- 相關(guān)推薦
《積雨輞川莊作》原文及翻譯賞析
《積雨輞川莊作》是唐代詩人王維的詩作，入選清代蘅塘退士編的《唐詩三百首》。此詩以鮮麗生新的色彩，描繪出夏日久雨初停后關(guān)中平原上美麗繁忙的景象，前四句寫詩人靜觀所見，后四句寫詩人的隱居生活。下面是具體介紹，供參考！
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
賞析
《積雨輞川莊作》是王維田園詩的代表作，被選入清代蘅塘退士孫洙編的《唐詩三百首》。
輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。”在這首七律中，詩人把自己優(yōu)雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫，創(chuàng)造了一個物我相愜，情景交融的意境。
“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。”藜：一種草本植物，嫩葉新苗皆可食。菑：已開墾一年的土地，這里泛指田畝。首聯(lián)是說，連日雨后，樹木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。
首聯(lián)寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：正是連雨時節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑——東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及，先寫空林煙火，一個“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境；再寫農(nóng)家早炊、餉田以致田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物活動的畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。
“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”頷聯(lián)是說，廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼聲。
頷聯(lián)寫自然景色，同樣是詩人靜觀所得：看吧，廣漠空濛、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣嫻靜瀟灑；聽啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣的甜美。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝婉轉(zhuǎn)。一則取動態(tài)，一則取聲音；“漠漠”形容水田廣布，視野蒼茫；“陰陰”描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得華意盎然。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證。
“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”朝槿：即木槿，落葉灌木，夏秋之際開花，朝開暮謝，古人以為人生無常的象征。露葵：即綠葵，一種綠色蔬菜，可以煮來佐餐。頸聯(lián)是說，我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開暮謝；在松下吃著蔬食，和露折葵不沾葷腥。
詩人獨處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋蔬食。這情調(diào)，在一般世人看來，未免過分寂寞寡淡了吧？然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，何啻天壤云泥！
“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”尾聯(lián)是說，我已經(jīng)是一個從追逐名利的官場中退出來的人，而鷗鳥為什么還要猜疑我呢？
野老是詩人自謂。詩人快慰的宣稱：我早已去機心，絕俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭了。還有誰會無端的猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。《莊子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他爭“席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。《列子·黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家，他又到海濱時，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這兩個充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，抒寫詩人淡泊自然的心境。而這種心境，正是上聯(lián)所寫“清齋”、“習(xí)靜”的結(jié)果。
