大堰河，我的保姆教學(xué)設(shè)計范文
一、教學(xué)設(shè)計思路：
1、通過誦讀感染學(xué)生，讓學(xué)生體會本詩傳達(dá)的感情。并設(shè)法讓學(xué)生初步誦讀。
2、體悟語言，選幾個語言點(diǎn)，與學(xué)生一同體會，理性地把握語言妙處。
二、教學(xué)設(shè)計理論指導(dǎo)：
1、語文教育中必須強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性，語文課堂必須還我瑯瑯書聲。
過去多少年，我們的語文教育已經(jīng)把誦讀丟棄了、忘卻了；再加上應(yīng)試壓力，使單純的分析在語文課堂上大行其道。似乎分析是語文教育的唯一手段。語文教育是需要誦讀的，文字的美是需要誦讀來體會來感悟的，語言能力有時也是需要靠大量朗讀背誦來實(shí)現(xiàn)的。誦讀是中國傳統(tǒng)語文教育的傳家寶。自從西化思潮興起以來，我們語文課堂上差不多丟棄了這個寶貝。
2、誦讀并不是拋棄“討究”。語言的“討究”與真情投入地誦讀，在語文教育中要兩面不。
葉圣陶早在四十多年前就說，現(xiàn)在（指四十年代）的'語文教育舍棄了誦讀，過于向了“討究”，應(yīng)該重視誦讀，兩面不才好。
三、教學(xué)設(shè)計特色
1、配樂誦讀；
2、通過教師真情投入的誦讀感染學(xué)生。
四、教學(xué)后記
見上面教學(xué)設(shè)計理論指導(dǎo)，不再重復(fù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀體會感情；
2，討究體會語言；
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀，體悟感人至深的情感
誦讀，理會用詞、細(xì)節(jié)等語言妙處，說透了，就是研習(xí)“語言”
教學(xué)方法：
誦讀、斟酌
教學(xué)過程：
一、作者及背景
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)3個現(xiàn)成材料弄清作者最基本的情況，弄清本詩背景：
1、自讀提示中的材料
2、179頁注釋1的材料
3、181頁注釋2的材料
二、教師誦讀
1、詩貴在讀，通過讀才能體會詩的感情、詩的藝術(shù)，讓讀支撐起文字，支撐起情感，支撐起形象。讓平面的詩立體化。
2、教師要有真情投入，只有真情投入，首先感動教師自己，然后才可能感動學(xué)生
3、教師此時應(yīng)是詩人的代言人，設(shè)身處地化身而為詩人。此時的誦讀可能是對學(xué)生心靈、情感的第一次沖擊
三、詩的思路
1、（1－－3節(jié)）交代大堰河的悲苦身世及其與我的關(guān)系
2、（4－－8節(jié)）回憶大堰河辛勞悲苦的一生，集中刻劃勤勞、善良的品德
3、（9－－11節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇
4、（12－－13節(jié)）呈給大堰河的挽歌和贊美詩
四、邊誦邊悟，體悟語言藝術(shù)
1、艾青這首詩，似天然，用語天成，自然無痕跡。
但仔細(xì)研讀，會覺出許多妙處。
下面幾處只是示例。例如：
1、幾個修飾語：
“墳?zāi)埂保谎〾褐摹⒉萆w的
“瓦菲”－－關(guān)閉了的門前的、枯死的
“園地”－－被典押了的、一丈平方的
“石椅”－－門前的、長了青苔的
注意以上四個詞所造成的壓抑、凄涼的景象，以上四個詞前面的修飾定語。讓學(xué)生體悟，并盡量誦讀。
2、連續(xù)幾個“在…之后”的作用，辛勞，
體現(xiàn)了對艾青的無時無刻的關(guān)愛。
3、“你為什么要哭”這個細(xì)節(jié)。
4、矛盾對立而形成的形象：
“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”與“客”就是矛盾對比。
5、“她含著笑”，一方面表現(xiàn)了她的樂觀，一方面又讓人辛酸。
6、“用手掏著豬吃”，“用手”是否可以省去？不能，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“用手”。
7、“不能對人說的夢”，為什么不能對人說？
8、“乳兒不在她的旁側(cè)”，發(fā)自內(nèi)心的愧疚。
9、“同著”中，付出多與獲得少的強(qiáng)烈對比。
10、“紫色的靈魂”的理解。
五、誦讀要領(lǐng)
1、切身體察，化身詩人自己。
2、口中讀，心中不能“空”，用心靈去觸摸文字，用聲音點(diǎn)燃文字。隨“心”所欲，心到聲到，聲到則心到。
3、當(dāng)抑則抑，當(dāng)揚(yáng)則揚(yáng)，當(dāng)平則平，當(dāng)急則急，當(dāng)緩則緩。形成節(jié)奏與張力。
六、作業(yè)，選擇其中一節(jié)自己背誦。
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