《祖國山川頌》教案
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計，下面是小編整理的《祖國山川頌》教案，歡迎來參考！
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗，體會作者在文中傾注的無限熱愛之情。
2.了解“頌”的文體特點，進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重點：
對文章思想內(nèi)容與感情的把握。
學(xué)習(xí)課時：1課時。
學(xué)習(xí)方法：文本研習(xí)。 以學(xué)生討論為主，并加強朗讀，通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。
教學(xué)過程：
課前預(yù)習(xí)：
詞語積累：
字音：
湖泊 莽蒼 廣闊無垠 燒灼 盎然 鏗鏘 蒼苔 汲水 漣漪 澄澈 飛流急湍 混濁 龍湫
字形：
層巒疊嶂 翠錦斑斕 林陰道 蹣跚 晨曦 岡巒 萬卉爭榮
詞義：
企盼 云蒸霞蔚 震耳欲聾（辨析：振聾發(fā)聵）
課前思考：
本文歌頌的對象是什么？
文章是否僅僅贊美了山川？
這些內(nèi)容圍繞什么中心寫？
教授新課：
一、導(dǎo)入專題
匈牙利著名詩人裴多菲說過：“縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿意離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡，熱愛祝福我的祖國！” 俄國詩人普希金說：“要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國。”法國大作者雨果說：“人民不能沒有面包而生活，人民也不能沒有祖國而生活。”我國的民族英雄林則徐也以“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情傾訴了拳拳報國之情。
祖國就是自己的國家，自有國家以來，每個人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個國民的'責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。
本專題從兩個方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理：第一板塊重在闡釋祖國對個體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌；第二板塊則要復(fù)雜得多，重在探討個體面對國家貧窮、或自身遭受厄運時的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。
二、了解作者。
課文注釋①。作適當(dāng)補充。
三、解題
祖國山川——是文章的內(nèi)容
頌——點明了文體：內(nèi)容上多是贊美、歌頌；寫法上多用鋪敘。
“頌”是一種古代文體，劉勰《文心雕龍》中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也。”《藝文類聚》中也提到：“頌，詩之美者也。”頌，原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。四、學(xué)生閱讀課文，把握文章思想內(nèi)容。
1．學(xué)生速讀課文，思考：文章寫了祖國的哪些山川美景？
討論明確：珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……
春夏秋冬，晨光落日；
家鄉(xiāng)小溪，揚子江邊，黃果樹瀑布
2．除了寫祖國的山川美景，文中還寫了什么？為什么還要寫這些內(nèi)容？
討論明確：還寫了“人民” “文化”“語言”。
祖國是一個具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。
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