巧而不斗眉長，隱喻著寒士內美修能、超凡脫俗的孤高情調；“誰愛風流高格調”，儼然是封建文人獨清獨醒的寂寞口吻；“為他人作嫁衣裳”，則令人想到那些終年為上司捉刀獻策，自己卻久屈下僚的讀書人──或許就是詩人的自嘆。詩情哀怨沉痛，反映了封建社會貧寒士人不為世用的憤懣和不平。

　　詩人刻畫貧女形象，既沒有憑借景物氣氛和居室陳設的襯托，也沒有進行相貌衣物和神態舉止的描摹，而是把她放在與社會環境的矛盾沖突中，通過獨白揭示她內心深處的苦痛。語言沒有典故，不用比擬，全是出自貧家女兒的又細膩又爽利、富有個性的口語，毫無遮掩地傾訴心底的衷曲。

　　從家庭景況談到自己的親事，從社會風氣談到個人的志趣，有自傷自嘆，也有自矜自持，如春蠶吐絲，作繭自縛，一縷縷，一層層，將自己愈纏愈緊，使自己愈陷愈深，最后終于突破抑郁和窒息的重壓，呼出那“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的慨嘆。這最后一呼，以其廣泛深刻的內涵，濃厚的生活哲理，使全詩蘊有更大的社會意義。

　　鑒賞

　　這首詩用比興手法而蘊含豐富，以貧女獨白而動人以情，實為千古傳誦之名篇。通篇都是未嫁貧女在傾訴傷感而抑郁的心曲，實則內蘊著詩人懷才不遇、寄人籬下的感觸。

　　“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。”這位女子出身貧賤，從來沒有穿過豪華美麗的衣服。她知道社會的嫌貧愛富，因此，她本來想打破傳統的思想方式，自己托個媒人找個好的歸宿，但她知道在這樣的社會現實面前只能是自取其辱，因而她只能暗自傷心。

　　“誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。”這里的“憐”與“愛”為同義詞。兩句是說，有誰欣賞不同流俗的格調，又有誰與貧女共愛儉樸的梳妝呢?這樣的說法，和前面所說世人只重富貴不重品格相聯系起來，顯得環環緊扣，步步深入，激起讀者對“貧女”的無限同情。

　　“敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。”敢于自夸的是，一雙巧手針線出眾;而決不迎合流俗，把雙眉畫得長長的去與人爭妍斗艷。這是更進一步描寫貧女的才能和品性，也是暗喻作者自己才能的不同凡響。

　　“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳!”這是貧女對自己不幸遭遇的慨嘆，也是作者對自己的境遇的感喟。意思是說年年以靈巧的手為他人制作華麗的嫁妝，自己卻不能享受，且因貧窮耽誤了自己的青春。為人作嫁一典源于此，古今廣為沿用。

　　詩人刻畫的貧女形象，既沒有憑借景物氣氛和居室陳設的襯托，也沒有進行相貌衣物和神態舉止的描摹，而是把她放在與社會環境的矛盾沖突中，通過獨白揭示她內心深處的苦痛。語言沒有典故，不用比擬，全是出自貧家女兒的又細膩又爽利、富有個性的口語，毫無遮掩地傾訴心底的衷曲。

　　全詩通篇用比，句句以貧女自傷而喻貧士的遭遇，語意雙關，耐人尋味。良媒不問蓬門之女，寄托著寒士出身貧賤、舉薦無人的苦悶哀怨；夸指巧而不斗眉長，隱喻寒士內美修能、超凡脫俗的孤高情調；“誰愛風流高格調”，喻指寒士獨清獨醒的寂寞情懷；而“為他人作嫁衣裳”，則暗喻終年為上司捉刀獻策，自己卻屈居下僚的不平之氣，成為名句和成語（“為人作嫁”）流傳后世。

　　作者簡介：

　　秦韜玉，唐代詩人，生卒年不詳，字中明，一作仲明，京兆（今陜西西安）人，或云郃陽（今陜西合陽）人。出生于尚武世家，父為左軍軍將。少有詞藻，工歌吟，卻累舉不第，后諂附當時有權勢的宦官田令孜，充當幕僚，官丞郎，判鹽鐵。黃巢起義軍攻占長安后，韜玉從僖宗入蜀，中和二年（882）特賜進士及第，編入春榜。田令孜又擢其為工部侍郎、神策軍判官。時人戲為“巧宦”，后不知所終。著有《投知小錄》三卷，《全唐詩》錄存其詩三十六首，編為一卷。

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