這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人隱居山林，脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩的代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成“空古準(zhǔn)今”的極致，固然是出于封建士大夫的偏好；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》”，贊賞這首詩深邃的意境和超邁的風(fēng)格，藝術(shù)見解還是不錯的。
譯文
連日雨后，樹木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。
廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。
我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝；在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥。
我已經(jīng)是一個從追名逐利的官場中退出來的人，而鷗鳥為什么還要猜疑我呢？
韻譯
空林久雨，煙火緩升，午飯做完，馬上給在東邊田里干活的人。
廣闊的水田，飛起幾只白鷺；繁茂蒼翠的林中傳來婉轉(zhuǎn)鳥鳴。
深居山中，望著槿花的開落以修養(yǎng)寧靜之性；松下長吃素食，采摘露葵佐餐。
我已是一個與世無爭的村野老人，海鷗為何還要猜疑我呢？
注釋
積雨：久雨。輞（wǎng）川莊：即王維在輞川的宅第，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。
空林：疏林。唐孟浩然《題大禹寺義公禪房》詩：“義公習(xí)禪處，結(jié)宇依空林。”煙火遲：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。
藜（lí）：一年生草本植物，嫩葉可食。黍（shǔ）：谷物名，古時為主食。餉東菑（zī）：給在東邊田里干活的人送飯。餉：送飯食到田頭。菑：已經(jīng)開墾了一年的田地，此泛指農(nóng)田。
漠漠：形容廣闊無際。唐羅隱《省試秋風(fēng)生桂枝》詩：“漠漠看無際，蕭蕭別有聲。”
陰陰：幽暗的樣子。唐李端《送馬尊師》詩：“南入商山松路深，石床溪水晝陰陰。”夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。囀（zhuàn）：小鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫。鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。黃鸝：黃鶯。
“山中”句：意謂深居山中，望著槿花的開落以修養(yǎng)寧靜之性。習(xí)靜：謂習(xí)養(yǎng)靜寂的心性。亦指過幽靜生活。南朝梁何遜《苦熱》詩：“習(xí)靜閟衣巾，讀書煩幾案。”槿（jǐn）：植物名。落葉灌木，其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理。其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。
清齋：謂素食，長齋。晉支遁《五月長齋》詩：“令月肇清齋，德澤潤無疆。”露葵：經(jīng)霜的葵菜。葵為古代重要蔬菜，有“百菜之主”之稱。
野老：村野老人，此指作者自己。爭席罷：指自己要隱退山林，與世無爭。爭席：典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。
“海鷗”句：典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這里借海鷗喻人事。何事：一作“何處”。
創(chuàng)作背景
此詩是王維后期的作品。他后期對現(xiàn)實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最初隱居終南山，后來在藍(lán)田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”。這首詩就是作于王維隱居輞川藍(lán)田時期。
主旨思想
核心主旨：詩人通過描繪積雨過后輞川莊清幽秀麗的田園景致，抒發(fā)了隱居生活的閑適恬淡、對自然的熱愛，以及淡泊名利、超然物外的禪意心境。
深層內(nèi)涵：
前兩聯(lián)寫景，展現(xiàn)了田園生活的寧靜美好與生機盎然，體現(xiàn)詩人對自然景致的欣賞與沉醉；
后兩聯(lián)寫己，通過 “習(xí)靜觀槿”“松下清齋” 的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)隱居生活的簡樸與禪心修養(yǎng)；
引用 “爭席”“海鷗” 的典故，表達(dá)了詩人擺脫世俗束縛、與自然相融、淡泊名利的人生追求，以及對超然物外境界的向往。
藝術(shù)手法賞析
詩中有畫，意境清幽：王維以畫家的視角構(gòu)圖，“漠漠水田”“陰陰夏木”“白鷺”“黃鸝” 等意象，色彩鮮明、動靜結(jié)合，勾勒出一幅清幽秀麗的田園畫卷，畫面感極強，體現(xiàn)了 “詩中有畫” 的藝術(shù)特色。
對仗工整，煉字精妙：作為五言律詩，中間兩聯(lián)（頷聯(lián)、頸聯(lián)）對仗嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱典范：
頷聯(lián) “漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”：“漠漠” 對 “陰陰”（疊詞對疊詞，形容意境），“水田” 對 “夏木”（景物對景物），“飛白鷺” 對 “囀黃鸝”（動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)），對仗工整且意境和諧；“飛”“囀” 二字精準(zhǔn)傳神，一寫白鷺的動態(tài)，一寫黃鸝的鳴聲，讓畫面充滿生機。
頸聯(lián) “山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”：“山中” 對 “松下”（地點對地點），“習(xí)靜” 對 “清齋”（動作對動作），“觀朝槿” 對 “折露葵”（動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)），對仗工整，且貼合隱居生活的主題。
用典含蓄，意蘊深遠(yuǎn)：引用 “爭席”“海鷗” 兩個典故，既含蓄表達(dá)了詩人淡泊名利、與世俗相融的心境，又增強了詩歌的文化底蘊，讓情感表達(dá)更具深度，避免了直白說教。
情景交融，禪意濃厚：全詩將自然景致與詩人的禪心修養(yǎng)融為一體，景是清幽的，心是寧靜的，“習(xí)靜觀槿” 體現(xiàn)了禪家 “活在當(dāng)下”“體悟自然” 的理念，“朝槿” 的朝開暮落也暗合禪理中的 “世事無常”，讓詩歌充滿超然物外的禪意。
動靜結(jié)合，聲色并茂：頷聯(lián)中 “白鷺飛” 是動態(tài)，“夏木陰陰” 是靜態(tài)，動靜結(jié)合；“白鷺”“黃鸝” 是視覺意象，“囀黃鸝” 是聽覺意象，聲色并茂，讓田園景致更顯生動鮮活。
文化背景與延伸
輞川別業(yè)：是王維晚年的隱居之地，位于今陜西藍(lán)田，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，是王維創(chuàng)作山水田園詩的重要靈感來源。除《積雨輞川莊作》外，王維還創(chuàng)作了《輞川集》二十首，集中描繪了輞川的各處景致，形成了完整的輞川山水詩系列。
盛唐山水田園詩派：以王維、孟浩然為代表，詩歌多描繪山水田園風(fēng)光，表達(dá)隱居避世、閑適恬淡的心境，風(fēng)格清新自然、意境悠遠(yuǎn)，與邊塞詩派的雄渾豪放形成鮮明對比，共同構(gòu)成了盛唐詩歌的繁榮局面。
王維的 “詩佛” 特質(zhì)：王維晚年潛心禮佛，其詩歌中多融入禪理與禪意，追求寧靜、空靈、超然的境界。《積雨輞川莊作》中的 “習(xí)靜”“觀槿” 等情節(jié)，正是他禪心修養(yǎng)的體現(xiàn)，也讓詩歌具有了寧靜致遠(yuǎn)的藝術(shù)感染力。
典故延伸：“爭席”“海鷗” 兩個典故均出自道家典籍，體現(xiàn)了道家 “順應(yīng)自然”“淡泊名利” 的思想，與王維晚年隱居避世、追求超然物外的心境高度契合，也反映了盛唐文人在仕途之外的另一種人生選擇。
常見考點與易錯點
名句默寫：重點考查頷聯(lián) “漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，注意 “漠”“陰”“囀”“鸝” 等字詞的書寫，避免寫成 “默默”“蔭蔭” 等錯別字。
意象分析：考查 “水田”“白鷺”“夏木”“黃鸝”“朝槿”“露葵” 等意象的作用，需結(jié)合 “清幽田園”“閑適心境”“禪意” 等核心主題作答。
用典理解：考查 “爭席”“海鷗” 兩個典故的含義，需聯(lián)系詩人的隱居心境，避免僅停留在典故表面意思，要分析其表達(dá)的 “淡泊名利、與自然相融” 的深層情感。
藝術(shù)手法鑒賞：常考查 “詩中有畫”“對仗”“用典”“情景交融” 等手法，需結(jié)合具體詩句分析，如頷聯(lián)的對仗與畫面感，頸聯(lián)的用典與禪意。
主旨把握：需區(qū)分 “熱愛田園生活” 的表層情感與 “淡泊名利、超然物外” 的深層主旨，避免將詩歌簡單理解為單純的寫景詩，忽略其背后的禪理與人生追求。
作者與流派：需牢記王維是盛唐山水田園詩派代表，“詩佛” 的稱號，以及其 “詩中有畫，畫中有詩” 的藝術(shù)特色，避免與孟浩然、李白等詩人的風(fēng)格混淆。
【《積雨輞川莊作》原文及翻譯賞析】相關(guān)文章：
積雨輞川莊作原文賞析08-27
《積雨輞川莊作》賞析09-14
《積雨輞川莊作》的原文及解析08-18
王維積雨輞川莊作賞析10-20
王維詩《積雨輞川莊作》原文賞析12-04
積雨輞川莊作全詩翻譯賞析04-24
王維《積雨輞川莊作》全詩翻譯賞析07-19
王維《積雨輞川莊作》原文鑒賞09-16
積雨輞川莊作王維原文及解析07-27